主持人梁文道專訪(P=本刊記者,L=梁文道)
P:做這個節(jié)目,你選書的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
L,有兩個標(biāo)準(zhǔn)。首先我把書按照它們的來源產(chǎn)地做一個分類,盡量做到一個禮拜內(nèi)介紹簡體書兩到三本,港臺一兩本,英文一本一另一個方向是,我把書分文學(xué)、社會科學(xué),歷史,時事等等,盡量一個月每種都平均一點。
我有時也會講一些專題,比如今天講的布希亞,他剛過世,把他的東西里面好玩的、我自己喜歡的拿出來講一講,增廣見聞了,其次是貼合時事的,像接下來我會著重介紹一系列日本學(xué)者如何看待日本的歷史責(zé)任、歷史觀、戰(zhàn)爭責(zé)任等這樣一些問題。
P:你選書的時候,有沒有感覺到兩岸三地的文化差異?比如今天的“德里達(dá)”“德希達(dá)”的翻譯名字就不一樣。
L:我都會盡量去遷就簡體字讀者的習(xí)慣,除非買在不能妥協(xié)的地方。像“德希達(dá)”這個名字,就是比較接近他的原名。
P:你讀一本書要多久?
L:不一定,有的書很快,像《追逐日光》,大概兩個小時就能看完,讀《消費社會》時間就很長,真的不一定。平均以我的閱讀量來算平均一天一本。很多人問,怎么樣才能快?在我看來是要多,讀得多就讀得快。因為你要找的是這本書的獨特的東西。
P:其實你讀的書,我們讀起來覺得都蠻深的,會擔(dān)心觀眾消化得了嗎?
L:今天錄的這個節(jié)目《消費社會》(《Consumer Society》)是有史以來最深的了。這個節(jié)目拍了三個月,以往的深不到哪兒去。有的書它是經(jīng)典,但是不深。像我講過希羅多德的《歷史》,還有《孫子》,《論語》,都是這樣??赡芤豢唇?jīng)典就覺得很深。其買不必。節(jié)目很多是一些很淺的書,比如《追逐日光》(《Chasing Daylight》)。
P:你的名字是真名嗎?有沒有想過你的名字和職業(yè)之間的聯(lián)系?
L:呵呵,的確是真名。是我奶奶起的。
P:透露一下臺里上下誰比較喜歡讀書?
L:男主持人里面楊錦麟、何亮亮都讀很多書的,女主持人,沈星、劉芳她們都買很多書,也很喜歡讀書。我覺得在鳳凰,愛看書的人其買不少。
P:現(xiàn)在大家似乎越來越不喜歡看書了,都看雜志看電視去了。閱讀習(xí)慣越來越缺失,節(jié)目是有意想去喚醒讀書風(fēng)氣嗎?
L:我不會特別去喚醒,不認(rèn)為我有這個責(zé)任去喚醒這個風(fēng)氣?;蛟S,有人覺得我做的事情有這個效果,但這個并不是我的原意。我的原意是覺得我自己很爽、快樂、我覺得有意思的東西想告訴給別人聽。而且,看雜志也沒什么不好,我看許多雜志,我在節(jié)目里也介紹雜志,甚至我也推薦一些雜志。
P:節(jié)目有沒什么進(jìn)一步計劃?
L:可能會介紹一些社會關(guān)注的東西,更密切一些。可能會多介紹一些暢銷書。
P:現(xiàn)在有很多^都在談“城市再造”這個話題。
L:這個題目我是很關(guān)心的,我寫過很多文章去談這個問題。找一個機(jī)會,可能會過多一兩個月吧,講一講比如“貧民窟”話題。UCLA的一位David教授去年年底出過一本書,說全世界出現(xiàn)一個新現(xiàn)象,貧民窟不僅是在城市內(nèi)出現(xiàn),而且在城市之聞,他叫“l(fā)n-between-city”(中間城市)。農(nóng)村與城市之間的中間地帶,密度很大,人口達(dá)到了城市的規(guī)模,但沒有城市的規(guī)劃結(jié)構(gòu)設(shè)施。這些東西我都會過一兩個月再談。
P:你生長在港臺,節(jié)目是面對全中國,感覺在局外呢還是局中?
L:我的位置是局內(nèi)人的位置,我不是海外專家或者漢學(xué)家,看中國不是我的職業(yè)。作為中國人,我關(guān)心中國。但是觀點在大陸之外,甚至有時候是在中國以外的。我自己覺得作為公眾知識分子,你的觀點不應(yīng)該被束縛在這塊土地上。我最尊重的價值其實是寬容。我們今天不缺乏憤青,甚至不缺乏憤老,但最缺乏的是寬容。其實就是多點理解。我們處于一個每個人都很匆忙地判斷,但不愿意去聽的時代。
P:尤其是網(wǎng)絡(luò)上,大家勇于表達(dá)的那股勁似乎過分了點。
L:有學(xué)術(shù)界對網(wǎng)絡(luò)有一些看法,我覺得(網(wǎng)絡(luò))還是好事。公民社會,需要公民的辨識能力。辨識能力包括你能不能理解公眾關(guān)心的話題,更重要的你愿不愿意去參與這個社會,盡管他們可能不大愿意聽,但是首先都有參與意愿,這是很珍貴的。不能為了大家覺得網(wǎng)絡(luò)上很暴力,就去抵制它。表達(dá)當(dāng)然很重要,更重要的是聽的技巧,看的技巧。不是說你說的對了,我說的就錯了。很多人想東西是這樣一種零的思考方式。還有就是國內(nèi)網(wǎng)上大家喜歡動不動談“根本”,一談根本就容易吵起來,與其談根本問題我認(rèn)為不如多關(guān)注具體現(xiàn)象。