社會主義建設道路選擇的可能性和限度

　　20世紀80年代末90年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，冷戰(zhàn)時代結束，世界社會主義運動進入低潮。劇變后的東歐國家和解體后的前蘇聯(lián)國家雖然都實行了經(jīng)濟私有化和市場化，但就目前來說，那些困擾它們積重難返的問題仍未得到解決。然而，中國、越南等社會主義國家所實行的社會主義市場經(jīng)濟體制改革卻顯示出了對經(jīng)濟發(fā)展的巨大推動作用，人民生活水平逐步得到提高，綜合國力不斷得到增強。這些近乎矛盾的現(xiàn)實引發(fā)了人們對“社會主義建設道路選擇的可能性和限度”的種種思考。為此，我們有必要對馬克思主義的唯物史觀作進一步的研究，揭示出社會主義建設道路選擇的可能性和限度，從而從理論上能夠?qū)γ艿默F(xiàn)實予以說明；從實踐上消除人們的種種疑慮，堅定社會主義信念。
　　
　　一
　　
　　1881年2月，俄國女革命家查蘇利奇寫信給馬克思，提出根據(jù)俄國農(nóng)村公社的情況，請馬克思說明，人類社會發(fā)展中是否各國都必須經(jīng)過完整的資本主義發(fā)展階段，才能進入社會主義。馬克思在回信中指出，如果俄國能吸收西方資本主義的一切肯定成果就有可能跨越資本主義卡夫丁峽谷，直接選擇社會主義制度。后來列寧創(chuàng)造性地用這一理論指導俄國十月社會主義革命并取得了勝利，在俄國未經(jīng)過完整的資本主義發(fā)展階段的情況下建立了社會主義制度，成為人類歷史上第一個社會主義國家，開創(chuàng)了社會主義建設道路。第二次世界大戰(zhàn)期末和戰(zhàn)后，歐亞兩洲十幾個國家先后也未經(jīng)資本主義發(fā)展階段就建立了人民民主政權，選擇了社會主義道路，使社會主義建設越出了一國范圍。但是，隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體，人們對不發(fā)達國家能不能不經(jīng)過完整的資本主義發(fā)展階段進入社會主義開始了爭論，對社會主義建設道路選擇的可能性發(fā)生了懷疑。提出了所謂的“原罪論”、“補課論”，甚至社會主義“失敗論”等。
　　我們認為，東歐劇變、蘇聯(lián)解體不僅不能證明社會主義建設道路不具有選擇的可能性u8c2NKo4Dg7OjhYdNUsVzw==，恰恰相反，它從反面證明了科學的社會主義建設道路選擇不是隨心所欲的任意選擇。如果社會歷史條件不成熟或超越了社會主義建設條件所允許的限度時，社會主義建設道路的選擇就要受到挫折，甚至成為不可能。馬克思早在回信之前，在《資本論》第一卷1867年第一版序言中就明確指出，社會經(jīng)濟形態(tài)的發(fā)展是一自然歷史過程。在《政治經(jīng)濟學批判》序言中，他明確指出，社會經(jīng)濟形態(tài)所發(fā)生的變革是可以用自然科學的精確性指明的變革。亞細亞的、古代的、封建的和現(xiàn)代資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式以及社會主義或共產(chǎn)主義的生產(chǎn)方式，可以看做是社會經(jīng)濟形態(tài)演變的五個時代。這里講的社會經(jīng)濟形態(tài)是一個自然歷史過程，就是指社會經(jīng)濟形態(tài)的更替有不依賴于人的意志的一面，即具有客觀必然性。社會經(jīng)濟形態(tài)的演變是受社會物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的決定和制約的，也是隨著社會物質(zhì)生產(chǎn)力的變化而變化的。正如列寧在《什么是“人民之友”以及他們?nèi)绾喂羯鐣裰髦髁x者？》中所說的那樣，把生產(chǎn)關系歸結于生產(chǎn)力的高度，才能有可靠的根據(jù)把社會經(jīng)濟形態(tài)的發(fā)展看做自然歷史過程。