孫道榮
陳美麗是江西省德興市李宅鄉(xiāng)的一位普通村婦。她做夢也沒有想到,自己的名字會在一夜之間家喻戶曉,包括央視、新華社等在內(nèi)的全國幾十家媒體,輪番對她進行了采訪報道,一時間好評如潮,陳美麗被冠為“當代中國最美麗的村婦”。
這一切源于村婦陳美麗的一個“驚人之舉”:在丈夫王云林因救火去世的第二天(4月15日),即張貼告示,替亡夫償還生前的債務。
9月3日,《江南都市報》最早報道了此事,可這已是在事情發(fā)生的近五個月之后。此后,各路媒體蜂擁而至。媒體的突然關注,令這位只有小學文化的農(nóng)村婦女困惑不已。
陳美麗的困惑之一:欠債還錢,父債子還,夫債妻還,自古以來,天經(jīng)地義,自己只是做了一件應該做的事情,為什么會引起這么大的轟動?
陳美麗的困惑之二:丈夫王云林因自發(fā)撲救山林火災而獻身,卻沒有任何說法,最初甚至連喪葬費都無人肯出。有記者告訴陳美麗,現(xiàn)在網(wǎng)絡上流傳著她的事跡,她被譽為“當代中國最美麗的村婦”。陳美麗卻突然激動地表示,這不公平,自己的丈夫王云林才應該是英雄!
陳美麗的困惑之三:為什么媒體喋喋不休地只關注她還債這件事,而對亡夫王云林的“救火事跡”,卻無人問津,甚至只字不提?
陳美麗的困惑之四:有記者關切地問:“據(jù)說很多債務連憑據(jù)都沒有,你就不怕別人渾水摸魚乘機訛詐你嗎?”陳美麗驚愕地瞪大了眼睛:“都到這個地步了,誰還會糊弄我?一定是我老公欠了,不然別人怎么會無緣無故跑到我家來要債?!?/p>
沒什么文化的陳美麗,當然不會羅列出這樣的詰問,這是我在看了《鳳凰衛(wèi)視》對陳美麗的最新采訪后,替她總結出來的幾點困惑。我注意到,在記者的采訪過程中,村婦陳美麗的表情自始至終都很平淡,甚至有些茫然。這是陳美麗的困惑,也是我的困惑。
身為媒體人,我自然也明白,什么樣的事件才有新聞價值,什么樣的新聞才會有看頭。“狗咬人不是新聞,人咬狗才是新聞”,這個老掉牙的經(jīng)典詮釋,至今依然管用。妻子貼告示替亡夫還債,現(xiàn)在在很多人看來,是不可理解的,難得一見的,出乎意料的,甚至是傻冒。不要說人死債爛,只要看看法院里有多少有待執(zhí)行的“老賴”,就知道這個社會的誠信度,有多缺失,有多可怕了。而一貧如洗的陳美麗卻驚世駭俗地貼出告示要替亡夫還債,這就是“人咬狗”,這就是新聞眼了。媒體關注的焦點與陳美麗的困惑,似乎是一對矛盾。一個視誠信為天經(jīng)地義的農(nóng)村婦女,一個沒什么文化幾乎沒走出過大山的農(nóng)村婦女,一個還沒有被現(xiàn)代社會誠信嚴重缺失所污染的農(nóng)村婦女,她自然無法理解媒體的選擇。
往往被關注的,正是嚴重缺失的。陳美麗替亡夫還債這件事,自然令人尊重,也讓人感動,但是,其越被重視,越被褒獎,越被拔高,越被炒作,說明這個社會的整個誠信系統(tǒng)危機越重。其實,陳美麗的婆婆,早年喪夫后,就已經(jīng)為了償還丈夫欠下的三千元債務,而花了整整三年時間養(yǎng)了十一頭豬,才將全部債務還清。這件事情,同樣被她們視為天經(jīng)地義,不值一提。類似的事情,在很多地方,特別是農(nóng)村,司空見慣,并不稀奇。
因為媒體的強勢報道,陳美麗被冠以“當代中國最美麗的村婦”、“陳美麗是江西人的驕傲”、“美麗的道德符號”、“感動銅都候選人物”等桂冠,給陳美麗戴冠,是媒體的需要,是輿論的需要,是社會的需要,而不是村婦陳美麗的需要。因為陳美麗“替亡夫還債”的舉動,當?shù)卣€準備減免其孩子的學費,為她的婆婆申請低保等等,而這些幫助,出發(fā)點應該是出于撫恤為勇救山林火災而獻身的王云林才對,可是,人們似乎早已忘記了他,甚至從來也沒有注意過。
難怪陳美麗困惑不已,她要是不困惑、不迷惘、不茫然,她就和我們一樣,為誠信的嚴重缺失所困。