埃及印象

王宏甲

一

埃及博物館是世界上最多最古老的藝術(shù)珍品寶庫(kù)之一。它室內(nèi)的巨大雕塑作品雖不可能如金字塔那么巨大，但也相當(dāng)令人震撼，它精美的黃金制品向我們展示了公元前兩千多年就存在的冶煉技術(shù)和精湛工藝。埃及在公元前3200年左右建立了統(tǒng)一的國(guó)家，它的文明更加悠久，埃及文字的出現(xiàn)約在公元前4000年左右。埃及出土的一艘長(zhǎng)達(dá)47米的木船，約造于距今4700年前。所有這些，都足以讓后來(lái)看見它的希臘人驚嘆不已。

在人們印象中，希臘哲學(xué)、數(shù)學(xué)與天文學(xué)是相當(dāng)發(fā)達(dá)的。英國(guó)哲學(xué)家羅素卻這樣說(shuō)：“沒有任何決定性的證據(jù)可以證明希臘人在公元前10世紀(jì)以前是會(huì)寫字的?！笔澜缟献钤绲年?yáng)歷由埃及人發(fā)明，最早的陰歷是巴比倫人和中國(guó)人發(fā)明的。數(shù)學(xué)是伴隨著生產(chǎn)、交換，以及建筑、天文學(xué)與計(jì)算等方面的需要而產(chǎn)生的，埃及金字塔就是神奇的幾何圖形，凝聚著至今令人驚嘆的幾何、數(shù)學(xué)和天文學(xué)知識(shí)。希臘的哲學(xué)是從泰勒斯（古希臘第一個(gè)哲學(xué)家）開始的，歐洲的史學(xué)著作均說(shuō)他到過(guò)埃及，并說(shuō)他最早把埃及的幾何學(xué)帶到希臘。稍后的畢達(dá)哥拉斯（古希臘數(shù)學(xué)家）也被認(rèn)為到過(guò)埃及和兩河流域。羅素說(shuō)：“數(shù)學(xué)，在證明式的演繹推論的意義上的數(shù)學(xué)，是從畢達(dá)哥拉斯開始的。”又說(shuō)，“他的大部分智慧是從埃及學(xué)來(lái)的?！惫虐＜叭藷o(wú)疑是古希臘人的老師，希臘人從埃及人那里學(xué)到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是雕塑藝術(shù)，不止是數(shù)學(xué)、幾何、天文學(xué)等方面的知識(shí)。

但是，就在埃及博物館里，只要看看埃及在兩千多年的歲月中，其雕塑作品保持著沒有多大變化的傳統(tǒng)風(fēng)格，再看看希臘征服埃及期間留下來(lái)的希臘雕塑作品，我強(qiáng)烈地感覺到了：埃及人在幾千年的文明中堅(jiān)守著傳統(tǒng)而缺乏創(chuàng)新，希臘人從埃及人那里學(xué)藝術(shù)，學(xué)自然科學(xué)，最顯著的特征就是在埃及和兩河流域文明的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。就這個(gè)創(chuàng)新，古希臘的創(chuàng)新，是如何使科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)，如何使航海貿(mào)易，以及社會(huì)意識(shí)形態(tài)和社會(huì)管理，均發(fā)生了質(zhì)的飛躍，并深遠(yuǎn)地影響了羅馬，乃至后來(lái)的整個(gè)歐洲。這是我的埃及印象之一。

一個(gè)缺乏創(chuàng)新的國(guó)家，縱然有令世界一切民族都驚佩的古老文明，也是會(huì)落后的。埃及從公元前945年后相繼被利比亞、亞述、波斯等國(guó)入侵并統(tǒng)治，到公元前332年被亞歷山大帝國(guó)征服，結(jié)束了近三千年法老時(shí)代。再后，于公元前30年被羅馬占領(lǐng)，并入羅馬版圖。這幾百年間，進(jìn)入埃及的是希臘和羅馬文明。當(dāng)希臘和羅馬以創(chuàng)新的更高文明覆蓋這片土地的時(shí)候，古埃及就真正成為歷史了。

公元640年阿拉伯人攻進(jìn)了埃及，并最終使這片土地“阿拉伯化”。因這個(gè)時(shí)期羅馬帝國(guó)分崩離析，歐洲不僅沒有任何國(guó)家有能力踏進(jìn)非洲，而且歐洲文明已衰落到嚴(yán)重落后于崛起的阿拉伯文明。這一時(shí)期阿拉伯人無(wú)論文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)各方面都有重大成就，這是阿拉伯人對(duì)東西方文化交流和世界文化發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)的時(shí)期。換句話說(shuō)，能夠使埃及“阿拉伯化”的決定性因素并非阿拉伯人的武力，而是以嶄新姿態(tài)出現(xiàn)的阿拉伯文化。我由此加深了這樣一個(gè)印象：在人類歷史上，能夠真正產(chǎn)生征服力量的并不是武力，而是文化，是創(chuàng)新發(fā)展的文化。