正因為如此，馬克思在回信中，特別強調(diào)了俄國當時的內(nèi)外條件。從俄國國內(nèi)條件來看，全國范圍內(nèi)存在著農(nóng)村公社，它能直接作為集體的生產(chǎn)要素在全國范圍內(nèi)發(fā)展起來。由于農(nóng)村公社的存在，使得俄國比其他還處在資本主義制度壓迫下的國家優(yōu)越得多。也就是說，土地公有制使它有可能直接地逐步地把小土地個體耕作變?yōu)榧w耕作。而且俄國農(nóng)民已經(jīng)在沒有進行分配的土地上實行著集體耕作。從國際條件來看，俄國的農(nóng)村公社和資本主義生產(chǎn)是同時代的東西，它不是脫離現(xiàn)代世界獨立條件存在的，所以，它能通過吸收資本主義生產(chǎn)和制度的一切肯定成就來迅速發(fā)展自己的生產(chǎn)力。同時，在俄國公社面前，資本主義處于危機狀態(tài)。這種危機狀態(tài)靠資本主義自身不能解決。這些內(nèi)外條件決定了俄國沒有必要再重復資本主義生產(chǎn)的一切可怕的波折和經(jīng)過幾個世紀來發(fā)展工業(yè)文明和一整套交換機構（銀行、信用公司等），而是可以直接繼承這些肯定的成就。可怕的波折主要是由資本主義資料私有制造成的。但是，這些條件只是為俄國提供了選擇社會主義建設道路的可能性。要使這一可能性變成現(xiàn)實性，一要靠俄國無產(chǎn)階級的自覺選擇，二要靠無產(chǎn)階級進行社會主義革命，三是在選擇了社會主義制度以后，還要大力發(fā)展生產(chǎn)力。
　　按照馬克思的社會經(jīng)濟形態(tài)要和社會物質(zhì)生產(chǎn)力相適應的理論，社會主義作為資本主義的替代形態(tài)應該建立在社會生產(chǎn)力高度發(fā)展的基礎上。作為經(jīng)濟落后的俄國在取得社會主義革命勝利后，要充分吸收和利用西方發(fā)達國家所創(chuàng)造的一切肯定的生產(chǎn)和制度成果。我們知道，資本主義社會經(jīng)濟形態(tài)確立以后，商品經(jīng)濟成為社會經(jīng)濟的普遍形式，市場機制成了組織和運行社會經(jīng)濟的中心和手段，發(fā)揮著調(diào)節(jié)社會生產(chǎn)、配置社會資源的基礎作用。由此可見，資本主義經(jīng)濟既是發(fā)達的商品經(jīng)濟，又是市場經(jīng)濟。也正是因為它實行了市場經(jīng)濟，使得資本主義的生產(chǎn)獲得了前所未有的迅猛發(fā)展。但是，由于它是建立在生產(chǎn)資料私有制的基礎上，所以又不可避免地使它的生產(chǎn)目的就在于追求剩余價值，造成了整個生產(chǎn)的盲目性和兩大階級的對抗。因此，經(jīng)濟落后的國家在進行社會主義建設時應該吸收商品經(jīng)濟、市場機制這些能夠充分發(fā)揮生產(chǎn)力的經(jīng)濟形式和手段，同時克服它的消極方面。當然商品經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展有其基本條件：（1）產(chǎn)權有明晰的界定；（2）社會分工；（3）社會生產(chǎn)力有一定的發(fā)展。俄國取得社會主義勝利之前，商品生產(chǎn)很不發(fā)達，占統(tǒng)治地位的是小商品經(jīng)濟，在許多地方甚至存在著宗法式的自然經(jīng)濟。在這樣的經(jīng)濟基礎上，顯然只有大力發(fā)展商品經(jīng)濟乃至市場經(jīng)濟，才能使社會生產(chǎn)力得到持續(xù)、快速的發(fā)展。然而到斯大林時期，蘇聯(lián)長期歧視和排斥商品經(jīng)濟；認為商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟不是資本主義積極的成果，而是消極的方面。