走進(jìn)小涼山

山路

只有山，當(dāng)然全是山路。

前面山有路，后面緊相隨；左逢山，右也逢山。我們就這樣一路走近。

走進(jìn)小涼山。那是彝人集聚的地方，在群山深處，讓我夢(mèng)想著世外桃源。

山路彎彎，九曲回腸。臥鋪車像醉酒的人，在山路上跌跌撞撞，在山與山之間左奔右突。就這樣一條山路，把每座山與外界串連起來(lái)；就這樣一條山路，讓山里的人家夢(mèng)想著世界，讓山外的人幻想著回到遠(yuǎn)古洪荒。

這樣的一條山路當(dāng)然無(wú)法平衡內(nèi)外兩個(gè)世界，再說(shuō)支點(diǎn)在哪里?落差實(shí)在太大了；十萬(wàn)座大山高高翹起，而過(guò)眼煙云的繁華沉落——沉落，沉落到最底層，我們便想著往上走了。而大山永遠(yuǎn)高高在上!

酒歌

千里的距離，被一支歌拉近，近到能聽(tīng)見(jiàn)彼此的心跳。千里的風(fēng)塵，在一陣歌聲中消隱，身體的每一個(gè)角落都充滿酒的溫情。

有酒，就應(yīng)該有歌舞助興。

動(dòng)人的酒歌，久久地在傍晚回蕩，每一個(gè)音符都帶著彝家人特有的熱情，鼓動(dòng)我們的耳膜和心弦。樸素的歌詞，優(yōu)美的旋律，唱出了彝家人對(duì)四方賓客的深情厚意。

不需要太多的表示，歌罷之后惟有把杯里的酒一飲而盡。酒里自有真情，酒自會(huì)以獨(dú)特的方式詮釋每一個(gè)音符里所蘊(yùn)含的濃濃情意!

篝火舞

月光如水。又圓又大的月亮是碧天一個(gè)明靜的湖，整個(gè)世界都是它寧謐而深沉的水域。

而一群心熱如火的姑娘小伙兒，點(diǎn)燃一堆柴火，把紅艷艷的太陽(yáng)重新請(qǐng)進(jìn)：然后繞火縱情地舞蹈，讓寧?kù)o的山村揚(yáng)起如潮的歡歌笑語(yǔ)。

天上星光點(diǎn)點(diǎn)，地上火花四濺。

這是月光的水面下一個(gè)火的噴泉，這是小涼山的群山間一座小小的火山，噴吐著的是彝家人最純樸的心事和最真摯的熱情，是彝族姑娘小伙的美麗天真和激情。

彝家人崇拜火，善歌舞，以篝火舞迎遠(yuǎn)道而來(lái)的客人，是最常見(jiàn)也是最高的禮遇。

來(lái)吧，與我們一起來(lái)舞蹈!

來(lái)吧，來(lái)吧，一起來(lái)吧!

一次聯(lián)歡，一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)的圓圈，以火為中心，成為這個(gè)夜晚最動(dòng)人的風(fēng)景。而那在遠(yuǎn)處默默觀望的群山，似乎也禁不住手拉手地舞蹈起來(lái)……一切都在動(dòng)，都在歌唱呵!

火光映紅的每張生動(dòng)的臉龐，星光輝映的每雙閃亮的眸子，激情洋溢的每顆跳動(dòng)的心靈……一個(gè)圓圈，一堆篝火，已成為世界的中心!

神山

這里的每一棵樹(shù)木、每一株小草、每一方巖石都是有靈性的，都是不可冒犯的神。

每年，村里每家每戶都要上山祭祀。選一棵樹(shù)一塊石頭作為自己心目中的神，頂禮膜拜。

盡管他們燒火需要大量的木柴，但神山上的樹(shù)木卻是嚴(yán)令禁止砍伐的。據(jù)說(shuō)，有人因?yàn)椴活櫧羁撤ド裆缴系臉?shù)木而變瘋了。

一個(gè)崇拜火的民族，卻不是一個(gè)濫砍濫伐的民族。在小涼山，這樣的神山很多，也許你無(wú)意問(wèn)就會(huì)冒犯一位神靈，招來(lái)災(zāi)禍。

這樣說(shuō)當(dāng)然有點(diǎn)言重了，但請(qǐng)記住，草木絕非無(wú)情之物，它們是這個(gè)世界最敏感的神經(jīng)。

苦蕎

山里的一種主要糧食作物，似乎也是這里人們生活的一種象征：苦。

然而苦蕎不苦。而且，如果你覺(jué)得苦蕎苦的話，你可以往苦蕎里加糖。生活就是這樣，關(guān)鍵看你如何對(duì)待。滿臉滄桑的阿普這樣告訴我，

但不可否認(rèn)，要在這樣的地方生存，所付出的努力和血汗是巨大的，艱難的生存環(huán)境練成彝族人特有的堅(jiān)忍和頑強(qiáng)。此外還有一種樂(lè)觀豁達(dá)的生活態(tài)度。

苦蕎以纖柔而矮小的身子支撐起了這里人們生活的半壁江山，不能不令人肅然起敬。

它們是大山里的英雄!

我不知道，作為一個(gè)詩(shī)人，除了對(duì)這些養(yǎng)人性命的苦蕎、洋芋和燕麥，為它們能夠在如此艱苦的條件下生長(zhǎng)表示出一點(diǎn)敬意和感激之外，我還能做什么?