人對(duì)外界環(huán)境的認(rèn)知,來(lái)自身體的感覺(jué)系統(tǒng),無(wú)論視、聽(tīng)、觸、嗅、味等感官,都讓我們與外界產(chǎn)生聯(lián)系,少了其中任何一樣,都是遺憾。感覺(jué)的產(chǎn)生,起因于我們身體內(nèi)外的感受器,受到了物理能量變化(如聲、光、力、溫度)或化學(xué)分子的刺激而興奮。這種局部的興奮,必須通過(guò)感覺(jué)神經(jīng)末梢,一路傳回大腦皮質(zhì)的感覺(jué)區(qū)后,我們才能感受到。
不少人或許有所體會(huì),人的感官并不完美,比如超過(guò)或低于一定波長(zhǎng)、頻率的光線、聲響,眼及耳就看不見(jiàn)、聽(tīng)不著。我們自以為是的感覺(jué),有時(shí)卻不一定為真。因?yàn)閺闹苓叺街袠械母杏X(jué)傳導(dǎo)路徑上任何一點(diǎn)遭到改變,都可能影響感覺(jué)信息,造成感覺(jué)的加強(qiáng)、減弱、扭曲,甚至無(wú)中生有。這方面較為人所熟知的是視覺(jué),許多心理學(xué)或通俗科學(xué)讀物里,都有許多刻意設(shè)計(jì)的圖形,制造出視覺(jué)的假象。以發(fā)現(xiàn)DNA結(jié)構(gòu)成名的諾貝爾獎(jiǎng)得主克立克最近二十幾年改行研究認(rèn)知科學(xué),他寫(xiě)的一本普及讀物《驚異的假說(shuō)》里,就有許多視覺(jué)假象的例子。
至于人的本體感也會(huì)制造假象,可能就沒(méi)有太多人曉得。我們對(duì)自己可是熟悉無(wú)比,想都不用想就知道手腳在哪兒,閉著眼睛以手指摸鼻子,也絕不會(huì)摸到嘴巴去。三年前,加州大學(xué)圣地亞哥分校的腦及認(rèn)知中心主任拉馬遷諄寫(xiě)了本《腦中幻影》,其中介紹了兩個(gè)小實(shí)驗(yàn),可讓我們體認(rèn)一二,本體感也是很容易改變的。
第一個(gè)實(shí)驗(yàn)需要三個(gè)人參與,其中兩人面對(duì)面坐定,靠近但不碰觸。受試者以布蒙眼,在第三者引導(dǎo)下,將其右手食指置于對(duì)坐者的鼻尖,然后以按鍵盤(pán)方式,輕敲對(duì)方鼻頭。與此同時(shí),第三者也以指尖模擬同樣的頻率,輕敲受試者的鼻尖。經(jīng)由同步進(jìn)行的動(dòng)作及感覺(jué),受試者會(huì)誤以為他在敲自己的鼻子。用不了多久,他會(huì)感覺(jué)自己的鼻尖已不在原來(lái)的位置,而飄浮在一手之遙的對(duì)面空中。
第二個(gè)實(shí)驗(yàn)是由兩個(gè)人隔著張桌子,面對(duì)面坐定,該張桌子的桌面必須不透明,并且前后兩面都沒(méi)有遮擋。受試者將一只手伸到桌面下方,眼睛則看著桌面;測(cè)試者的一只手也伸至桌面下,以指尖輕搔受試者的手背(受試者看不到這個(gè)動(dòng)作)。與此同時(shí),測(cè)試者的另一只手,則以同樣的頻率,輕搔受試者手臂上方的桌面位置。不要多久,受試者會(huì)感覺(jué)桌面變成了自己的手臂,接受著搔癢。如果測(cè)試者出其不意,拿把榔頭重敲桌面一下,受試者還會(huì)驚呼出聲,以為自己的手被砸到。
以上兩個(gè)實(shí)驗(yàn)可以讓我們了解,人固然有個(gè)實(shí)際的肉體存在,但唯有靠感覺(jué)系統(tǒng)的傳遞,我們才有本體的感覺(jué),同時(shí)這份本體感可輕易受到扭曲。接受過(guò)局部麻醉的人,就曉得失去身體一部分的感覺(jué),而習(xí)慣使用某項(xiàng)工具的人,其本體感也會(huì)擴(kuò)張到工具之上。像坐在方向盤(pán)前的駕駛?cè)?,本體感就擴(kuò)大至兩個(gè)輪距那么寬,如果后視鏡或車(chē)身不小心被撞到或刮了一下,心頭的一痛,就如同本身受傷一樣。換開(kāi)車(chē)型差異較大的新車(chē),司機(jī)也需要一段時(shí)間適應(yīng),才能得心應(yīng)手。至于使用筷子或電玩遙控器等,也都屬于本體感的延伸。
