美國校園槍擊案給我們留下的思考

本刊編輯部

時間：美國當(dāng)?shù)貢r間2007年4月16日上午

地點(diǎn)：美國布拉克博格市弗吉尼亞理工大學(xué)校園內(nèi)

事件：據(jù)警方稱，當(dāng)日上午校園內(nèi)的兩個地點(diǎn)發(fā)生槍擊事件。第一起槍擊發(fā)生在一學(xué)生公寓內(nèi)，造成一死一傷。緊接著兇手竄至工程學(xué)院的一棟大樓內(nèi)，又造成了三十一人死亡。經(jīng)查明，兇手系韓國留學(xué)生趙承熙。此事件震驚世界。韓國青年趙承熙是1992年從底特律入境的，由于父母的關(guān)系，他有永久居留權(quán)。也就是說，今年23歲的趙承熙在美國長達(dá)15年的成長中（包括少年、青春期），美國文化、暴力傾向、兇殺文化對他的影響很大。

校園槍擊案中的“道德大旗”倒了嗎

■耿銀平（作家）

美國青少年從孩提時代就對暴力犯罪司空見慣，他們從小崇尚暴力，相信槍能“解決”一切問題。對此，美國一些預(yù)防校園暴力專家指出，只有加強(qiáng)校園安全管理和與學(xué)生進(jìn)行必要的溝通，才能從根本上杜絕美國再次發(fā)生校園槍擊案。

筆者從事教育工作多年，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今孩子的暴力傾向逐年上升，一個簡單的矛盾問題，學(xué)生們往往棍棒相加，出手狠毒：三女生圍毆一女生眾學(xué)生助威、東莞校園女生群毆視頻驚現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)、中學(xué)生自拍校園暴力短片的警示等。再看看成年人，副局長雇兇殺局長、三陪女怒殺情敵、家庭糾紛怒殺親兄弟等。心靈是一種潔白的紙張，你播下仇恨，它會長出鮮血淋淋的殘忍。當(dāng)平和、謙讓和君子風(fēng)度都讓位于襲擊惡斗的時候，社會和諧精神就只能是一種奢望。

當(dāng)代青少年的道德觀念正受到前所未有的挑戰(zhàn)。影視文化、電子游戲的暴力教唆，大量的暴力視頻游戲增加了青少年的激進(jìn)行為。商家瘋狂追逐票房利潤，導(dǎo)致大量的刀光劍影的武打、兇殺成為青少年的最愛，無形中培養(yǎng)了他們的“暴力崇拜”。而享樂主義、快感主義和功利主義又大行其道，粉絲成群、瘋狂追星、制造噱頭、惡搞盛行、膜拜韓日、鬼怪賭博，不一而足。這種文化道德的淪喪和學(xué)術(shù)思想的腐朽只能培養(yǎng)更多頹廢、敗落、無恥和喪心病狂。這和傳統(tǒng)文化的“健康、積極、有益于人民需要”無疑是背道而馳的。少數(shù)青年在學(xué)習(xí)期間，由于不具備起碼的道德觀念，對于沖動情緒不能很好地駕馭，貪圖一時的強(qiáng)烈而集中的沖動快感、短時間的興奮和滿足、感官上的快暢，而做出“一失足成千古恨”的憾事。這造成了一些青少年性情冷漠，生命意識淡漠。道德的柱梁一旦倒塌，那將是滅頂之災(zāi)。

暴力一旦成為性情構(gòu)成，成為社會崇尚的解決爭端和泄私憤的主要手段，就會形成毀滅性、群體性、報復(fù)性社會傷害，任何法律和規(guī)則都成了多余。這種教訓(xùn)也該成為我們的當(dāng)務(wù)之急。所以引導(dǎo)年輕人怎樣做人處世成為首要。如何做呢？有一些基本的觀念要遵守：要有目標(biāo)和追求；學(xué)會和別人一塊分享喜悅；樂于助人；有幾個知心朋友；學(xué)會寬恕他人；學(xué)會和各種人愉快地相處；保持幽默感；經(jīng)常保持微笑，并保持自己的一顆童心；常和別人保持合作，并從中獲得樂趣；不要財迷和貪圖享樂；要有高度的自信；要勇敢和正直等。

■王文華孫啟剛（公務(wù)員）

美國弗吉尼亞理工大學(xué)槍擊案發(fā)生后，引發(fā)了一場針對校園槍擊案頻發(fā)的大討論，有的痛斥美國槍支泛濫，有的認(rèn)為國外影視充滿血腥。而犯罪心理學(xué)專家認(rèn)為，忽視青少年健康教育和心理輔導(dǎo)，才是引發(fā)這次血腥案件的根本原因。這也向世人提出了一個嚴(yán)峻而又非?，F(xiàn)實(shí)的話題：在人員流動非常頻繁的今天，重視青年心理健康教育是各國共同的責(zé)任。

