教學(xué)設(shè)計思想
1.音樂來源于生活,也表現(xiàn)了生活。作為一名音樂教師,要努力讓音樂課堂變得生活化起來,成為孩子們幸福的樂園。因此,教師應(yīng)該以激起學(xué)生的音樂興趣為主,多結(jié)合一些更有新意、更先進的教學(xué)方式,打開學(xué)生的音樂視野,激發(fā)學(xué)生的音樂熱情,培養(yǎng)學(xué)生的音樂靈魂。
2.在新課程標準理念的指引下,音樂課不再是簡單的傳授音樂技能,而應(yīng)讓學(xué)生更真實地發(fā)現(xiàn)美、感受美、體驗美、創(chuàng)造美,并在這個過程中增長一定的知識,獲得一定的能力。
3.本節(jié)課以音樂審美為核心,以興趣為動力,旨在提高學(xué)生的感受力、表現(xiàn)力和創(chuàng)新能力,豐富學(xué)生的情感、提高學(xué)生的審美情趣、塑造學(xué)生美的心靈,激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,為學(xué)生提供表現(xiàn)自我與創(chuàng)新的機會。
4.以現(xiàn)代教育理論為依據(jù),根據(jù)音樂學(xué)科的特點,讓學(xué)生在表現(xiàn)音樂、欣賞音樂的同時,特別注重音樂的文化氛圍,擴大學(xué)生的文化視野,提高了學(xué)生的文化素養(yǎng)和審美能力,創(chuàng)造輕松愉快的音樂課堂氛圍。
教學(xué)內(nèi)容設(shè)計
蒙古族是能歌善舞的民族,蒙古人民純樸、善良;蒙古樂器馬頭琴悠揚、婉轉(zhuǎn);蒙古大草原的景色令人流連忘返……
這節(jié)課,我充分利用多媒體教學(xué)手段,將音樂與美術(shù)、舞蹈、信息技術(shù)等學(xué)科融合到一起,讓學(xué)生通過聆聽蒙古動聽的歌曲;展現(xiàn)蒙古柔美的舞蹈;感受細膩古樸的馬頭琴聲以及親身體驗蒙古族最高的禮節(jié)——獻哈達等豐富多彩的內(nèi)容,置身于蒙古的民族風(fēng)情當(dāng)中。引導(dǎo)學(xué)生用心去感受音樂當(dāng)中所表達的內(nèi)涵,調(diào)動起學(xué)生的生活積累,把生活融入課堂,讓學(xué)生帶著一種興趣去體驗音樂,感受蒙古人民對草原的熱愛之情,進而激發(fā)學(xué)生熱愛音樂、熱愛家鄉(xiāng)的情感。
教學(xué)重點
讓學(xué)生用心去感受音樂所蘊含的情感內(nèi)涵,了解內(nèi)蒙古的音樂風(fēng)格及民族特色。
教學(xué)難點
感受蒙古民歌的風(fēng)格特點,對音樂中所傳達的情感內(nèi)涵的理解。
教學(xué)方法
引導(dǎo)、啟發(fā)、講述、視聽、對比、討論、情感體驗法等。
教學(xué)媒體用具
多媒體設(shè)備、圖片、MP3曲、VCD曲、哈達等。
教學(xué)過程
一、提問導(dǎo)入
1.哪位同學(xué)去過草原?
2.草原給你留下怎樣的印象?能夠讓你聯(lián)想到什么?
去過草原的同學(xué)談?wù)剬Σ菰挠∠?;沒有去過的同學(xué)說一說:草原能夠使人聯(lián)想到什么?
[設(shè)計思想:通過學(xué)生的聯(lián)想——“藍天、白云、草地、蒙古包”等,引起學(xué)生對草原的向往和興趣。]
3.教師:這節(jié)課,老師就帶你們一起走進風(fēng)景如畫的內(nèi)蒙古大草原。板書課題:《走進內(nèi)蒙草原》
二、欣賞
1.歌曲《遼闊的草原》
?。?)播放蒙語歌曲《遼闊的草原》以及草原風(fēng)光圖片,讓學(xué)生聆聽最具蒙古本土氣息的歌曲,欣賞草原美景。
[設(shè)計思想:在“蔚藍的天空,碧綠的草地,潔白的羊群,奔馳的駿馬……”的美景當(dāng)中,讓學(xué)生聽到純粹的蒙語歌曲,引起他們的共鳴,并能初步了解蒙古歌曲的風(fēng)格、特點。]
?。?)提問學(xué)生:蒙語歌曲給你的第一感受是什么?
