著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)”,問(wèn)題意識(shí)從認(rèn)知心理學(xué)上講是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)中經(jīng)常意識(shí)到的一些難以解決的問(wèn)題,并產(chǎn)生一種困惑探究的心理狀態(tài),是一種思維的問(wèn)題性心理。學(xué)生的學(xué)習(xí)就是一個(gè)充分調(diào)動(dòng)自己的思維器官,不斷發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的過(guò)程。因此高效的語(yǔ)文閱讀教學(xué)離不開(kāi)提問(wèn)。提問(wèn)是磁石,吸引著學(xué)生,誘發(fā)著學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望;提問(wèn)是途徑,讓學(xué)生走向高素質(zhì)的未來(lái),走向具有創(chuàng)新能力的明天。
語(yǔ)文教師可能都知道問(wèn)題設(shè)計(jì)的重要,可在設(shè)計(jì)具體問(wèn)題時(shí)常常存在著質(zhì)量偏低的問(wèn)題。有的教師問(wèn)題設(shè)計(jì)淺顯,無(wú)需開(kāi)動(dòng)腦筋就能回答;有的問(wèn)題脫離學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生不知從何入手;有的問(wèn)題零亂無(wú)序,沒(méi)有邏輯層次;有的問(wèn)題目標(biāo)指向不明,與文本缺乏聯(lián)系;有的過(guò)于直白,讓學(xué)生失去探究的興趣等,結(jié)果不僅收不到預(yù)期的教學(xué)效果,反而扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,更不用說(shuō)鍛煉學(xué)生的思維能力了。
筆者認(rèn)為語(yǔ)文閱讀教學(xué)中不是所有問(wèn)題都需要提問(wèn)來(lái)進(jìn)行的,課堂教學(xué)過(guò)程中如果過(guò)于依賴提問(wèn)就會(huì)造成“滿堂問(wèn)”,不利于突出重點(diǎn),應(yīng)該在動(dòng)態(tài)的課堂教學(xué)中找尋最佳切入點(diǎn),激發(fā)學(xué)生閱讀探究的興趣。那么在閱讀教學(xué)中如何設(shè)立最佳的提問(wèn)點(diǎn)呢?
一、在關(guān)鍵處設(shè)點(diǎn)
所謂的關(guān)鍵處有兩層意思:一是指理解課文思想內(nèi)容的關(guān)節(jié)點(diǎn),二是指學(xué)生接受語(yǔ)文知識(shí)的難點(diǎn)。所謂課文的關(guān)節(jié)點(diǎn),往往是那些或隱或現(xiàn)地牽扯到語(yǔ)文課主題和重要觀點(diǎn)的語(yǔ)句。一些具有難度的課文往往有明顯的關(guān)節(jié)點(diǎn),弄清這些語(yǔ)句,學(xué)生就會(huì)豁然開(kāi)朗,認(rèn)識(shí)有所提高,而某些淺近易懂、篇幅較小的詩(shī)文也同樣存在關(guān)節(jié)點(diǎn)。教師如果能抓住這些關(guān)節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)出一個(gè)帶有全局性的問(wèn)題,就能揭示中心,并且培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。所謂學(xué)生接受語(yǔ)文知識(shí)的難點(diǎn),既包括新出現(xiàn)的知識(shí)難點(diǎn),也包括雖已學(xué)過(guò)卻又似懂非懂的知識(shí)點(diǎn)。這些難點(diǎn)是學(xué)生認(rèn)知矛盾的焦點(diǎn)。就此提出問(wèn)題往往能引起學(xué)生的積極思維,產(chǎn)生認(rèn)識(shí)的興趣。