趙承熙的同學(xué)、室友和老師震驚之余，也有些意料之中的感覺。他們眼中，趙承熙在日常生活中有些孤僻和古怪，趙承熙的作業(yè)劇本也揭示了一顆壓抑、扭曲的心靈。他一年半前創(chuàng)作的劇本作業(yè)已顯露內(nèi)心的憤怒和扭曲。在一篇名為《理查德·麥克比夫》的劇本中，趙承熙寫道：“（繼父）躲過一劫，非常憤怒，他揮舞大胳膊，對13歲孩子一頓暴打。”

青少年偏執(zhí)心理的產(chǎn)生與早年親情缺失、寂寞是分不開的。趙承熙的偏執(zhí)心理從他寫的劇本中可見一斑。另外，主流文化對亞文化的排斥，造成了他身處異鄉(xiāng)遭到歧視，特別是在語言運(yùn)用方面遭到冷嘲熱諷，從而導(dǎo)致了偏執(zhí)心理的惡性暴發(fā)。青少年時期是人遇到挫折最多的時期，也是性情最為沖動的時期，但如果找不到排解和釋放這些壓力的渠道和方法，就會造成難以估量的后果。像趙承熙這樣心理已經(jīng)產(chǎn)生嚴(yán)重問題的移民青年，更要及時疏導(dǎo)，否則，不僅是他個人和家庭的不幸，更是國家和民族的不幸！

網(wǎng)絡(luò)鏈接：青少年群體中暴力事件頻發(fā)，追究起來有如下的原因：從家庭環(huán)境上來講，獨(dú)生子女被過分溺愛，使得心理成熟期推遲，自控能力差而好奇心強(qiáng)，容易情緒激動爭強(qiáng)好勝。家庭教育的不當(dāng)，一部分是父母離異或關(guān)系不和的影響，有的是家長不懂孩子的心理特點(diǎn)和教育規(guī)律，導(dǎo)致孩子性格偏執(zhí)及行為習(xí)慣不良；另外，對孩子的期望值過高，孩子的壓力大、負(fù)擔(dān)重，容易使孩子產(chǎn)生厭學(xué)厭世情緒。從社會大環(huán)境來說，一些影視、游戲中的所謂英雄成了他們盲目模仿的對象。其次是學(xué)校教育缺少德育、法制教育。同時，學(xué)校的心理教育、性教育幾乎是空白。

震撼人心的聲音：寬容與悲痛同在

在兇手趙承熙的悼念石上，和其他悼念石一樣，石頭上堆滿了鮮花、蠟燭、國旗和各式各樣的紀(jì)念品。在剪成VT(弗吉尼亞理工大學(xué)的縮寫)模樣的橘黃色彩紙上寫著“2007年4月16日趙承熙”。這是美國民眾寫給弗吉尼亞理工大學(xué)槍擊案兇手趙承熙的話：

“你沒能獲得必要的幫助，知道這個事實(shí)的時候，我感到非常悲哀。希望你的家人能盡快得到安慰并恢復(fù)平靜。巴貝拉。”

“今后如果看到像你一樣的孩子，我會對他伸出雙手，給予他勇氣和力量，把他的人生變得更好。我希望你的家人能克服你的作為帶給他們的痛苦。希望你對其他那么多人的生活造成的破壞盡快復(fù)原，而這類事也不再重演。希望許多人心中對你的怨恨化為寬恕。大衛(wèi)?！?/p>

“希望你知道，我并沒有太生你的氣，不憎恨你。你沒有得到任何幫助和安慰，對此我感到非常心痛。所有的愛都包含在這里。勞拉?！?/p>

■孫君飛（教育工作者）

這是美國歷史上最嚴(yán)重的校園槍擊案，白宮下半旗致哀，全世界為之震驚。世人在猜：對趙承熙，美國人會不會恨之入骨，跟他“不共戴天”？弗吉尼亞理工大學(xué)師生在4月21日的遇難者悼念儀式上，為32名遇難者和兇手趙承熙放飛了33個氣球。眼望這些氣球消失在高空，師生相擁大哭。

美國民眾對兇手趙承熙的寬恕足以“感動世界”！

雖然至今還沒有完全查清趙承熙的作案動機(jī)，不過從已有的報道中可以看出，他對周圍的一些人充滿了仇恨，趙承熙行兇間隙寄出的錄像和圖片也顯示出他對外界的仇恨異常強(qiáng)烈。但美國人沒有“以牙還牙，以血還血”，他們在淚水和哀痛中選擇了寬恕，這種偉大的人性美在越來越多的地方引起了一種帶著人類體溫的思考，帶來了一種比仇恨的懲罰更加有力可靠的人性撫慰和對文明世界的召喚。