關(guān)于身體感覺(jué)的扭曲,神經(jīng)生理學(xué)上有幾個(gè)出名的例子:一是“轉(zhuǎn)移痛”,另一是所謂的“幻肢”。所謂轉(zhuǎn)移痛,指的是身體某部位出現(xiàn)的痛覺(jué),其源頭并非在疼痛的位置,而來(lái)自身體另一處。最出名的例子,就是心肌梗死的病人出現(xiàn)左上臂疼痛的癥狀。而不一定是心絞痛。
我們對(duì)于轉(zhuǎn)移痛的產(chǎn)生機(jī)制,了解得較清楚。主要是控制身體感覺(jué)及運(yùn)動(dòng)的三十一對(duì)脊髓神經(jīng),都有特定的分布范圍,從上往下把身體分成一節(jié)一節(jié),屬于同一節(jié)的身體構(gòu)造在傳回感覺(jué)信息時(shí),??赡艹霈F(xiàn)交錯(cuò)的情形。像同一條胸椎神經(jīng)掌控了心臟及上臂的感覺(jué),當(dāng)由心臟發(fā)出的感覺(jué)信息進(jìn)入脊髓往上傳送時(shí),會(huì)被大腦誤以為是來(lái)自更常發(fā)出信息的上臂皮膚,轉(zhuǎn)移痛因此產(chǎn)生。
此外上腹部有器官受傷,淤血刺激到橫膈膜時(shí),會(huì)出現(xiàn)肩膀上端的疼痛。原因是橫膈膜在發(fā)生過(guò)程中會(huì)帶著膈神經(jīng)一道,從頸部下降到目前胸腹交界的位置,因此,橫膈膜與肩膀部位的感覺(jué)神經(jīng)屬于同一脊髓神經(jīng)的分布。曉得轉(zhuǎn)移痛現(xiàn)象及原理,對(duì)于臨床醫(yī)生的診斷有莫大的幫助,一般人對(duì)于身體發(fā)出的信號(hào),也可有所警覺(jué)。
幻肢一詞,最早在1872年由美國(guó)費(fèi)城的名醫(yī)米契爾所定名。那是美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后不久,有數(shù)以千計(jì)的傷兵,因傷口產(chǎn)生壞疽而遭到截肢的命運(yùn)。這些不幸失去部分四肢的人,在復(fù)原之后,經(jīng)常會(huì)感覺(jué)失去的肢體依然存在,更麻煩的是,幻肢還經(jīng)常伴隨難以忍受的疼痛,給病人帶來(lái)莫大的困擾。
其實(shí),身體部位失去后產(chǎn)生幻覺(jué)的,不僅限于四肢,像乳房、鼻、臉,甚至腹腔內(nèi)的子宮、闌尾等,都有個(gè)案報(bào)道。這種現(xiàn)象剛開(kāi)始遭人嗤之以鼻,以為全是病人的幻想;后來(lái)個(gè)案多了,醫(yī)學(xué)教科書(shū)雖予以承認(rèn),但多年來(lái)一直沒(méi)有人以實(shí)驗(yàn)方法加以研究,也得不出合理的解釋?zhuān)灾劣诨弥闪酸t(yī)學(xué)的鄉(xiāng)野奇談之一。如果說(shuō),幻肢只是種奇怪的感覺(jué)倒也罷了,但伴隨幻肢產(chǎn)生的疼痛,卻十足是真實(shí)的,且難以治療,無(wú)論以藥物及手術(shù),都不易根除。