如筆者在教《孔乙己》時(shí),問(wèn)學(xué)生:“課文幾次寫(xiě)到笑,各有不同的含義。其中有些人是以哄笑取樂(lè)的,想一想:為什么那些人對(duì)孔乙己這樣一個(gè)不幸者嘲笑、取樂(lè)呢?”學(xué)生回答:“他們?nèi)鄙倨鸫a的同情心?!睂W(xué)生這樣答,反映他們的思路是從當(dāng)代人和人之間的關(guān)系來(lái)思考的。我及時(shí)引導(dǎo)深思:“同學(xué)們,再想想周?chē)娜颂貏e是短衣幫,生來(lái)就這樣冷酷無(wú)情嗎?”這樣就抓住了問(wèn)題的關(guān)節(jié)點(diǎn),突破難點(diǎn),暗示了積極思維的路線,應(yīng)從社會(huì)存在和人們主觀意識(shí)之間的關(guān)系上來(lái)考慮。學(xué)生很快就明白了:封建等級(jí)制度和封建思想的侵蝕,使民眾麻木不仁,分不清壓迫者和被壓迫者,意識(shí)不到自己同孔乙己一樣受著統(tǒng)治階級(jí)的奴役,反而以嘲笑更不幸的孔乙己為能事,為樂(lè)趣。
又如筆者聽(tīng)一位特級(jí)教師講授《阿Q正傳》,教完課文后,他向?qū)W生拋出一個(gè)問(wèn)題:“劇作家陳白塵將這篇小說(shuō)改編成話劇,戲演完后,舞臺(tái)上出現(xiàn)了由演員扮演的魯迅先生。魯迅先生對(duì)觀眾說(shuō):‘阿Q已經(jīng)死了,但他并沒(méi)有斷子絕孫。日本文學(xué)界評(píng)論說(shuō):話劇結(jié)尾那句魯迅并沒(méi)有說(shuō)過(guò)的話‘意味深長(zhǎng)。請(qǐng)問(wèn),‘意味深長(zhǎng)在哪里?”對(duì)此,學(xué)生們開(kāi)始了熱烈的討論,最終他們得出了結(jié)論:阿Q的生命雖然結(jié)束了,但他愚昧思想的陰影仍在中國(guó)大地上飄蕩。只有不斷清除阿Q的“精神勝利法”,才能振奮民族精神,推動(dòng)中國(guó)社會(huì)不斷進(jìn)步。
二、在具有思維價(jià)值的細(xì)微處設(shè)點(diǎn)
新課程、新教材的選文大多是經(jīng)典之作,這些優(yōu)秀作品中的一個(gè)標(biāo)點(diǎn),一個(gè)詞,人物的一個(gè)細(xì)小動(dòng)作,一句似乎無(wú)關(guān)緊要的話,往往都能體現(xiàn)出作者的匠心,蘊(yùn)涵著深刻的含義。教師可以在這些容易被學(xué)生忽略而對(duì)表現(xiàn)主題有密切關(guān)系的細(xì)枝末節(jié)處設(shè)問(wèn)質(zhì)疑,啟發(fā)學(xué)生探微發(fā)幽,加深對(duì)文章的理解。
《天上的街市》里有這么一句話:“你看那朵流星,怕是他們提著燈籠在走?!蔽覇?wèn)學(xué)生:“這句詩(shī)中的‘朵是否用錯(cuò)了?”多數(shù)學(xué)生認(rèn)為沒(méi)有錯(cuò),卻又說(shuō)不出什么道理。于是我提出三個(gè)問(wèn)題:“‘朵是一個(gè)量詞,一般用來(lái)修飾什么?”學(xué)生回答:“花”“花會(huì)帶給我們什么感覺(jué)?”“美”“詩(shī)人用‘朵來(lái)修飾流星,說(shuō)明流星與花有相似之處,相似點(diǎn)是什么?”學(xué)生很快就領(lǐng)悟到了,“‘流星和‘花一樣美”。這時(shí)我趁熱打鐵進(jìn)行總結(jié):“可見(jiàn),詩(shī)中這個(gè)‘朵字不僅沒(méi)有用錯(cuò),而且用得很恰當(dāng),很形象,很有藝術(shù)性,同時(shí)也十分符合詩(shī)歌語(yǔ)言必須優(yōu)美的要求?!?/p>
魯迅《秋夜》的開(kāi)頭:“在我家的后園,可以看見(jiàn)墻外兩株樹(shù),一株是棗樹(shù),還有一株也是棗樹(shù)?!苯處熆蓪?duì)此發(fā)問(wèn):“干脆寫(xiě)‘有兩株棗樹(shù),豈不更簡(jiǎn)潔明了?如此重復(fù),多累贅,多別扭?”用這樣設(shè)問(wèn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)、感悟作者用意,原來(lái)用這種單調(diào)、重復(fù)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)一種孤獨(dú)、寂寞、無(wú)聊的情緒。
三、在文章中看似矛盾之處設(shè)點(diǎn)
課文中有許多從表面看存在矛盾的地方,在此處設(shè)點(diǎn),通過(guò)提問(wèn)直接引起矛盾的對(duì)立點(diǎn),其激疑效果非常好,有利于激發(fā)學(xué)生的思維,如《有的人》開(kāi)頭:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著?!边@看似矛盾的詩(shī)句,不能不引發(fā)讀者的思考:為什么死了的還會(huì)活著,活著的又已經(jīng)死了呢?那是兩種什么人?。拷?jīng)思考后才知,前一句的“活”是肉體之活,“死”是精神之死;后一句的“死”是肉體之死,“活”是精神之活。寓意深刻!