在睚眥必報的人看來，美國人的這種寬恕近乎“懦弱”、“愚蠢”和“恥辱”。一方面他們高揚(yáng)霸權(quán)主義，挑起國際爭端不斷，許多地方依然陷于恐怖動蕩的漩渦，戰(zhàn)爭依然在剝奪著寶貴的生命和尊嚴(yán)，仇恨的烈火依然燒炙著或貧瘠或富饒的土地，在這樣的形勢下談?wù)摵蛯?shí)行寬恕，該是多么奢侈和可笑的事情！但美國民眾能夠表現(xiàn)出“感動世界”的寬恕，并非偶然，這跟他們的文化和教育都密切相關(guān)。美國人信仰基督教，《圣經(jīng)》記載有耶穌的一段非常有名的話：“你們聽見有話說，當(dāng)愛你的鄰舍，恨你的仇敵。只是我告訴你們，要愛你們的仇敵。為那逼迫你們的禱告?！庇纱伺缮鰜淼膶捤?、懺悔、博愛的精神也早已深入美國民眾的心。

人類的苦難歷史告訴我們：仇恨只能帶來更大的仇恨，而愛和寬恕是和平的先導(dǎo)。普希金說：“沒有寬宏大量的心腸，便算不上真正的英雄?！泵绹癖娫谛@兇案發(fā)生后所表現(xiàn)出來的寬恕，證明這個民族是有寬廣胸懷的。更讓世人明白，與其說寬容是一種美德，不如說這是一個民族和國家真正“強(qiáng)大”、“智慧”和“尊貴”起來的骨氣和底氣。

■李北陵(作家)

一個被稱為“史上最殘忍的殺手”，竟被如此悼念，真是讓人驚詫。

可美國人的解釋卻那樣平靜：“我們認(rèn)為兇手本身也是受害者。”“這起慘案提醒我們，應(yīng)該更多地關(guān)心新移民的心理健康?！斌@詫之中，我們看到的是啥？不是憎惡，是寬容；不是復(fù)仇，是反省。不能不承認(rèn)，美國式寬容，凸顯了人性之美!

也許我們會說，美國人的寬容，是美國文化使然。美國作為移民之國，不同族裔保持平安相處，必須思想開放，積久而成對異質(zhì)文化更易接受和容忍的寬容文化傳統(tǒng)。然而，無論以怎樣的文化淵源解釋，美國人通過對“受害者”趙承熙悼念所顯現(xiàn)的寬容都值得肯定。人性之美，在實(shí)不在名。寬容無論有著怎樣的名義，都是人性最可寶貴的優(yōu)點(diǎn)。

我們也發(fā)現(xiàn)，美國式寬容只是對內(nèi)，而對外，美國人表現(xiàn)出來的更多是不寬容。是的，按照有的美國領(lǐng)導(dǎo)人的定義，世界上的國家，只要不支持美國、不選擇站在美國這邊、不認(rèn)同美國的價值觀，就自動成了美國的敵人，就要打擊。這讓世界反感。但是，這并不妨礙我們認(rèn)可一個事實(shí)：美國人民所表現(xiàn)的寬容，體現(xiàn)了一種博大，包容人世間的喜怒哀樂，有別于不分是非的糊涂。一個成熟的公民社會，應(yīng)當(dāng)是一個法制化、人性化與寬容度并重的社會。當(dāng)我們?yōu)槊绹綄捜荻@詫進(jìn)而感動時，何妨也反思：作為中國人，我們當(dāng)如何承繼“厚德載物”的文化傳統(tǒng)，努力實(shí)現(xiàn)社會更大程度的寬容？

網(wǎng)絡(luò)鏈接：一網(wǎng)友說：當(dāng)下的大學(xué)生們除了物質(zhì)，心靈更需要得到社會的關(guān)注和輔導(dǎo)。現(xiàn)在覺得對未來無寄對人生無味的人多啦。一網(wǎng)友說：很希望社會充滿和諧關(guān)愛，每個人都很陽光，對于死者真的很悲哀!畢竟他們很無辜呀！華南師大心理學(xué)系桑標(biāo)教授說：年輕人中間發(fā)生的暴力行為，往往受錯誤的道德觀念、不健康心理的支配。制止這種行為，家長和學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀。

編后：當(dāng)然，面對校園暴力，寬容永遠(yuǎn)是亡羊補(bǔ)牢，最根本的解決之道是將校園暴力扼殺在搖籃之中。而學(xué)校教育懲戒功能的喪失，家庭環(huán)境教育的缺失，都導(dǎo)致了當(dāng)代年輕學(xué)子個性張揚(yáng)中變得褊狹自私與冷酷，進(jìn)一步造成了新一代價值觀的扭曲，把他們推向?qū)?qiáng)權(quán)政治、黑惡勢力、暴力游戲與灰色文學(xué)的認(rèn)同與膜拜。因此要解決校園暴力，需要家庭、學(xué)校和社會的共同努力。

■編輯 張金余

E-mail:beiyuan98@126.com

（插圖：CAI工作室-才婉君）