陳俊珂
比較教育學是高等師范院校教育系高年級學生的一門專業(yè)課,為提高這門課的教學質(zhì)量,筆者在教學上進行了多年的思考,并作了一些探索與嘗試。
一、繼承與創(chuàng)新相結合
比較教育學是以比較法為主要方法,研究當代世界各國教育的一般規(guī)律與特殊規(guī)律,揭示教育發(fā)展的主要因素及其相互關系,探索未來教育的發(fā)展趨勢的一門教育科學。它具有跨國性或國際性、跨學科性、可比性、綜合性、時代性、民族性與國際性并存,兼具理論性和應用性等特征。這就決定了教學對象必須具備深厚、扎實的教育基本理論、基礎知識,尤其是外國教育的基本知識。這對于學了兩年專業(yè)課,而又把主要精力放在外語學習上的學生來說,學好這門課程還有一定的難度。加之他們所使用的教材(《比較教育學》,吳文侃、楊漢清主編,人民教育出版社),內(nèi)容較多,全書共21章,55萬字,而教學計劃又只有54個課時,這就決定了其教學性質(zhì)、形式既不能完全根據(jù)教材系統(tǒng)地講授,也不能像中小學校長提高培訓那樣專題講授,而是有其自身的特點。
近三十多年來比較教育研究的發(fā)展可以概括為:從20世紀70年代末起,中國的比較教育研究經(jīng)歷了一個由概況介紹——制度比較——專題比較——開始邁出多元化步伐的過程。其間,大量的專著、教材、論文不斷涌出,水平不斷提高,更多的發(fā)展中國家開始受到關注,基礎教育、高等教育已成為比較教育研究的主要對象,關于教育實踐活動、教育思想理論的研究在我國比較教育研究中占據(jù)主導等等,但系統(tǒng)闡述“亞洲四小龍”之中的某國或某地區(qū)的教育、中小學教育微觀方面比較的教材尚不多見。于是筆者在認真鉆研教材,廣泛查閱有關資料的基礎上,在吸收與借鑒傳統(tǒng)教學、研究內(nèi)容的基礎上,拓展了教學內(nèi)容的范圍和領域,把新加坡教育、教學工作、中小學道德教育、教師隊伍建設、素質(zhì)教育等納入教學內(nèi)容體系之中,撰寫出了既維持教材體系,又不拘泥于教材體系的72課時左右的教案,并且每次講授前,根據(jù)教學需要及時地對教案進行充實、調(diào)整和完善。
二、理論與實際相結合
理論聯(lián)系實際是我國學校的一個重要的教學原則。比較教育學既是一門理論學科,更是一門偏重于應用的教育學科。學習研究它的主要目的在于借鑒他國的教育經(jīng)驗,揭示教育發(fā)展的規(guī)律和趨勢,改進本國的教育。因此,在教學與研究中要特別注意理論與實際相結合的問題。然而,中國比較教育學界經(jīng)常受人們指責的一個焦點是理論與實際相脫節(jié)。這主要表現(xiàn)為兩個方面:首先,比較教育研究大量集中在制度研究,甚至在制度研究中單純進行數(shù)據(jù)和事實的比較,很少甚至沒有挖掘數(shù)據(jù)或事實的內(nèi)涵,忽視了對教育思想的比較研究。其次,比較教育研究脫離中國教育的實際,缺乏外國教育如何和我國教育實際相結合的研究。
如何克服這些缺陷呢?顧明遠先生的一些觀點為廣大的比較教育教學與科研工作者指明了方向。
第一,要加強比較教育的理論建設。比較教育的理論建設是我國比較教育研究的薄弱環(huán)節(jié),顧先生希望在新世紀之初能有所發(fā)展。理論建設不是憑空想出來的,一方面需要運用現(xiàn)代科學理論成果來分析研究當代教育問題,另方面要研究透切比較教育學者已經(jīng)提出的理論,結合當代教育發(fā)展的實際提出新的理論框架,加以反復驗證。
第二,比較教育要改變以往的研究重點,將研究外國教育轉(zhuǎn)移到從中國教育的實際出發(fā),研究中外教育的比較上。研究外國教育如何結合本國實際,歷來是中西方比較教育界共同存在的難題。為了從中國教育的實際出發(fā),研究中外教育比較,就要求比較教育工作者深入到中國教育實際中去,了解我國教育發(fā)展的現(xiàn)狀和存在的問題。
第三,在方法論研究上,顧先生認為要把實證研究和定性研究結合起來。由于長期以來我國教育研究停留在描述性研究和定性研究上,所以強調(diào)加強實證研究是必要的。
需要指出的是這里的理論聯(lián)系實際中的實際,筆者認為應包括:(1)外國的政治、經(jīng)濟、文化和教育的實際;(2)中國的政治、經(jīng)濟、文化和教育的實際;(3)學生的年齡特點、知識水平、教材內(nèi)容等。由于教材內(nèi)容較多,而且國別教育與專題教育的內(nèi)容有些交叉,如果不考慮這些實際,完全按教材上的講授,學生只能了解一些外國教育概況的羅列,對本學科的基本問題、發(fā)展趨向就不易把握。
三、比較與借鑒相結合