在所有制上，蘇聯(lián)實行單一的全民所有制，排斥其他多種多樣的公有制的實現(xiàn)形式，更談不上產(chǎn)權有明晰的界定。這實際上限制了商品經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展，沒能適應高度發(fā)達的社會生產(chǎn)力的要求。這些做法顯然沒能進一步滿足馬克思所要求的在俄國建設社會主義的經(jīng)濟條件。因此，由于蘇聯(lián)在經(jīng)濟上沒有能持續(xù)地比資本主義更好、更快地發(fā)展；沒有達到社會主義所要求的生產(chǎn)力水平的限度；又沒能有效地調(diào)整同生產(chǎn)力水平不相適應的經(jīng)濟體制，再加上其他方面的原因，從而造成了蘇聯(lián)的解體，社會主義建設的終止。其他東歐國家的情況也基本相似。由以上考察可知，根據(jù)俄國當時國內(nèi)外條件，可以選擇社會主義道路，進行社會主義建設。事實上，俄國以及東歐國家取得了社會主義革命的勝利，社會主義建設取得了不少成就，就充分說明了在社會歷史條件所允許的范圍內(nèi)進行社會主義建設道路選擇，不僅是可能的，而且也能成功。但是，俄國及東歐國家在取得社會主義革命勝利后，不顧社會主義建設的客觀條件、不切實際地追求所有制的單一公有化程度，排斥市場調(diào)節(jié)，脫離實際按照主觀意志辦事，結果思想僵化、體制僵化，最后導致解體和劇變。這從反面說明社會主義建設道路的選擇只能在一定的范圍內(nèi)進行，超越社會主義建設條件限度的選擇最終將成為不可能。
　　
　　二
　　
　　隨著后冷戰(zhàn)時代和全球化時代的到來，西方英美等發(fā)達資本主義國家為了應付日益嚴重的國內(nèi)、國際問題，提出了“第三條道路”方案。這真的是一條就像他們所說的那樣通向現(xiàn)代社會民主主義的復興和成功之路嗎？早在馬克思所處的時代，西方資本主義生產(chǎn)方式在神奇般地促使社會生產(chǎn)力迅速提高、改造自然的力量迅速發(fā)展的同時，其負面效應也放縱地、淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。它使人與人的社會關系作為異己物的力量，反過來支配人，使人成為自己社會關系的奴隸?，F(xiàn)代西方資本主義國家試圖用國家干預手段來醫(yī)治社會的異化，但由于資本主義市場經(jīng)濟的生產(chǎn)資料所有制基礎，即使用國家干預手段也不能從根本上解決問題，只能在有限的程度和范圍內(nèi)抑制異化，緩解經(jīng)濟的隱性危機?！暗谌龡l道路”也并沒有從根本上觸動資本主義生產(chǎn)資料私有制。它要堅持的社會民主主義的核心價值也含糊不清，使之成了模糊而空泛的社會“合作”。因此，它并不可能從根本上解決資本主義社會化大生產(chǎn)同私人占有這一根深蒂固的基本矛盾。但它作為20世紀90年代西方的主要國家提出的政治思潮，反映了西方社會要求變革的趨勢。從而也說明社會主義建設的發(fā)展有其內(nèi)在規(guī)律性，有其不服從人的意志的一面。社會主義建設道路的選擇必須順應社會主義建設發(fā)展的趨勢。
　　
　　
　　三
　　
　　作為東方大國的中國也曾經(jīng)是一個以小生產(chǎn)自然經(jīng)濟為基礎，實行封建專制主義統(tǒng)治的國家。在中國封建社會晚期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，商品經(jīng)濟也開始發(fā)展起來，產(chǎn)生了資本主義生產(chǎn)方式的萌芽。但是，隨著西方資本主義的大炮轟開國門，中國資本主義生產(chǎn)方式的獨立形成與發(fā)展道路已被打斷。在西方資本主義的控制和宰割下，中國的資本主義不可能獲得獨立自主的發(fā)展，中國只能淪為半殖民地半封建的社會。在這樣的社會歷史條件下，中國人民選擇了社會主義的發(fā)展道路。歷史事實證明這一選擇不僅是可能的，而且是正確的。