學(xué)生思考、討論蒙語歌曲的特色。
?。?)師生共同討論蒙古歌曲的風(fēng)格特點。
蒙古歌曲特點:高亢、嘹亮、遙遠。
2.蒙古樂器馬頭琴
?。?)提問:同學(xué)們聽說過馬頭琴這個樂器嗎?它有什么明顯的特點?
學(xué)生根據(jù)自己對馬頭琴的了解,說對它的認識。
?。?)給學(xué)生講述馬頭琴的傳說故事。
[設(shè)計思想:通過傳說故事引起學(xué)生的興趣,為下一步聆聽琴聲做好鋪墊。]
?。?)展示馬頭琴的圖片。
[設(shè)計思想:讓學(xué)生欣賞、討論,進一步熟悉馬頭琴的特點、外形等。]
3.歌曲《天堂》
(1)引入:同學(xué)們想聽聽馬頭琴的聲音嗎?
?。?)播放騰格爾演唱的《天堂》。
讓學(xué)生聆聽蒙古歌手深情的歌聲;感受馬頭琴的悠揚、委婉;用心去體會蒙古人對家鄉(xiāng)的熱愛之情;了解他們的居住環(huán)境。
?。?)“天堂” 在蒙古人心目中代表著什么?歌手演唱歌曲時的表情是怎樣的?
學(xué)生思考回答:天堂代表著“家”;騰格爾演唱時非常深情、充滿著美好的向往。
?。?)展示“蒙古包”的圖片。
讓學(xué)生了解蒙古包的特點:“圓形、尖頂?shù)?,用羊毛氈子覆蓋。移動式的,表現(xiàn)了游牧民族的特點?!?br/> ?。?)介紹蒙古牧民熱情好客的性格。
[設(shè)計思想:了解到蒙古人的性格是豪爽、熱情、好客、純樸的。讓學(xué)生對蒙古的“家”和熱情的牧民有初步的了解和印象,到后邊會有一個整體的“走進”。]
4.歌曲《美麗的草原我的家》
?。?)介紹:蒙古人不論男女老幼都喜歡唱歌……
(2)播放歌曲《美麗的草原我的家》。
[設(shè)計思想:聆聽,感受,讓學(xué)生沉浸在如畫的大草原當(dāng)中。調(diào)動他們的內(nèi)心情感,陶冶他們的情操。]
(3)師生共同討論這首歌曲描述了怎樣的景象。
5.舞蹈《敖包相會》
(1)欣賞前的問題:蒙古族的服裝是什么樣的?舞蹈中有什么讓你印象深刻的動作?
(2)播放舞蹈《敖包相會》。
學(xué)生邊欣賞邊思考,感受蒙古族舞蹈的特色。
?。?)讓學(xué)生感受蒙族柔美的舞蹈,學(xué)幾個蒙古族舞蹈動作。
跟隨教師一起模仿,如:擠牛奶、硬肩、雄鷹展翅等舞蹈動作。
?。?)找個別學(xué)生到前邊展示自己的舞姿,教師哼唱《草原牧歌》。
其余學(xué)生認真觀看,在下邊一起模仿,表現(xiàn)。
[設(shè)計思想:讓學(xué)生通過自己的形體模仿、表演,了解蒙古族舞蹈的特色。]
?。?)師生共同討論蒙古族的服裝服飾。
展示幾張蒙古族服裝服飾的圖片,讓學(xué)生了解蒙古服裝的特色。師生一起討論蒙古的三大件:“帽子、袍子、靴子”
6.欣賞短片《游在蒙古》
?。?)提出問題:
蒙古人的交通工具主要是什么?蒙古人招待尊貴客人的最好食物是什么?蒙古人最高的禮節(jié)是什么?
帶著問題隨主人公走進內(nèi)蒙古大草原,感受熱情的牧民,欣賞草原的美景,聆聽悠揚的馬頭琴聲……
(2)播放短片。
學(xué)生欣賞,體會蒙古風(fēng)情。
(3)提問學(xué)生:在片子當(dāng)中都看到了什么活動?
討論:騎馬、摔跤、射箭、唱歌、舞蹈等活動。
(4)介紹那達慕大會。
教師介紹蒙古草原上的節(jié)日、盛會等。每年的七月蒙古都會舉行那達慕大會,牧民可隨意參加一些活動……
(5)討論欣賞前提出的問題,讓學(xué)生更深入地了解內(nèi)蒙古的風(fēng)土人情:
學(xué)生討論、思考、回答。
交通工具:馬和勒勒車;食物:手抓肉;禮節(jié):獻哈達
(6)師生討論:獻哈達應(yīng)怎樣獻?
