做理念與思想的踐行者

校長(zhǎng)，需要有自己的教育理念和辦學(xué)思想，但校長(zhǎng)的理念、思想?yún)^(qū)別于教育理論工作者的一個(gè)顯著特征是它的實(shí)踐性與可行性。也就是說，校長(zhǎng)必須將他的理念與思想化為辦學(xué)實(shí)踐行動(dòng)。從這個(gè)角度看，校長(zhǎng)是思想的踐行者，成功的校長(zhǎng)更是思想的成功踐行者。

作為一個(gè)“教育人”，特別是從1989年我擔(dān)任上海中學(xué)校長(zhǎng)以來的近20年生涯里，我收獲了許多對(duì)教育的感悟，概括起來我發(fā)現(xiàn)其實(shí)圍繞的只有兩點(diǎn)：一是升華思想；二是努力踐行。我在“思想”和“踐行”間不斷“穿行”，求索、超越，這使我感受到了生命的意義和人生的精彩。

思想來自責(zé)任感，踐行要把握關(guān)鍵

校長(zhǎng)的思想，往往來自于對(duì)“立德樹人”的責(zé)任感，而踐行則需要對(duì)思想的要點(diǎn)、核心與關(guān)鍵性問題予以準(zhǔn)確把握與實(shí)施。

學(xué)校教育的根本任務(wù)是“立德樹人”，我認(rèn)為校長(zhǎng)在德育方面的思想，應(yīng)著力于德育的針對(duì)性與實(shí)效性，針對(duì)不同類型學(xué)校的學(xué)生實(shí)際進(jìn)行相應(yīng)的德育思考。就拿我所在的上海中學(xué)來說，學(xué)生是在選拔性考核基礎(chǔ)上擇優(yōu)錄取的，他們具有智商相對(duì)較高、學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀、思維活躍、潛質(zhì)優(yōu)秀的共同特點(diǎn)。針對(duì)這樣的學(xué)生，我們應(yīng)該如何實(shí)施德育？思考的結(jié)果，我們提出了“資優(yōu)生德育”的思想。

我國(guó)資優(yōu)生群體的客觀存在，是通過現(xiàn)有辦學(xué)和招生體制確認(rèn)的，各種省、市實(shí)驗(yàn)性、示范性學(xué)校集中了事實(shí)上的資優(yōu)生群體。將資優(yōu)生德育問題特別提出來，并不是將資優(yōu)生本身特殊化，相反是為了扭轉(zhuǎn)以往因?qū)①Y優(yōu)生特殊化而放松了對(duì)他們進(jìn)行德育的現(xiàn)實(shí)。

“資優(yōu)生德育”這一首創(chuàng)性思想的提出，也是基于當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的變化對(duì)學(xué)生的影響。學(xué)校的資優(yōu)生群體中的一部分很有可能將來成為國(guó)家發(fā)展所需要的拔尖人才、高層管理人員乃至政治領(lǐng)導(dǎo)，成為社會(huì)主義事業(yè)的中流砥柱。從基礎(chǔ)教育領(lǐng)域開始，抓好資優(yōu)生的思想道德教育，具有重要的政治意義、戰(zhàn)略意義和現(xiàn)實(shí)意義，是我們教育者義不容辭的責(zé)任。隨著政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、信息網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境的逐步顯現(xiàn)，各種思想文化潮流間的相互激蕩愈演愈烈，西方與我們爭(zhēng)奪接班人的斗爭(zhēng)也日趨復(fù)雜與尖銳。各種跡象表明，爭(zhēng)奪接班人的關(guān)注焦點(diǎn)在學(xué)生中的菁英人群———資優(yōu)生身上。關(guān)注資優(yōu)生德育，促進(jìn)這些孩子的精神健康成長(zhǎng)，就成了我國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地的一個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域。

抓好資優(yōu)生德育，需要做的事情很多，其中最為重要的是根據(jù)資優(yōu)生的認(rèn)知發(fā)展與主體發(fā)展的特殊性，在把握學(xué)校德育共性的基礎(chǔ)上為資優(yōu)生思想道德的發(fā)展“量體裁衣”。我認(rèn)為，愛國(guó)主義精神、社會(huì)責(zé)任感和心理品質(zhì)是資優(yōu)生德育需要著重解決的三個(gè)關(guān)鍵性問題，這需要我們從認(rèn)知、體驗(yàn)與實(shí)踐統(tǒng)一的視野來加以踐行。