如前所述,周邊的信息必須傳至大腦皮質(zhì)的感覺(jué)區(qū),我們才有知覺(jué)。以體感覺(jué)來(lái)說(shuō),大腦的感覺(jué)皮質(zhì)與身體的各個(gè)部位,確實(shí)有所對(duì)應(yīng)。1940年,加拿大的神經(jīng)外科醫(yī)師潘菲德給病人動(dòng)腦部手術(shù)時(shí),順道進(jìn)行了以微電極刺激皮質(zhì)各部位的試驗(yàn),發(fā)現(xiàn)了體感覺(jué)區(qū)及運(yùn)動(dòng)區(qū)的投射。由于大腦本身沒(méi)有痛覺(jué)感受器,病人只在頭皮做了局部麻醉,因此在整個(gè)手術(shù)過(guò)程中,病人仍處于清醒的狀態(tài),可以回答問(wèn)題。
潘菲德發(fā)現(xiàn),人的大腦皮質(zhì)體感覺(jué)區(qū)的分布,與身體大小不成比例,像是整個(gè)軀干不怎么敏感的區(qū)域,所占的位置甚少,手及臉則占的很多,尤其是嘴唇。以此比例畫(huà)出的人形,稱(chēng)為腦中小人,臉大、手大、身小,看來(lái)甚是滑稽。
1991年,《科學(xué)》雜志有篇文章報(bào)道,一批從脊髓背根切斷了前肢感覺(jué)神經(jīng)的猴子,經(jīng)過(guò)11年后,其大腦皮質(zhì)體感覺(jué)區(qū)原本負(fù)責(zé)上肢感覺(jué)的神經(jīng)元,受到鄰近負(fù)責(zé)顏面感覺(jué)的輸入神經(jīng)侵入及接管。研究人員發(fā)現(xiàn),刺激這些猴子的臉部,除了顏面感覺(jué)區(qū)的皮質(zhì)神經(jīng)元會(huì)興奮外,其鄰區(qū)原本負(fù)責(zé)上肢的神經(jīng)元也同時(shí)被興奮起來(lái)。這個(gè)結(jié)果顯示,大腦皮質(zhì)的感覺(jué)區(qū)是可以進(jìn)行調(diào)整的,這也是神經(jīng)可塑性的有力證據(jù)。
拉馬遷諄?zhàn)x了這篇報(bào)道,馬上想到截肢病人的幻肢現(xiàn)象,于是找來(lái)一些病人進(jìn)行研究。他的第一位受試者,是從手肘以下失去了左手臂及手掌的病人。拉馬遷諄將病人的雙眼蒙起,以棉花棒輕觸病人的左臉頰,果不其然。病人不但臉上感覺(jué)到刺激,失去的手部也一樣。經(jīng)由一點(diǎn)一點(diǎn)的刺激,他在病人的臉頰上畫(huà)出幻肢的完整投射,五根手指頭俱全。
拉馬遷諄不但在臉頰上發(fā)現(xiàn)了手部幻肢的投射,他還在病人的左上臂也發(fā)現(xiàn)另一個(gè)投射區(qū)。原來(lái),負(fù)責(zé)手部的皮質(zhì)感覺(jué)區(qū)正夾在顏面及上臂感覺(jué)區(qū)的中間,兩側(cè)的感覺(jué)神經(jīng)都侵入了原來(lái)的感覺(jué)區(qū),形成新的投射。
由此發(fā)現(xiàn),拉馬遷諄對(duì)于幻肢的感覺(jué)成因有了合理的解釋?zhuān)河捎谄べ|(zhì)感覺(jué)區(qū)的重新調(diào)整,原本的皮質(zhì)神經(jīng)元有了新的責(zé)任區(qū),不時(shí)接受到新的刺激,但這些神經(jīng)元仍保有失去肢體的記憶,因此也就不斷接受提醒,好似該肢體仍然存在一般。
拉馬遷諄的發(fā)現(xiàn)不但解開(kāi)了多年來(lái)的幻肢之謎,也為飽受幻肢之苦的人士,提供了可能的解救之道。他的第一個(gè)受試者說(shuō):“我的幻手有時(shí)癢得讓人發(fā)瘋,以前我無(wú)計(jì)可施,現(xiàn)在至少我曉得該抓哪里了?!?/p>
幻肢的研究讓我們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到:人是感覺(jué)的動(dòng)物。我們的存在,甚至世界的存在,都取決于我們的知覺(jué)。存在但感覺(jué)不到的,等于不存在,不存在而感覺(jué)得到的,就等于存在。人之容易受感官所欺,這是我們需認(rèn)清的現(xiàn)實(shí)。