1517年后阿拉伯化的埃及曾先后被土耳其奧斯曼帝國(guó)、法國(guó)和英國(guó)占領(lǐng)，但阿拉伯埃及經(jīng)受住了異質(zhì)文明的沖擊，于1922年2月28日獨(dú)立，今天的埃及全稱是“阿拉伯埃及共和國(guó)”，總?cè)丝诩s7000萬(wàn)，大部分是阿拉伯人，約占87%。首都開羅是非洲第一大城市，也是阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟總部所在地。

我們來(lái)到埃及，看金字塔還巍然聳立，看滿街的阿拉伯人，都可能發(fā)出一個(gè)疑問：古埃及人到哪里去了？他們的后代是什么樣的？歷史上只有摩西率領(lǐng)著希伯萊人出埃及的記載，沒有看到古埃及人整體往哪里遷移的信息。古埃及人的血脈仍然在今天的埃及人中，只是古老的埃及文明，它的藝術(shù)，它的學(xué)術(shù)，它的建筑、造船等等科學(xué)技術(shù)都被其他民族吸收形成了更先進(jìn)的文明后，古埃及人也會(huì)被溶化在一批批的征服者中，漸漸就像消失在沙漠中，我們只能從博物館里的古埃及雕塑作品中去凝望他們的形象了。

二

我們走在開羅的市場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)許多商店的阿拉伯人都會(huì)說(shuō)一句中國(guó)話：“你好我好大家好！”發(fā)現(xiàn)他們對(duì)中國(guó)人相當(dāng)熱情友好，不乏敬意。我們心中驀然感受到溫暖，且有一種自豪。

在亞歷山大城，中國(guó)駐亞歷山大領(lǐng)事館的總領(lǐng)事告訴我們，埃及人的日常生活用品90%左右來(lái)自中國(guó)，而且主要來(lái)自浙江。我們吃一驚，難以相信。我們中有人買了不少“阿拉伯頭巾”，領(lǐng)館人員說(shuō)，你們肯定把“中國(guó)制造”買回去了。大家于是在圍巾上找，果然找到一個(gè)小小的標(biāo)記，上面印著“MADE IN CHINA”。

“??！我還買了不少，準(zhǔn)備送人呢！”于是就用小剪刀把那標(biāo)記剪掉，就算不想讓家鄉(xiāng)人笑話吧。

亞歷山大是亞歷山大大帝時(shí)期建的城市，曾經(jīng)是帝國(guó)首都，今天是埃及第二大城市，也是東地中海最大的港口。從浙江寧波港出航的中國(guó)產(chǎn)品就是航抵亞歷山大港，經(jīng)此運(yùn)往埃及各地或轉(zhuǎn)口貿(mào)易。埃及進(jìn)出口貿(mào)易物質(zhì)90%經(jīng)此吞吐。埃及與中國(guó)貿(mào)易的逆差之比約為1比9，中國(guó)從埃及進(jìn)口的商品主要是原油。僅僅幾年前，埃及，以及阿拉伯世界的日常生活用品市場(chǎng)，很大份額還是傳統(tǒng)的歐美市場(chǎng)。近幾年中國(guó)民營(yíng)企業(yè)開拓出很大份額的歐美市場(chǎng)，并挺進(jìn)阿拉伯市場(chǎng)。我在亞歷山大這座被譽(yù)為“地中海新娘”的美麗城市，看到裝飾得最漂亮的商店是經(jīng)銷中國(guó)服裝的商店，十分顯目地亮著寫著“CHINA”的霓虹燈，猶在告訴顧客，這里賣的是最好的中國(guó)商品。整個(gè)商店紅彤彤的，就像舉行盛大婚禮的殿堂。

三

在埃及的另一個(gè)深刻印象，是在尼羅河夜晚的游艇上目睹了一對(duì)新婚夫婦的婚禮。那時(shí)游艇尚未啟航，當(dāng)那小提琴、手鼓與其他器樂響起來(lái)時(shí)，我們從游艇的陽(yáng)臺(tái)上往下看，看到一大群阿拉伯人圍繞著新郎新娘載歌載舞向游艇走來(lái)，那么濃郁的阿拉伯音樂和他們的歡樂情景立刻就把我們感染了。

他們?cè)谟瓮皩掗煹臉蛏喜戎魳繁M情地舞了挺長(zhǎng)一段時(shí)間，才進(jìn)到船艙的大廳里來(lái)。這時(shí)我們就處在他們歡樂的婚禮晚會(huì)之中了。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，似乎是意外遇到，但我們很快了解到，阿拉伯人的婚禮，選擇到尼羅河夜晚的游艇上來(lái)舉行，是常有的事。