于是，我們充分利用學(xué)校國(guó)際部與本部在同一校園的優(yōu)勢(shì)，有意識(shí)地針對(duì)國(guó)內(nèi)外的一系列熱點(diǎn)與焦點(diǎn)問題，組織學(xué)生聆聽高水平的學(xué)術(shù)報(bào)告，進(jìn)行中外師生、生生間的討論，開展文化交流，舉辦來自十幾個(gè)國(guó)家學(xué)生參與的模擬聯(lián)合國(guó)大會(huì)活動(dòng)，以“潤(rùn)物細(xì)無聲”的方式促進(jìn)學(xué)生在多元文化交流碰撞中樹立民族精神，提升對(duì)生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我們以多種課程滲透的思想，在學(xué)校創(chuàng)設(shè)了資優(yōu)生德育必修課———CPS（創(chuàng)造·實(shí)踐·服務(wù)）課程，讓每個(gè)學(xué)生每年組織一次創(chuàng)造性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從而生發(fā)他們?yōu)樗伺c社會(huì)服務(wù)的責(zé)任感。6年來，學(xué)生實(shí)踐的項(xiàng)目已達(dá)六千多個(gè)，并產(chǎn)生了一大批創(chuàng)新能力強(qiáng)、社會(huì)影響大的實(shí)踐項(xiàng)目（如“繪制上海首張殘障人地圖”，“鄧貝西同學(xué)五上河南愛滋村幫助愛滋孤兒”），而且這些項(xiàng)目不約而同地以關(guān)愛社會(huì)、心系祖國(guó)為主題；LO（領(lǐng)導(dǎo)與組織的英文縮寫）課程，關(guān)注認(rèn)知指導(dǎo)下的實(shí)踐與體驗(yàn)，以發(fā)展資優(yōu)生的領(lǐng)導(dǎo)與組織能力，增長(zhǎng)他們?yōu)槿嗣穹?wù)、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的能力與本領(lǐng)為目的；II（認(rèn)識(shí)智能、人際交往智能的英文縮寫）課程，旨在推進(jìn)學(xué)生在自我期望、家庭期望、社會(huì)期望上尋求平衡，在促進(jìn)學(xué)生思、能、行和諧發(fā)展方面加以探索。

資優(yōu)生受到來自各方面的壓力也較大，很容易產(chǎn)生心理問題，主要表現(xiàn)在焦慮、抑郁、韌性不足、抗挫折能力弱等。資優(yōu)生的心理問題往往具有隱蔽性，不易被察覺。如果資優(yōu)生的心理問題沒有得到解決、他們的壓力不能通過有效的方式加以疏導(dǎo)或緩解，就可能走向危險(xiǎn)的道路，由心理問題引發(fā)其他的思想道德或社會(huì)問題。為此我們加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生抗挫折的韌性與良好的心理承受力培養(yǎng)，創(chuàng)設(shè)了48小時(shí)適應(yīng)性生存訓(xùn)練課程與建立心理衛(wèi)生中心，開展資優(yōu)生心理特點(diǎn)的前瞻性實(shí)踐與研究，促進(jìn)了學(xué)生的心理健康發(fā)展。

思想在分析中產(chǎn)生，踐行在選擇中付諸行動(dòng)

校長(zhǎng)的思想，往往根植于對(duì)學(xué)校文化與歷史底蘊(yùn)的分析，而踐行則需要在學(xué)校文化的傳承與發(fā)展上選擇突破口，理性地付諸行動(dòng)。

上海中學(xué)發(fā)韌于1865年的龍門書院，自強(qiáng)不息、魚躍龍門是學(xué)校文化的核心，這也體現(xiàn)在100余位曾任與現(xiàn)任的黨與國(guó)家高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、51位兩院院士等杰出的校友群體身上。在對(duì)上海中學(xué)140多年教育歷程的總結(jié)與延續(xù)中，我與學(xué)校同仁共同提煉并確立了“樂育菁英”的辦學(xué)理念。

“樂育菁英”與以前常提的“精英教育”有著本質(zhì)的區(qū)別。后者是在教育資源有限的情況下，把有限的資源用于培養(yǎng)少數(shù)“社會(huì)精英人物”的教育現(xiàn)象，前者則是針對(duì)學(xué)校學(xué)生群體資質(zhì)相對(duì)優(yōu)秀、優(yōu)勢(shì)潛能各異的情況提出的，為的是盡量增加每個(gè)孩子將來成為菁英的可能性，認(rèn)識(shí)并尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性、專長(zhǎng)與選擇，激發(fā)他們最大的潛能。學(xué)生能不能成為菁英或者成為哪個(gè)領(lǐng)域的菁英，這雖然主要取決于學(xué)生自己，但作為教育者，必須具有把這樣的好苗子培養(yǎng)成菁英的苦心，非常樂于幫助他們打好、打牢成功的基礎(chǔ)。

