由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌已成為廣大教育工作者的共識(shí)。但由認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化行動(dòng),則需要我們對(duì)素質(zhì)教育有個(gè)更新的認(rèn)識(shí)及相應(yīng)的運(yùn)行機(jī)制予以促進(jìn)和保障。素質(zhì)教育牽動(dòng)著學(xué)校教育的方方面面。本文就素質(zhì)教育的特點(diǎn)談幾點(diǎn)個(gè)人看法。
一、素質(zhì)教育功能的導(dǎo)向性
長期以來,學(xué)校教育的功能主要定位在選拔作用上,即如何從受教育者中挑選出適宜于繼續(xù)接受高一級(jí)教育的所謂“優(yōu)秀者”。這種選拔功能的存在并日益被強(qiáng)化,雖然有其歷史原因,但更重要是人們認(rèn)為教育是一整套的學(xué)習(xí)任務(wù),這任務(wù)隨著學(xué)生的年級(jí)升高而越來越難,能成功地越過更高階梯的人將越來越少,為此,學(xué)校教育的主要功能便是將這些少數(shù)尖子挑選出來,以便把他們培養(yǎng)成杰出人才。這種使學(xué)生發(fā)展目標(biāo)固定化的預(yù)想,是當(dāng)今學(xué)校教育中最浪費(fèi)、最具有破壞性的一面。它壓抑了教師和學(xué)生的抱負(fù)水平,也削弱了學(xué)生的發(fā)展動(dòng)機(jī)。因此,片面強(qiáng)調(diào)的選拔功能,只能是壓抑學(xué)生的身心發(fā)展,是與教育的本質(zhì)含義相悖,更與素質(zhì)教育的宗旨背道而馳。為了使教育在實(shí)施素質(zhì)教育中發(fā)揮應(yīng)有的導(dǎo)向作用,本人認(rèn)為在教育中應(yīng)強(qiáng)調(diào)以下幾個(gè)方面:
一是注重基礎(chǔ)。以培養(yǎng)人的基本素質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)。中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育目的是使每一位學(xué)生都具備思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理等方面最基本的素質(zhì),為其身心發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
二是著眼整體。素質(zhì)教育是一種結(jié)構(gòu)性的教育機(jī)制,注重人的全面發(fā)展,所以不能孤立看學(xué)生某個(gè)單項(xiàng)素質(zhì),應(yīng)從整體視角考察,看其各項(xiàng)素質(zhì)及結(jié)構(gòu)是否合理,是否全面和諧發(fā)展。
三是重視發(fā)展。人的素質(zhì)除具有相對(duì)的穩(wěn)定性,還具有發(fā)展變化的性質(zhì)。隨著自然條件和社會(huì)條件的變化以及人自身實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展,人的素質(zhì)也不斷發(fā)展變化著,考察學(xué)生素質(zhì),不僅看其現(xiàn)有的質(zhì)量水平,還要看其發(fā)展的潛在可能性。
四是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐。人的素質(zhì)形成的過程,是人將從外界獲取的物質(zhì)、能量、信息加以內(nèi)化,逐步積淀為自己身心結(jié)構(gòu)的有機(jī)組成部分的過程,是一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)的過程??梢哉f實(shí)踐活動(dòng)是素質(zhì)內(nèi)化和外顯的中介。
五是承認(rèn)差異。人的先天稟賦不同,接受的環(huán)境和教育影響不同,其素質(zhì)發(fā)展特點(diǎn)、水平和潛在可能性存在差異。素質(zhì)教育是全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展和諧統(tǒng)一的教育。素質(zhì)教育應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),因材施教,使每個(gè)學(xué)生依照各自的條件得到其可能得到的最佳發(fā)展。
二、素質(zhì)教育對(duì)象的綜合性
現(xiàn)代教育的范圍已擴(kuò)大到教育的全部領(lǐng)域,顯然,與傳統(tǒng)教育僅指向?qū)W生及學(xué)生的學(xué)業(yè)水平,進(jìn)而以分?jǐn)?shù)作為主要指標(biāo)的做法相比,現(xiàn)代教育內(nèi)容已大為擴(kuò)展。那么,就一個(gè)學(xué)校范圍而言,素質(zhì)教育的對(duì)象應(yīng)包括哪些呢?依據(jù)教育成果及與之相關(guān)聯(lián)的要素作用大小,可區(qū)分出如下六個(gè)對(duì)象。
第一對(duì)象是學(xué)生。作為核心對(duì)象,包括學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)的各組成部分及整體水平。
第二對(duì)象是直接影響學(xué)生發(fā)展的教育活動(dòng)。包括課堂教學(xué)、課外活動(dòng)和團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等。
第三對(duì)象是直接制約教育活動(dòng)質(zhì)量的諸要素。包括教育者、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段,即教師、課程與教材、教法。
第四對(duì)象是影響學(xué)生發(fā)展的學(xué)校社會(huì)文化背景。包括學(xué)生集體、含教師在內(nèi)的班級(jí)、教師集體及學(xué)校整體的目的、組織、紀(jì)律、風(fēng)氣等方面。