我注意到，參加婚禮的有新郎新娘的父母和親屬們，有他們雙方的青年男女朋友，約近百人。這樣的結(jié)婚典禮，沒有我們?cè)趪?guó)內(nèi)看到的酒席大宴，不是大家來(lái)吃一頓喝一通，這里就是歌舞。除了新郎新娘的父母，幾乎所有的人都輪流加入了歌舞。小提琴和電子琴是西洋樂器，但演奏出的全是典型的阿拉伯民族音樂，他們忽然同時(shí)發(fā)出一聲歡快的吶喊，令人動(dòng)魄驚心。音樂和舞蹈的節(jié)奏都那么歡快，那么強(qiáng)勁，那么充滿生命的激情！

當(dāng)一群男女兒童出現(xiàn)在中央時(shí)，新娘就在孩子們中間，孩子們圍著新娘與新娘共舞。孩子們的舞蹈也非常優(yōu)美。一批一批的青年接著進(jìn)去圍著新娘跳舞，新郎也加入。每個(gè)人進(jìn)去、出來(lái)都隨意，都自由自在，每個(gè)人的舞都很獨(dú)立，跳出你生命中自身的開心、愉悅和快樂。

這時(shí)我想起初到開羅的夜晚，當(dāng)我們乘車從機(jī)場(chǎng)進(jìn)入開羅市區(qū)，我看著兩旁的建筑和夜市，忽然感覺猶如來(lái)到二十世紀(jì)七八十年代中國(guó)南方的某個(gè)城市。埃及大部分人生活水平不高，近一半人口生活在貧困線以下。我無(wú)法判斷這對(duì)新婚夫婦的家庭經(jīng)濟(jì)狀況，但可以肯定是民間婚禮。就在這個(gè)婚禮上，我看到他們?nèi)后w這樣的歌舞，這樣的歡樂，可以懷疑他們生活中的幸福感嗎？

這不是我們?cè)诠?jié)日的電視節(jié)目上中看到的由專業(yè)文藝人員組成的廣場(chǎng)或舞臺(tái)上的歌舞，這就是民間由新郎新娘的朋友們聚在一起讓我們看到的歡樂場(chǎng)面。我們是外人，但我們也不由得沉浸在其中，體驗(yàn)到了一種快樂和幸福。

幸福是什么，是一種能讓人為之感動(dòng)的體驗(yàn)。就群體而言，它包含著一個(gè)民族的自豪感，包含著共同的理想和價(jià)值觀，包含著個(gè)體生命能夠釋放能夠感受的激情。就在他們熱烈奔放的民族音樂中歌舞中，就有他們色彩斑斕郁郁蔥蔥的家鄉(xiāng)。當(dāng)他們把手都牽在一起時(shí)，挽起的手臂或上或下，舞著音樂跳得更加熱烈。坦率說(shuō)，我們忘記了船是什么時(shí)候起航的，忘記了尼羅河兩岸的夜景，我們眼前的美景勝過(guò)了尼羅河兩岸燈光彌漫的風(fēng)景。我相信這里面是有幸福感的。在這個(gè)尼羅河之夜，我對(duì)阿拉伯民族加深了了解，充滿敬意！

四

埃及近十多年來(lái)發(fā)展也很快速。埃及從1952年建立共和國(guó)后的30多年經(jīng)歷過(guò)一個(gè)國(guó)有化時(shí)期。1991年開始全面施行經(jīng)濟(jì)改革，注重發(fā)展生產(chǎn)力，提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率，實(shí)行國(guó)有企業(yè)改制，完全向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，目前私營(yíng)企業(yè)數(shù)量已占埃及工業(yè)企業(yè)總數(shù)的80％以上，發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。二十一世紀(jì)也將是阿拉伯世界在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代發(fā)奮創(chuàng)新，謀求跨越式發(fā)展的世紀(jì)。阿聯(lián)酋的迪拜就相當(dāng)?shù)湫汀?/p>

當(dāng)今美國(guó)占據(jù)著全球“高端商品”的主要份額，我國(guó)民營(yíng)企業(yè)贏得了全球“民生商品”的很大份額，這無(wú)疑是可喜可賀的很大進(jìn)步，但高端技術(shù)在日益滲透到日常民用產(chǎn)品之中，阿拉伯世界吸收高技術(shù)并應(yīng)用到工業(yè)制造和服務(wù)業(yè)領(lǐng)域的意識(shí)與能力，正在局部地區(qū)以驚人的成就出現(xiàn)。當(dāng)代世界，市場(chǎng)并不是靠占領(lǐng)的，在創(chuàng)新的發(fā)展面前，永遠(yuǎn)有嶄新的世界。

遙想著古埃及燦爛的歷史，希臘、羅馬征服埃及，以及阿拉伯人將埃及阿拉伯化的歷史變遷，再后歐洲工業(yè)時(shí)代的崛起，美國(guó)推動(dòng)計(jì)算機(jī)時(shí)代出現(xiàn)，再體會(huì)“以人為本”、“和諧發(fā)展”，“建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家”，確然非常重要。

（作者系著名作家，著有《無(wú)極之路》、《智慧風(fēng)暴》、《新教育風(fēng)暴》等）