要培養(yǎng)這些有潛能的學(xué)生早日成才，在踐行中面臨諸多挑戰(zhàn)。

首先是要讓學(xué)校的每一位教師都確立“樂育”的思想絕非易事?！皹酚本鸵馕吨處熞母是樵浮⑷娜獾貫閷W(xué)生的發(fā)展盡自己最大的努力，就意味著“樂育”已成為學(xué)校文化的一部分，就意味著學(xué)校的運(yùn)行機(jī)制可持續(xù)地促進(jìn)教師邁向更高層次的“樂育”……

在上海中學(xué)做校長(zhǎng)18年，我目睹了學(xué)校教師思想境界的一次又一次攀升。當(dāng)為了學(xué)生的發(fā)展，教師們毫不計(jì)較個(gè)人得失已成為普遍現(xiàn)象的時(shí)候，我體會(huì)到了踐行是法理情的綜合，是校風(fēng)、教風(fēng)的落實(shí)，是體制、機(jī)制的匹配，也是個(gè)人魅力與群體價(jià)值趨向的互補(bǔ)。踐行不只是規(guī)章分明的制度，更是示范與人情的和諧。

為未來的菁英奠基，要求我們的教師有更高的素養(yǎng)，碩士、博士的學(xué)歷固然重要，但最為根本的是教師在專業(yè)上的與時(shí)俱進(jìn)：學(xué)科水平與人文素養(yǎng)的提高，數(shù)字技術(shù)的掌握，英語的過關(guān)，自身研究探索能力的發(fā)展，等等?？粗處焸?cè)谑?、市?jí)以上的刊物與出版物上發(fā)表超過千萬字的論著，想著一百多位教師用流利純正的英語執(zhí)教數(shù)理化生等專業(yè)課，摩挲著教師指導(dǎo)下學(xué)生捧回來的上千枚獎(jiǎng)?wù)拢业哪X海里便浮現(xiàn)出幾十年后上海中學(xué)的學(xué)子為我們祖國(guó)的崛起奮力拼搏的情景。

我作為學(xué)校發(fā)展的第一責(zé)任人，理所當(dāng)然地要把“樂育菁英”的辦學(xué)思想落實(shí)到學(xué)校工作的方方面面，構(gòu)建起體現(xiàn)這一思想的學(xué)校課程體系。于是，學(xué)校便有了課程的現(xiàn)實(shí)圖譜與理想圖譜，有了各門學(xué)科的上海中學(xué)的教學(xué)綱要，有了以發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維為核心的“高立意、高思辨、高互動(dòng)”的教學(xué)模式，有了上海中學(xué)獨(dú)特的研究性學(xué)習(xí)平臺(tái)……；學(xué)校把各類資源有機(jī)組合，50多位外籍教師與多名大學(xué)教授加入了上海中學(xué)教師隊(duì)伍，數(shù)十位院士、博導(dǎo)來校為中學(xué)生作報(bào)告，與世界上十多所頂級(jí)中學(xué)建立了緊密聯(lián)系，上海交通大學(xué)、上海師范大學(xué)等一批高校參與了學(xué)校的校本教材編寫和現(xiàn)代化數(shù)字實(shí)驗(yàn)室的構(gòu)建……；我們還建立了與這一思想相匹配的體制、機(jī)制，有了本部、國(guó)際部雙部辦學(xué)模式，有了以教育的質(zhì)量為重點(diǎn)的分配機(jī)制，有了高績(jī)效的管理運(yùn)行程序……只有當(dāng)學(xué)校的一切能夠真正體現(xiàn)辦學(xué)思想的時(shí)候，校長(zhǎng)才名副其實(shí)地成為了一個(gè)思想的踐行者。

抓住本質(zhì)來思想，尋求載體去踐行

校長(zhǎng)的思想，需要把握教育的本質(zhì)與現(xiàn)代教育的發(fā)展方向，而踐行則需要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際，運(yùn)用、開發(fā)、整合校內(nèi)外各類資源，構(gòu)建合適的載體，不斷深化教育改革。