　　中國社會主義建設道路初期，也同蘇聯(lián)一樣，并未能完全按照馬克思的要求去做，也缺乏對資本主義生產(chǎn)與制度的積極成果的正確認識，基本上斷絕了同西方資本主義的聯(lián)系，實行了與市場相脫離的高度集中的統(tǒng)一的計劃經(jīng)濟體制。這雖然也使生產(chǎn)力在一定時期內(nèi)獲得了很大發(fā)展，但不僅沒能縮短中國同西方資本主義國家在經(jīng)濟上的差距，反而拉大了差距。到了20世紀70年代末，中國對這一點有了明確的認識，開始進行改革開放，大力引進西方資本主義的先進技術和管理經(jīng)驗。后來又提出了社會主義初級階段的理論，提出了社會主義的根本任務是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力，提出了我國經(jīng)濟體制改革目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。在社會化大生產(chǎn)的條件下，市場是有效的經(jīng)濟手段，應該使市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎作用，使經(jīng)濟活動遵循價值規(guī)律的要求，適應供求關系的變化，運用市場對各種經(jīng)濟信號反應較靈敏的優(yōu)點，促進生產(chǎn)和需求的及時協(xié)調(diào)。同時，也要看到市場又具有自身的自發(fā)性、盲目性、滯后性的弱點和消極方面。必須加強和改善國家對經(jīng)濟的宏觀調(diào)控。在所有制方面正確地理解和準確地把握了公有制的實現(xiàn)形式可以而且應當多樣化，形成了以公有制的多種實現(xiàn)形式為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的經(jīng)濟制度。這種改革使中國在改革開放的幾十年里取得了舉世公認的成就，出現(xiàn)了前所未有的經(jīng)濟高速增長，縮短了同發(fā)達國家的經(jīng)濟差距，在世界經(jīng)濟中的地位也日益上升，作用越來越重要。
　　由以上我們可以看出，我國所選擇的具有中國特色的社會主義建設道路，是對馬克思當年的東方社會理論的正確運用。我國像馬克思當年所要求的那樣，盡可能地吸收了資本主義生產(chǎn)和制度的一切肯定成果。我國雖然實行市場經(jīng)濟，但我們所實行的是以公有制為基礎的社會主義市場經(jīng)濟。這樣，就克服了馬克思當年所說的資本主義生產(chǎn)的可怕波折，克服了生產(chǎn)資料私有制條件下生產(chǎn)的無政府狀態(tài)和周期性的經(jīng)濟危機等社會不治之癥，克服了資本主義條件下無產(chǎn)階級異化勞動的悲慘狀況。這就從正面證明了只有在不超出社會歷史條件所允許的限度內(nèi)的選擇才是可能的。社會主義建設道路的選擇并非是任意的、無限度的選擇。
　　歷史決定論認為，人類社會的發(fā)展是一自然歷史過程。認識和把握這一自然歷史過程是社會主體自覺選擇社會發(fā)展道路的基本前提。然而，社會有機體本身又是一個復雜的大系統(tǒng)。其內(nèi)部諸要素之間的非線性關系又決定了社會在任何一個歷史發(fā)展階段都有多種可能的演變趨勢。尤其對于一個具體的民族或國家來說，更是如此。一個民族或國家如果能認清社會主義建設道路的多種可能的趨勢，選擇一條最有利于本民族或國家的社會主義發(fā)展和建設道路，不僅是可能的，并且也可以變成現(xiàn)實。但是，如果超出社會發(fā)展的某一階段的客觀條件所決定的社會主義發(fā)展可能的趨勢之外去選擇一條發(fā)展和建設道路，最終將要以失敗而告終。因此，我們所講的社會主義建設道路選擇是有限度的選擇，而非任意的、無條件的選擇。我們所講的社會主義建設道路選擇既是合目的性的，也是合規(guī)律性的，是一種辯證的社會主義建設道路選擇論。
　?。ㄗ髡邌挝唬罕本┞?lián)合大學人大制度研究所）