節(jié)約型社會下的“文化招安”

春節(jié)將至，又到了全家老小看春節(jié)聯(lián)歡晚會的時候了。在老百姓聽歌賞舞的同時，一種新的文化現(xiàn)象引人關(guān)注:各地政府在國家倡導(dǎo)通過文化提升城市形象，打造城市文化名片的過程中，對文化的重視明顯增加，通過文化強(qiáng)大的宣傳力量來體現(xiàn)政績已經(jīng)成為政府秘而不宣的“武器”。在此背景下，有些官員突然間成了可以“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”的歌詞作家，文藝界也順勢應(yīng)和，知名作曲家、著名歌唱家加上雄厚的運(yùn)作資金，一個耗資不菲的大型MV隆重揭開了遮羞布，不滯不澀地走到了熒屏前。

在這場看似平常的文化活動中，無論怎樣粉飾，卻總有狗尾續(xù)貂之嫌。很多政府官員不乏文學(xué)愛好者，為了滿足個人的文化愛好，也湊趣寫歌詞。上有好者，下必薦言。領(lǐng)導(dǎo)有此雅好，自然為許多別有用心者提供了機(jī)會:歌曲要拍成MV的資金從哪兒來?大腕兒歌唱家的出場費(fèi)怎么給?電視臺的播出費(fèi)誰來出?資金的渠道不外乎兩個:一是攤派企業(yè)，二是財政撥款，無疑，前者是共同的選擇。

難道日理萬機(jī)的政府官員們比專業(yè)的詞作家寫詞會更好嗎?還是現(xiàn)在詞作家太少，需要官員不得已親自披掛上陣?看來，在商品化社會的今天，連官員們的愛好也貼上了商業(yè)標(biāo)簽。但如果企業(yè)投資支持，不需要回報嗎？恐怕決不僅僅是“媒體宣傳”這幾個字就打發(fā)得了吧。在錢、權(quán)的面前，“文化”輕易地被“招安”了。

這種明碼標(biāo)價買賣“文化符號”的行為就像丑八怪涂脂粉——雖然脂粉昂貴，但涂在那張臉上卻怎么看怎么別扭。每個人都不想讓別人覺得自己金玉其外，敗絮其中，這種心理對那些愛好音樂的官員們來說尤為強(qiáng)烈。但問題是，文化品質(zhì)的改變不會因任何外在光環(huán)而改變，想改變事情的品質(zhì)還得從官員自身做起。如果文化官員們能利用自己手中的職權(quán)造福于民、反哺于社會，施惠于老百姓，哪怕在其倡議下僅僅建設(shè)一間小小的音樂校舍，哪怕是救助一個失學(xué)的孩子，文化的品質(zhì)馬上會變得生動起來。通過購買文化符號來修飾文化門楣的任何努力都只能讓文化的面孔變得越來越可憎。

建設(shè)節(jié)約型社會也是實(shí)現(xiàn)社會和諧的基本前提保障之一。各地花巨資搞明星演唱會是一種浪費(fèi)，官員改行當(dāng)歌詞作家去拍MV是不是另一種形式的浪費(fèi)和腐敗?“兩會”召開在即，“文化中國”被上升到重要戰(zhàn)略高度。衷心希望各地政府有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)能夠?qū)⒅匾曃幕涞健包c(diǎn)”上，為文化界創(chuàng)造一個和諧的環(huán)境，為這個時代、為老百姓奉獻(xiàn)更多的文化精品，才是好的政績。