比較法是社會科學研究普遍運用的一種方法。它對比較教育來講更有重要的意義。比較教育的特性之一是跨國家或跨地區(qū)、跨文化性,也就是要對兩個以上的國家或地區(qū),或不同文化背景的教育進行比較,找出它們的異同。因此比較法就是比較教育研究最重要的常用的方法。但教材上八國教育(國別教育)部分只分別介紹了美國、蘇俄、日本、法國、德國、印度、中國教育的概況,并沒有對它們之間任何兩個或兩個以上國家的學制與教育進行比較。這個問題就留給了教師和學生。如,筆者在講完美國和日本教育后,先讓學生思考、討論:“日本現(xiàn)行的學制效法于美國,但不斷改革,形成了自己的特色,這些特色主要體現(xiàn)在哪些方面?”經(jīng)過思考、討論,概括如下:(1)日本的中小學學制是單一的六三三制,而不像美國的中小學有六六制、六三三制、八四制、四四制等多種制形式并存;(2)日本的中小學有激烈而嚴格的考試競爭制度,而美國是從小學到高中沒有選拔性升學考試,采取自然升級和升學;(3)日本的中等學校類型多樣化。而美國的中等學校類型比較單一;(4)日本的教育行政領導體制是中央集權為主與地方分權相結合,美國則為地方分權。通過比較也可以看出:(1)中國、日本的基礎教育整體水平優(yōu)于美國;(2)在培養(yǎng)學生的生存能力方面,日本、美國優(yōu)于中國;(3)在培養(yǎng)學生的獨創(chuàng)性方面,美國優(yōu)于日本和中國。因此,我國的基礎教育改革,要從我國的實際出發(fā),在發(fā)揮我們基礎教育優(yōu)勢的基礎上,轉(zhuǎn)變教育觀念,建立相應的評估體系,綜合運用歸納式與演繹式的教學模式,全面實施素質(zhì)教育,教會學生學會生存、學會學習、學會創(chuàng)造。這些是面向未來人所具有的諸多品質(zhì)中最一般、最基本的、最重要的三個品質(zhì),也是我國教育總目標在素質(zhì)教育方面的具體表述和選擇。
四、加強教學方法的多樣互補性,探索、采用引導學生創(chuàng)新學習的教學方式與方法
素質(zhì)教育的全面發(fā)展觀,決定了教學過程的復雜多變,給課堂教學提出了更高的要求,專注于某一種、某一類教學方法,已經(jīng)無法完成基本的教育目標,至少不利于學生全面素質(zhì)的養(yǎng)成和發(fā)展。歷史的經(jīng)驗再次告訴我們,每一種教學方法,都各有其優(yōu)缺點,唯有綜合靈活運用,取長補短,相互協(xié)調(diào),才能適應新形勢的需要。加強啟發(fā)、研究、獨立學習的力度,使教學中心向著“以學為主”轉(zhuǎn)移。這種課堂教學的多樣化互補,是體現(xiàn)素質(zhì)教育觀的一種課堂教學模式。
思路式教學。是指在教學中教師不僅通過向?qū)W生講授或推導得出一個結論或一個公式,希望學生懂得和記住這一結論或公式,而且要使學生了解得出這個結論或公式的方法和思路,從而調(diào)動學生學習的積極性和主動性,使學生由被動學習變?yōu)橹鲃訉W習,成為教學中的主體。這里講的思路,不僅要求教師要講清自己的思路,而且應設法引導學生隨著教師的講解而積極思維,逐漸深入,形成自己的思路、自己的觀點,甚至發(fā)現(xiàn)講課、書本或文獻中的不妥之處,并提出自己的看法。
發(fā)散式教學。是指在教學中教師既要維持教材體系與內(nèi)容,又不拘泥于教材的體系與內(nèi)容,補充與講授問題相關的內(nèi)容,讓學生更開闊,更全面地思考,從而誘導學生的發(fā)散思維,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。
研究式教學。是指教師在教學中引導學生在科學的方法論指導下,綜合運用所學知識,學會辯證地、理性地思考問題,以培養(yǎng)與訓練他們分析與解決問題的能力、研究能力、創(chuàng)新能力等,并把這種教學思想融匯到課堂教學、討論、作業(yè)和考試等各個教學環(huán)節(jié)之中。(1)課堂教學中學習與科研方法的滲透。在課堂講授過程中,聯(lián)系講授的問題,除了滲透比較教育學中常用的研究方法外,還結合自己從事科研的體會,向他們介紹一些獨具特色的學習與科研方法,如目錄學習法、重點內(nèi)容學習法、學思結合法、見多識廣法、取長補短法、批判學習法、類似內(nèi)容遷移法等;(2)不定具體題目的課堂討論。讓學生根據(jù)自己所掌握的資料,就自己感興趣的問題,自選題目,先在小組內(nèi)交流,然后每組推薦2~3名同學再在全班交流;(3)論文形式的作業(yè)。讓學生選自己感興趣、并有一定理論與實踐價值的問題,有目的地閱讀、搜集資料,撰寫出有獨到見解的小論文形式的作業(yè)或課外考查論文。
此外,正確處理教學與科研的辯證關系、提高自身的教育理論水平和外語水平也是比較教育教學改革面臨和必須思考的問題。
比較教育學教學改革需要較長的探索過程,許多理論與實踐問題還需進一步研究和探索。由于本人水平有限,缺點和錯誤在所難免,懇請有關專家、學者批評指正。