“雙手捧著,高舉過頭頂,身體微躬,表情充滿敬意……”。
(7)找?guī)捉M學(xué)生一起表演獻哈達。
[設(shè)計思想:通過親身體驗和感受蒙古族的最高禮節(jié),讓學(xué)生能夠用心去體會獻哈達的意義]
三、總結(jié)性討論
蒙古的歌聲、琴聲、舞蹈、草原美景和蒙古人哪一個給你留下最深刻的印象?為什么?
師生共同討論,讓學(xué)生談?wù)勛约簝?nèi)心最真實的感受。如:使自己印象最深的是哪首歌或哪個舞蹈動作?是蒙古人純樸豪爽的性格還是草原美麗的景色……
[設(shè)計思想:通過討論讓學(xué)生對自己整節(jié)課的欣賞和感受做一個很好的總結(jié),并
交流感受和體會。]
四、小結(jié)
這節(jié)課同學(xué)們和老師一起,走進了遼闊的大草原,聆聽了蒙古歌手動聽的歌聲,欣賞了蒙古姑娘們優(yōu)美的舞姿。更重要的是,我們都感受到了蒙古牧民對家鄉(xiāng)深深的熱愛和眷戀之情。其實,我們都應(yīng)該像蒙古人那樣熱愛自己的家鄉(xiāng),因為家就是我們的天堂。
(作者單位:北京平谷區(qū)楊橋中學(xué))
點評
王興源老師的《走進內(nèi)蒙草原》一課,通過多媒體視聽欣賞、情感體驗等多種教學(xué)手段,將信息技術(shù)、舞蹈等學(xué)科,與音樂教學(xué)很好地融合在了一起,呈現(xiàn)了豐富多彩的“音樂餐”。在新課標的指引下,她注重以音樂審美為核心,以提高學(xué)生的興趣為動力,并為學(xué)生提供了自我表現(xiàn)與創(chuàng)新的空間。在學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、內(nèi)容設(shè)計、教學(xué)方法等方面做了有益的嘗試。
1.在欣賞中感受音樂
一曲優(yōu)美動聽的蒙語歌曲《遼闊的草原》把學(xué)生帶進了風(fēng)景如畫的草原美景當(dāng)中。蒙古族歌手騰格爾和德德瑪深情的演唱、蒙古族姑娘柔美的舞蹈、多彩的民族服裝、草原上的“那達慕”大會、摔跤比賽、賽馬等活動,讓學(xué)生一直置身于蒙古族優(yōu)美的音樂與民族風(fēng)情當(dāng)中。學(xué)生們在體驗民族風(fēng)情的同時,真正用心感受了蒙古族音樂的意境及情感內(nèi)涵。
2.在體驗中理解音樂
這節(jié)課讓學(xué)生親身體驗了蒙族最高的禮節(jié)——獻哈達,并學(xué)習(xí)了“雄鷹展翅”、“擠牛奶”等典型的蒙古族舞蹈動作。讓學(xué)生通過自己的形體表演與模仿,更進一步地了解了蒙古族音樂與舞蹈的特點;并給學(xué)生充分的展示和創(chuàng)造空間。讓學(xué)
生們動情地隨著音樂歌唱、起舞……
3.信息技術(shù)與音樂教學(xué)整合
“信息技術(shù)與音樂教學(xué)的整合”是音樂教學(xué)的課改課題。王老師的這節(jié)課充分運用了多媒體信息技術(shù),準備了大量的資料,并親手制作了MTV等音樂課件,為學(xué)生理解、感受與體驗音樂搭建了很好的平臺。潛移默化地引發(fā)了學(xué)生的音樂情感,培養(yǎng)了學(xué)生的理解與創(chuàng)新能力,并達到了審美的滲透與升華。信息技術(shù)在本節(jié)課中對學(xué)生學(xué)習(xí)和理解音樂起到了積極有效的輔助作用,實現(xiàn)了信息技術(shù)與音樂學(xué)科整合的真正目的。
王老師的這節(jié)課,利用了多種感官、多種手段,調(diào)動學(xué)生充分參與音樂、實踐音樂、表達音樂,使學(xué)生經(jīng)歷了美的體驗;提高了學(xué)生的審美情趣;擴大了學(xué)生的音樂視野并有效地激發(fā)和培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,是一節(jié)輕松愉快、教學(xué)效果很好的音樂課。
?。c評人:北京平谷區(qū)教育科研中心高慶蓮)