與美同在

散文詩(shī)是可以寫(xiě)得美的，是應(yīng)該寫(xiě)得美的，但也并非輕易便能覓得。讀了曼暢的一組新作《詩(shī)意花語(yǔ)》之后，我覺(jué)得相當(dāng)“過(guò)癮”，很久沒(méi)讀到這樣的詩(shī)篇了。從中選出三章，期與讀者共享。

主題是花，卻又非就花寫(xiě)花的“命題作文”，那樣便容易局促，視野偏窄。他取的是拓開(kāi)空間，為花造境，而將這花放在特定的“詩(shī)意”中來(lái)展示。如寫(xiě)豌豆花、麥田細(xì)雨、鳥(niǎo)翅擊山、流水、花辯、蜂鳴，好一片平原春色。這一幅背景圖畫(huà)設(shè)定之后，豌豆花不過(guò)輕微地亮一亮相，就足夠了。“純情”之純，便在于這種清新、淡雅的格調(diào)吧?

石榴花的色澤便趨于濃烈了?！笆窕ㄅe著陽(yáng)光”，一句話設(shè)定了調(diào)，連田野間孩子們的“奔跑”都是“紅色”的，這是何等大膽的夸張!是染了石榴花的顏色，還是被她“嘩嗶”的笑聲所感染的呢?燭光、鐘聲、玫瑰、詩(shī)篇，詩(shī)人將一切具有亮色的意象統(tǒng)統(tǒng)“動(dòng)員”過(guò)來(lái)。為石榴“助威”，若是運(yùn)用“通感”手法，就近于極致了。

曼暢的通感技巧度于音樂(lè)，及于色彩，更擴(kuò)向了周邊的事物和詩(shī)人的情感。我特別欣賞的兩點(diǎn)：

一是色彩的反照應(yīng)。在充沛的亮色調(diào)已近飽和的情況下，變?nèi)婚W出了一種幽暗與悠遠(yuǎn)：“遠(yuǎn)處，炊煙的淡青色里是薄荷香?！边@是何等出色的“調(diào)弦”。

“五月即將臨近，八月還遠(yuǎn)。一輛老式自行車，斜靠石榴樹(shù)邊，與星月一齊顛簸?！?/p>

從五月到八月，是石榴由開(kāi)花到結(jié)實(shí)的時(shí)光。這輛“自行車”將與時(shí)間一齊顛簸，神奇而怪異的“走出”，平添多少想象的空間，平添多少境外的意蘊(yùn)。

二是語(yǔ)言。語(yǔ)言自然是他得心應(yīng)手地?fù)]灑，并取得仿佛不費(fèi)功夫的效果的主要憑依。沒(méi)有收放自如的語(yǔ)言供其驅(qū)遣，美與意境，抒情和寫(xiě)意，均難以實(shí)現(xiàn)。我以為曼暢的語(yǔ)言成就(當(dāng)然不僅語(yǔ)言，也包括他整個(gè)風(fēng)格的形成)，得力于對(duì)漢語(yǔ)優(yōu)秀傳統(tǒng)意蘊(yùn)的吸收、溶化和靈活地調(diào)遣運(yùn)用，這恐非一日之功。不是生硬地照搬，不是刻意地雕琢，更不是貪戀表面的華麗與嬌艷。有了對(duì)傳統(tǒng)的吸取，又適當(dāng)?shù)嘏c現(xiàn)代藝術(shù)技巧相結(jié)合，這才是他成功的主要經(jīng)驗(yàn)所在。許多人至夸將所謂傳統(tǒng)手法和現(xiàn)代手法作水火不相容的排斥性理解，遵循“非此即彼”的模式：也有人至夸頑固地將一切現(xiàn)代技巧斥之為“朦朧詩(shī)”而妄加非議，實(shí)在可笑亦復(fù)可憐。

話說(shuō)遠(yuǎn)了，回到語(yǔ)言。曼暢的語(yǔ)言是跳蕩的，自然，質(zhì)樸，變幻多姿，不浮華，不飄忽，更不凝滯。有一種隨意性呼之即來(lái)，揮之便去，讀起來(lái)舒服，且意味悠遠(yuǎn)，如寫(xiě)奄：“月光浮滿水面。風(fēng)吹，綠色的紅色的，語(yǔ)言繼續(xù)在纖細(xì)的指尖閃爍”。這便將月色中的荷塘，風(fēng)與月光和荷的花與葉之互動(dòng)，如“語(yǔ)言”在“指尖閃爍”，精煉簡(jiǎn)潔地畫(huà)出了那種極其微妙的美好境界。還有更出色的；

“還是看看那荷，江山和美人，一重一輕盈，曾經(jīng)撲面，曾經(jīng)沐浴白云?！?/p>

江山和美人，不必拘泥于誰(shuí)是江山，誰(shuí)為美人，這一組合，將荷之美升華到一種神秘的高度：一重一輕盈，曾經(jīng)撲面，曾經(jīng)沐浴白云，這是進(jìn)入化境的語(yǔ)言神韻，我為之贊嘆不已。