我認(rèn)為，學(xué)校教育必須落實(shí)因材施教的思想，堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本。而要做到這一點(diǎn)，首先必須抓住學(xué)校課程建設(shè)這一核心，把以學(xué)生發(fā)展為本作為學(xué)校課程設(shè)置的價(jià)值取向，大力提升學(xué)校課程的選擇性。突出課程的現(xiàn)代性思想。沒有課程的選擇性與現(xiàn)代性，學(xué)校教育以學(xué)生發(fā)展為本就只能是空喊的口號(hào)。

就增強(qiáng)課程的選擇性而言，校長(zhǎng)既要有智慧也要有勇氣去解決隨之而來的一系列踐行問題。比如，課程的選擇性要求學(xué)校課程的類型、科目、模塊等變得越來越豐富，這些新增的課程類型、科目、模塊應(yīng)由誰來開發(fā)，怎樣開發(fā)才能保證質(zhì)量？教師所持有的價(jià)值觀與專業(yè)素養(yǎng)能否適應(yīng)高選擇性的課程教學(xué)，校長(zhǎng)應(yīng)怎樣推進(jìn)教師“一專多能”的職業(yè)定位？如何建立與課程高選擇性相適應(yīng)的學(xué)生學(xué)習(xí)與教師教學(xué)評(píng)價(jià)系統(tǒng)？在這些問題的背后，又隱藏著兩個(gè)需要回答的關(guān)鍵性問題：其一是成本問題。其二是實(shí)施操作系統(tǒng)的問題。

再就課程的現(xiàn)代性而言，其落實(shí)涉及的范圍也相當(dāng)廣泛，有內(nèi)容的現(xiàn)代化、表述的現(xiàn)代化、教學(xué)手段與方式的現(xiàn)代化等，無論從哪一個(gè)角度切入，均需要考慮相應(yīng)的條件支撐與資源配備。

在課程的選擇性與現(xiàn)代性探索方面，上海中學(xué)邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。學(xué)校本部的課程體系由基礎(chǔ)型子課程與發(fā)展型子課程兩大部分構(gòu)成?；A(chǔ)型子課程的選擇性主要表現(xiàn)在同一學(xué)科的模塊選擇與不同學(xué)科的科目選擇兩個(gè)方面。根據(jù)學(xué)科類目的不同特點(diǎn)，我們采用了三種不同的模式。德育類采用核心科目加選擇科目的形式，如高一的政治理論、學(xué)軍、行為修養(yǎng)為核心科目，黨課、團(tuán)課、鄧小平理論等為選擇科目；智育類與體育類采用核心模塊加選擇模塊的形式，比如在高一、高二年級(jí)的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等9門學(xué)科普遍開設(shè)雙語模塊；美育類采用選擇科目的形式，學(xué)生可在音樂、美術(shù)等科目中按自己意愿任選一科學(xué)習(xí)。發(fā)展型子課程以“發(fā)展、創(chuàng)造、超越”為宗旨，以提高學(xué)生自我持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力、不斷創(chuàng)新的意識(shí)和能力為目標(biāo)，由知識(shí)拓展類、特長(zhǎng)培養(yǎng)類、課題研究類、項(xiàng)目實(shí)踐類、體驗(yàn)感悟類五部分組成，形成動(dòng)態(tài)性、開放性格局，不同類型有不同的實(shí)施形式。從拓展學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的全面性出發(fā)，每一類型的課程學(xué)生都要學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的主題與方式由學(xué)生自主選擇。

學(xué)校針對(duì)學(xué)科內(nèi)容現(xiàn)代化需要，創(chuàng)建了數(shù)字邏輯電路、納米材料基礎(chǔ)、現(xiàn)代生物學(xué)導(dǎo)論、數(shù)字化物理等現(xiàn)代科技前沿類科目或模塊；針對(duì)現(xiàn)行課程工程科目缺失，創(chuàng)建了機(jī)器人基礎(chǔ)、自動(dòng)控制基礎(chǔ)、智能樓宇基礎(chǔ)、電動(dòng)機(jī)變頻基礎(chǔ)、汽車基本原理等工程類科目或模塊；針對(duì)國(guó)際上高科技手段進(jìn)入藝術(shù)類科目教學(xué)的趨勢(shì)，創(chuàng)建了視覺藝術(shù)、聽覺藝術(shù)、數(shù)字圖像設(shè)計(jì)等現(xiàn)代藝術(shù)類科目或模塊；針對(duì)加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐操作需要，創(chuàng)建了數(shù)字視頻創(chuàng)作與汽車模擬駕駛等技能類科目或模塊。