第五對(duì)象是學(xué)校物理環(huán)境與社會(huì)環(huán)境條件。學(xué)校的基本設(shè)施設(shè)備等是辦學(xué)的必備條件,是發(fā)揮學(xué)校教育機(jī)能的物質(zhì)基礎(chǔ),缺乏必備的物質(zhì)條件,難以通過豐富生動(dòng)的活動(dòng)來促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此學(xué)校要充分發(fā)揮優(yōu)越的物理環(huán)境和良好的社會(huì)環(huán)境。
第六對(duì)象層次是學(xué)校行政管理,包括學(xué)校各個(gè)領(lǐng)域的管理。管理與教育是學(xué)校工作順利開展的相互聯(lián)系、協(xié)同作用的兩個(gè)側(cè)面,猶車之雙輪、鳥之雙翼,也是素質(zhì)教育中不可忽視的因素。
三、素質(zhì)教育主體的廣泛性
一般說來,主體是為達(dá)到改善教育活動(dòng)及其成果的目的而采取相應(yīng)措施的人與組織。據(jù)此,學(xué)校教育主體包括了教師、學(xué)生、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教育管理部門、家長和其它與學(xué)校教育有關(guān)聯(lián)的社會(huì)成員和組織。教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教育行政機(jī)構(gòu)由于其特殊的地位而成為素質(zhì)教育的主體,是毫無疑問的。家長居于教育主體地位也是客觀存在,因?yàn)樗麄兗仁墙逃顒?dòng)的直接參與者,也是教育結(jié)果的重要責(zé)任者,他們不僅關(guān)心子女各方面的發(fā)展?fàn)顩r,還十分關(guān)注學(xué)校及教師的威望、水平與質(zhì)量,并作出自己的價(jià)值判斷,提出學(xué)校教育改革和調(diào)整的建議。在以學(xué)生為核心的教育中,學(xué)生雖是直接對(duì)象,但教育活動(dòng)的終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生全面而主動(dòng)的發(fā)展。如果離開了學(xué)生主體作用的發(fā)揮,素質(zhì)教育的目標(biāo)就無法實(shí)現(xiàn)。但在目前素質(zhì)教育研究中存在一種傾向,即把主體性的發(fā)揮與自我評(píng)價(jià)這種形式等同起來。在一些中小學(xué)對(duì)學(xué)生的改革實(shí)踐,把有否學(xué)生自評(píng)這一欄作為發(fā)揮學(xué)生主體性的標(biāo)志。這顯然是絕對(duì)化、表面化和形式化的做法。本人以為,要發(fā)揮學(xué)生的主體性,關(guān)鍵在于學(xué)生積極參與,最終實(shí)現(xiàn)自身素質(zhì)的全面提高。
四、素質(zhì)教育方法的科學(xué)性
教育方法是指進(jìn)行教育所遵循的途徑和程序,是完成任務(wù)實(shí)現(xiàn)目的的手段和橋梁,包括思想方法和實(shí)踐方法兩大類。思想方法是實(shí)踐方法的方法論指導(dǎo),而實(shí)踐方法是思想方法的具體應(yīng)用。這里著重闡述素質(zhì)教育的思想方法科學(xué)性特點(diǎn)。因此說,素質(zhì)教育思想方法是以馬克思主義的唯物辯證法為指導(dǎo),以教育學(xué)和心理學(xué)理論為基礎(chǔ)的,應(yīng)本著以下原則:
1.堅(jiān)持全面而辯證的觀點(diǎn)。即讓學(xué)生要認(rèn)識(shí)到青少年處在成長過程之中,成熟與幼稚、長處與短處、優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)總是并存于一身。
2.堅(jiān)持事物普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。青少年學(xué)生既是先天與后天、生理與心理、智力與非智力、理性與情感等多種因素相互聯(lián)系的完整個(gè)體,又是與他人、群體、集體、家庭和社會(huì)等外部環(huán)境有著廣泛而密切聯(lián)系的現(xiàn)實(shí)的人,因此一方面應(yīng)全面評(píng)價(jià)學(xué)生,切忌只顧一點(diǎn)而不及其余的片面做法,另~方面應(yīng)在廣闊的背景下考察學(xué)生個(gè)體的發(fā)展,盡可能地區(qū)分出阻礙學(xué)生發(fā)展的各種負(fù)面因素并采取相應(yīng)對(duì)策予以克服。
3.堅(jiān)持事物永恒發(fā)展的觀點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展。以往總是以學(xué)生一時(shí)一事的表現(xiàn)輕率地?cái)喽ㄆ浣窈蟮陌l(fā)展限度。素質(zhì)教育應(yīng)全面考察學(xué)生,著眼于其今后的發(fā)展,增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力,形成奮發(fā)向上的精神力量,達(dá)到素質(zhì)教育的根本目的。
實(shí)施素質(zhì)教育,最終要通過中小學(xué)校長、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和教師落實(shí)到學(xué)生身上。因此說,當(dāng)前,要首先從考察教師參與素質(zhì)教育的動(dòng)機(jī)和動(dòng)力入手。第二,讓教師具備接受“改革新舉措”的思想基礎(chǔ),讓教師創(chuàng)造性、建設(shè)性地實(shí)施新一輪改革舉措。第三,需要研究一種能夠大批地產(chǎn)生具有勃勃生氣的富于獻(xiàn)身和創(chuàng)新意識(shí)的、并充滿著教育理想的教育家的政策機(jī)制和政策導(dǎo)向,以防止“新一輪改革舉措”在沒有被“解放”的教師手中重新回到“應(yīng)試教育”的起點(diǎn)上。
(作者單位:中共遷安市委黨校)