紅 馬
眾所周知,猶大是那個為了30枚銀幣而出賣基督耶穌的叛徒,他的行徑在過去的世界里一直被人們所憎惡和鄙視。人們無法原諒這個卑鄙的家伙,他是貪婪、背義和邪惡的化身。在喬托的《猶大之吻》里,猶大以親吻作為暗號,告訴敵人誰是耶穌。他的黃色大氅華貴而醒目。他的表情慌亂而緊張。在達·芬奇的《最后的晚餐》里,耶穌安詳而平靜,餐桌上的猶大則一只手下意識地握著錢袋。那里面裝著出賣耶穌得來的30枚銀幣的賞錢。他不安、怯懦而惶恐。這兩幅經(jīng)典之作都極富表現(xiàn)力地刻畫出了這個貪佞小人的嘴臉。
事情回到2006年的4月6日,在這一天。美國國家地理學(xué)會正式將一份遺失了約1700年的《猶大福音》手稿及其內(nèi)容的英文翻譯公之于世。引起世界廣泛關(guān)注。這本基督教福音書是在上世紀(jì)70年代的埃及出土,幾經(jīng)曲折,于2001年被送到瑞士巴塞爾的梅塞納斯古代藝術(shù)基金會,由數(shù)位圣經(jīng)學(xué)者和科學(xué)家進行鑒定、整理和翻譯。它是約在公元3世紀(jì)以古科普特文記載的長達66頁的古抄本,除了《猶大福音》之外,還有標(biāo)題為《雅各布》的文稿(又名《雅各布啟示錄》)、《彼得致腓力書信》以及學(xué)者暫稱為《阿羅基耐書》的片段。這份古抄本已經(jīng)通過五種鑒定方法:放射性碳定年、墨水分析、多光譜照影術(shù)、內(nèi)文比對與古字比對,確定是貨真價實的基督教“旁經(jīng)”著作。它的出現(xiàn)被認為是“過去60年來最重大的發(fā)現(xiàn)”。這份古抄本仍在繼續(xù)進行修復(fù)、抄寫、翻譯,殘缺不全、無法拼回原位的碎片在攝影之后公開征求。專家希望后代學(xué)者能繼續(xù)努力拼出全貌。找到更多遺失的頁數(shù)。
在這本書的文字里,描述到曾被無數(shù)人憎恨和咒罵了兩千余年的猶大,實際是耶穌最喜悅的門徒。只有他和主韻心靈是最為契合的。他為了幫助耶穌完成那偉大的救贖,充當(dāng)了叛徒。這在整個基督教世界引起了巨大震動,人們得以開始重新看待這個把耶穌引向死亡旋渦的幫兇。
在這部《猶大福音》里,當(dāng)耶穌對他的門徒們說:“我實實在在地告訴你們,你們這世代沒有人認識我?!彼拈T徒疑惑而氣惱,但他們在耶穌的面前是軟弱無力的,只有猶大堅定地走到主的面前說:“我知道你是誰,也知道你從何處而來。”
猶如佛陀的拈花微笑被迦葉領(lǐng)會一樣。主將天國的奧秘告訴了猶大。主同時對他講,“你可能會進入天國。但是你將會極其傷心,別人將會取代你的使徒職分”,并且“你會痛苦,將被世人咒罵”。猶大會怎樣選擇呢?他理解這其中的意趣,進入天堂的人是要經(jīng)歷磨難和考驗的。他的心在那一刻和耶穌是一體的,他做了最后的選擇,這成為他與耶穌之間的一個秘密。他可明白這樣選擇的后果嗎?他后悔過,膽怯過,申訴過嗎?沒有。他預(yù)見到自己將“遭受十二門徒無情的石頭攻擊和苦待”,他將在世人的眼里出賣耶穌!他領(lǐng)的賞錢不過是可以換兩畝田的30枚銀幣。因為那不是他的目的。
當(dāng)猶大把自己的導(dǎo)師送上十字架的時刻,他同時被世人永遠地釘在了歷史的恥辱柱上。在那個瘋狂的年代。他無法逃避。最后的猶大是在被詛咒、被責(zé)難、被攻擊的凄惶中自殺死去的。在但丁的《神曲》里他被打入地獄的最底層,被三頭的惡魔蹂躪。也許,是猶大該從地獄中解脫的時候了吧,所以我們得以知道這塵封舊事的另一個真相。
我想,當(dāng)喬托和達·芬奇知道這個真相后,在《猶大之吻》里,耶穌的雙眼應(yīng)該不會緊盯著猶大,滿是怒火。他當(dāng)會慈愛、從容地注視著猶大,因為那是他的愛子;在《最后的晚餐》里,真正的猶大應(yīng)該是和他的主一樣,平靜而坦然,因為他知道自己在做什么,他和主將為救贖人類的罪惡而完成他們的使命。