與之適應(yīng)的校本教材充分反映現(xiàn)代科技發(fā)展前沿，譬如學(xué)校編寫的《生命的透視》一書提供了與國(guó)家教材完全不同的新視野，以分子生物學(xué)為主線，涉及諾貝爾獎(jiǎng)就達(dá)13項(xiàng)之多。為提升學(xué)生的實(shí)踐操作能力與基于現(xiàn)代技術(shù)平臺(tái)的創(chuàng)新素養(yǎng)，學(xué)校建設(shè)了與現(xiàn)代科目或模塊相匹配的工程、學(xué)科、藝術(shù)、技能等四類18個(gè)現(xiàn)代數(shù)字化實(shí)驗(yàn)室。其中工程類數(shù)字化基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)室、心理咨詢實(shí)驗(yàn)中心、數(shù)字化音樂、美術(shù)中心等在全國(guó)各中學(xué)中均屬首次建立。

為推進(jìn)課程的選擇性與現(xiàn)代性實(shí)施，學(xué)校努力做到“六大匹配”，即課程與科目的匹配，課程與教師的匹配，課程內(nèi)容與校本教材的匹配，教材與現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)室的匹配，課程系列與評(píng)價(jià)系統(tǒng)的匹配，課程教材內(nèi)容與訓(xùn)練體系的匹配，極大地促進(jìn)了學(xué)生個(gè)性發(fā)展與潛能開發(fā)。

思想要有前瞻性回應(yīng)，踐行需搭建平臺(tái)

校長(zhǎng)的思想，必須對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展作出回應(yīng)，對(duì)學(xué)生的未來發(fā)展進(jìn)行前瞻性思考，而踐行則要求校長(zhǎng)在學(xué)校力所能及的條件下，最大限度地為學(xué)生搭建通向明天的數(shù)字平臺(tái)與探究平臺(tái)。

教育的天職是為學(xué)生未來的更好發(fā)展奠基。教育不根據(jù)時(shí)代與科技的進(jìn)步來考慮學(xué)生的未來發(fā)展，就意味著落后。信息技術(shù)日新月異的發(fā)展，使我深刻地感到：今天的中小學(xué)生明天踏進(jìn)社會(huì)時(shí)，他們面臨的將是信息時(shí)代數(shù)字化的工作環(huán)境，擁有先進(jìn)技術(shù)與最新知識(shí)，尤其是具備創(chuàng)新能力的人才將成為最具決定性的生產(chǎn)要素。營(yíng)造數(shù)字化環(huán)境，發(fā)展學(xué)生的信息技術(shù)素養(yǎng)，是學(xué)校迎接數(shù)字時(shí)代挑戰(zhàn)不可推卸的責(zé)任，這需要學(xué)校用科學(xué)發(fā)展觀為學(xué)生的終身發(fā)展打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，用超前的眼光來幫助學(xué)生規(guī)劃未來，讓他們準(zhǔn)備好數(shù)字化生存、發(fā)展與創(chuàng)新的基本能力與本領(lǐng)。就上海中學(xué)而言，數(shù)字化學(xué)校的建構(gòu)已成為迫在眉睫的任務(wù)。

我認(rèn)為，數(shù)字化學(xué)校的建設(shè)，就是憑借現(xiàn)代化數(shù)字技術(shù)，構(gòu)建以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為主、充分運(yùn)用其他數(shù)字技術(shù)的數(shù)字化校園環(huán)境，落實(shí)數(shù)字化環(huán)境下素質(zhì)教育對(duì)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)目標(biāo)，逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)校由傳統(tǒng)教育向基于數(shù)字平臺(tái)教育的轉(zhuǎn)變。

然而要構(gòu)建數(shù)字化學(xué)校，需要解決諸多難題。首先要解決數(shù)字化學(xué)校硬環(huán)境建設(shè)的三大問題。一是硬件更新快與資金不足的矛盾。數(shù)字技術(shù)升級(jí)快、折舊率高，我們就采用“改一次投資為多次投資，按需配置，滾動(dòng)更新”的策略。二是校園數(shù)字化硬環(huán)境建設(shè)中的優(yōu)化與效益的矛盾。我們采取“科學(xué)規(guī)劃、適度超前”的策略，這樣使學(xué)校在少量高端硬件上始終能保持在技術(shù)發(fā)展的前沿位置。三是數(shù)字化整體環(huán)境的落后與局部?jī)?yōu)化的問題。在整個(gè)城市，乃至整個(gè)國(guó)家的數(shù)字化大環(huán)境總體上落后于發(fā)達(dá)國(guó)家的情況下，我們把重點(diǎn)放在學(xué)校小環(huán)境先期實(shí)現(xiàn)數(shù)字化環(huán)境的局部?jī)?yōu)化上。

