選秀文化有如新科舉

吳韋材（新加坡）

如今中國(guó)電視上的選秀活動(dòng)，形形色色，數(shù)之不盡，只要在選秀中獨(dú)占鰲頭，或打入總決賽名次以內(nèi)，就能青云直上，在十多億人中成為風(fēng)頭人物。那時(shí)名利齊來，命運(yùn)從此徹底改變。

選唱歌的、才藝的、表演的、特技的、廚藝的、職場(chǎng)精英的、訓(xùn)練寵物的，只要能想到，屏幕上都能開辟“秀場(chǎng)”。

這類電視選秀，對(duì)中國(guó)社會(huì)上下已造成極大沖擊和影響，說它們是大陸當(dāng)今最熱的“新文化運(yùn)動(dòng)”，一點(diǎn)也不為過。

更值得注意的是他們的“選秀精神”，與我們新加坡平日所見者更有迥異之處，那就是參選者父母家人的支持熱度。

許多父母都不介意兒女為參加選秀而放棄原有的工作或暫時(shí)中斷學(xué)業(yè)。多數(shù)父母更不惜耗資，支持兒女們?cè)谶x秀培訓(xùn)期間的種種開銷。有些更是千里迢迢從開始海選就當(dāng)起“陪選父母”。

而電視臺(tái)，更深諳某種能“橫掃中國(guó)民心”的煽情炒作，許多選秀節(jié)目都在后臺(tái)處另拍“喜極而泣、歇斯底里、悲壯慘烈”等等花絮鏡頭。

誰(shuí)家的犧牲大?哪位是來自偏僻窮困背景的選手。抱著改變命運(yùn)的志向?誰(shuí)家背后有種種家庭倫理悲歡離合元素可以“放大”?再通過這種種“鏡頭的放大”，就如魔術(shù)般，中國(guó)淳樸的傳統(tǒng)民間倫理價(jià)值觀，竟能緊緊扣住這些純粹服務(wù)于商業(yè)炒作的賺大錢選秀節(jié)目。

如此巧妙炒出來的文化景觀，逐漸造成一種“堂堂正正為命運(yùn)賭博”的風(fēng)氣，確實(shí)叫人嘆為觀止。

多少老百姓能真正懂得市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的意義呢?反正這時(shí)就是個(gè)“樣樣講價(jià)”的社會(huì)，因此哪怕只有一個(gè)最狹窄的縫隙，鉆進(jìn)去為自己拼出一點(diǎn)身價(jià)來，絕對(duì)是天經(jīng)地義的事。

但命運(yùn)的賭博其實(shí)代價(jià)不小。原有工作或?qū)W業(yè)打亂了或許還能力挽狂瀾，但原有人生價(jià)值觀被顛覆了，也許一輩子就在人生某個(gè)層面永遠(yuǎn)蒙上一層陰影。

從最底層一下贏得最高點(diǎn)，中間欠缺正確價(jià)值判斷的過程，得回來的成績(jī)也不易維持。輸了，打回原點(diǎn)，但價(jià)值觀已經(jīng)養(yǎng)成了，仍不放棄下回再拼。因?yàn)橐慌e成名天下聞。

從某個(gè)角度看，這類全國(guó)選秀之所以能夠橫掃中國(guó)民間，仿佛其中著實(shí)還帶有某種“科舉情結(jié)”。

全國(guó)海選，那就如科舉里的鄉(xiāng)試、府試、殿試，然后一直考上去，考到一些較大的地方電視臺(tái)已很不錯(cuò)?！八拇ǖ墓谲姟?，概念大約就如“兩廣舉人”；到了中央電視臺(tái)，那就是金鑾殿上的面圣殿試了。

這樣的科舉折射出什么?就算每年從正統(tǒng)學(xué)府畢業(yè)出來的頂尖生，要如何才能搶個(gè)外資企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層職位?但參加電視的公開挑戰(zhàn)就是一道可以賭賭運(yùn)氣的捷徑。

正統(tǒng)訓(xùn)練近年出過幾個(gè)功成名就的紅星?倒不如賭它一把，冒著價(jià)值觀被顛覆的危險(xiǎn)，飛上枝頭再說。

若問什么最好賺錢，當(dāng)然就是選秀活動(dòng)，手機(jī)短信每條一元人民幣，隨便幾分鐘內(nèi)全國(guó)就能打上百萬條。除了支持的還有反對(duì)的，能賺就不放過。

當(dāng)然還賺了激情，參賽者的，父母的，還有現(xiàn)場(chǎng)觀賽看得汗流浹背、手機(jī)快按爆還賠上嘶喊及淚水的“粉絲”們的。

大哉選秀文化!

【原載2007年1月19日《青年參考·縱論天下》】