其次，對(duì)數(shù)字化學(xué)校軟環(huán)境建設(shè)應(yīng)采取怎樣的方略？沒有軟件的支撐，再好的技術(shù)設(shè)備也只是擺設(shè)，數(shù)字化學(xué)校也就成了“空架子”。我們采用學(xué)校自主積累開發(fā)的辦法，提倡教師制作促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，具備教師特色的個(gè)性化課件，并且借助校園網(wǎng)絡(luò)，搜集下載各類有用的教學(xué)資料，豐富完善資料庫。我們強(qiáng)調(diào)充分利用數(shù)字技術(shù)所創(chuàng)設(shè)的資源的無限性、時(shí)空的無限性、交流的無限性與探究的無限性，實(shí)現(xiàn)數(shù)字技術(shù)與教育教學(xué)的有機(jī)整合。

第三，數(shù)字技術(shù)與教育管理的整合，主要是解決“信息不對(duì)稱”對(duì)學(xué)校發(fā)展的制約問題。美國(guó)喬治·阿克爾洛夫曾提出信息經(jīng)濟(jì)學(xué)中最經(jīng)典的觀念———檸檬市場(chǎng)，即“信息不對(duì)稱”市場(chǎng)，當(dāng)賣方對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量比買方有更多的信息時(shí)，低質(zhì)量產(chǎn)品將驅(qū)逐高質(zhì)量的產(chǎn)品。借用這一啟示運(yùn)用到數(shù)字化學(xué)校建設(shè)，我們通過建立學(xué)生檔案系統(tǒng)、綜合評(píng)價(jià)系統(tǒng)、在網(wǎng)站上設(shè)立招生快訊與校長(zhǎng)信箱等，讓學(xué)生和家長(zhǎng)能夠充分了解有關(guān)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、改善學(xué)校和學(xué)生之間的“信息不對(duì)稱”；通過建立教師個(gè)人教學(xué)資料庫、學(xué)科平臺(tái)等，讓教師與教師、教師與學(xué)生之間相互交流與分享信息，減少教職工內(nèi)部與師生之間的信息不對(duì)稱；通過建立校園新聞通知系統(tǒng)，及時(shí)公開管理信息和政策，改善管理層與師生員工之間的信息不對(duì)稱……諸多不對(duì)稱的解決，營(yíng)造了數(shù)字技術(shù)與教育管理的和諧融洽氛圍。

數(shù)字平臺(tái)的搭建，為教師的教、學(xué)生的學(xué)創(chuàng)設(shè)更廣泛的空間。

18年的教育思考與實(shí)踐告訴我，校長(zhǎng)思想的踐行力量，離不開自身文化修養(yǎng)的不斷提升。我喜歡讀書，尤其是閱讀教育領(lǐng)域之外的書，這一習(xí)慣是在大學(xué)養(yǎng)成的，最熱衷的是歷史和哲學(xué)的書籍，其次是文學(xué)與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的。讀書伴隨我的人生，成為我生命不可或缺的一部分，它使我能在更廣泛的知識(shí)背景中處理學(xué)習(xí)、工作中的問題，使我能經(jīng)常跳出教育看教育，看到問題的實(shí)質(zhì)與端倪、趨勢(shì)與先機(jī)，找到解決問題的有效途徑。

作為思想的踐行者，我不斷經(jīng)歷著“思想→實(shí)踐→思想→實(shí)踐”這一看似簡(jiǎn)單卻又復(fù)雜的認(rèn)識(shí)論模式。而每一次經(jīng)歷“思想→實(shí)踐→思想→實(shí)踐”的螺旋上升的過程，就是自身專業(yè)發(fā)展不斷走向成熟的過程，就是推進(jìn)學(xué)校、學(xué)生、教師獲得新的發(fā)展與提升的過程。

唐盛昌簡(jiǎn)介：1962年畢業(yè)于上海師范大學(xué)數(shù)學(xué)系，現(xiàn)任上海中學(xué)校長(zhǎng)，數(shù)學(xué)特級(jí)教師、上海市特級(jí)校長(zhǎng)，中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、教育部外國(guó)人子女學(xué)校認(rèn)證專家；全國(guó)教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范，上海市首屆教育功臣，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼。發(fā)表論著三十余本，論文上百篇。