再如在《七根火柴》這篇課文里,有一段描寫(xiě)無(wú)名戰(zhàn)士最后為革命獻(xiàn)身的情景:“話在這里停住了。盧進(jìn)勇覺(jué)得自己的臂彎猛然沉了下去!他的眼睛模糊了。遠(yuǎn)處的樹(shù),近處的草,那濕漉漉的衣服,那雙緊閉的眼睛……一切都像整個(gè)草地一樣,霧蒙蒙的;只有那只手是清晰的,它高高擎著,像一只路標(biāo),筆直的指向長(zhǎng)征部隊(duì)前進(jìn)的方向……”盧進(jìn)勇淚眼“模糊”卻又“清晰”地看見(jiàn)了那只手。按照我們平常的生活經(jīng)驗(yàn),這顯然是矛盾的,教師無(wú)妨在此處設(shè)問(wèn):既然盧進(jìn)勇的眼睛“模糊”了,看一切都“霧蒙蒙”的,為何又“清晰”地看見(jiàn)了那只手筆直地指向長(zhǎng)征部隊(duì)前進(jìn)的方向?這是作者行文的疏忽嗎?通過(guò)這樣的設(shè)問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)盧進(jìn)勇此時(shí)的心情,領(lǐng)會(huì)“模糊”與“清晰”在此的獨(dú)特含義,盧進(jìn)勇的淚眼模糊所見(jiàn)的一切都是霧蒙蒙的,寫(xiě)的是他的視覺(jué)感受,表達(dá)他對(duì)無(wú)名戰(zhàn)士的犧牲的無(wú)限悲痛之情;而清晰地看見(jiàn)那只手筆直地指向長(zhǎng)征部隊(duì)前進(jìn)的方向,并用“只有”來(lái)限制,用“高高擎著,像一只路標(biāo)”來(lái)比喻,則超越了一般的視覺(jué)感受,是一種審美感受,有十分深長(zhǎng)的意味和獨(dú)特的表情作用。因?yàn)檫@只手指的正是紅軍——一群優(yōu)秀的中華兒女要前進(jìn)的方向,它是中華民族的希望所在,也是無(wú)名戰(zhàn)士對(duì)革命事業(yè)的赤膽忠心和必勝的信念。
四、在容易引起聯(lián)系、想象處設(shè)點(diǎn)
教材中有大量想象性文本,課文中有許多省略和空白。讓學(xué)生對(duì)這些文本、空白、省略進(jìn)行想象,有利于鍛煉他們的想象力和聯(lián)想能力。學(xué)生對(duì)這樣的提問(wèn)往往很感興趣,并且會(huì)產(chǎn)生一些聯(lián)想。
例如教《愚公移山》時(shí),我問(wèn):“孩子這么小的年紀(jì)就去挖山,他的父親會(huì)同意嗎?”教材中的“父親”已去世,于是我就杜撰了一個(gè)活著的“父親”。但是,孩子的某些行為往往要征得父親同意,是學(xué)生所熟悉的一種生活情境。提問(wèn)貼合學(xué)生的生活實(shí)際,發(fā)展了學(xué)生的想象力。
又如教學(xué)《變色龍》時(shí),我指導(dǎo)學(xué)生理清文章線索,概述課文情節(jié),理解警官奧楚蔑洛夫的人物形象,以及了解故事發(fā)生的社會(huì)環(huán)境后,再引導(dǎo)學(xué)生讀課文最后一段“‘我早晚要收拾你!奧楚蔑洛夫向他恐嚇說(shuō),裹緊大衣,接著穿過(guò)市場(chǎng)的廣場(chǎng)徑自走去?!眴⑹荆阂说墓繁凰突亟o它的主人,被咬受害的赫留金受到威脅性的嚴(yán)厲警告,當(dāng)他滿心歡喜地向廣場(chǎng)走去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)將軍哥哥在廣場(chǎng)上散步,此時(shí)他又會(huì)變得怎樣?請(qǐng)以《警官巧遇將軍哥哥》為題,發(fā)揮自己的想象,續(xù)寫(xiě)課文,學(xué)生興趣濃厚,聯(lián)想豐富,發(fā)言精彩。這是這堂課的一大亮點(diǎn),我也因此獲得聽(tīng)課老師的一致好評(píng)。
五、在貌似無(wú)疑卻有疑的地方設(shè)點(diǎn)
課文中的許多地方看起來(lái)平平常常,學(xué)生讀后提不出問(wèn)題。在這些地方,教師要于無(wú)疑處生疑,提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文。
例如上《愚公移山》這課時(shí),學(xué)生疏通了文意,理解了故事內(nèi)容,似乎并沒(méi)有什么問(wèn)題,此時(shí)我故意設(shè)問(wèn):“愚公到底是無(wú)能的,因?yàn)閮勺笊阶罱K是被神靈移走的。大家同意這種說(shuō)法嗎?”我故意曲解教材,把認(rèn)知的盲點(diǎn)擺在學(xué)生的前面,于無(wú)疑處生疑。此時(shí),學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法,否定了愚公的“無(wú)能”,認(rèn)為故事的美好結(jié)局體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代勞動(dòng)人民美好的愿望和人定勝天的思想。這樣提問(wèn),創(chuàng)設(shè)了強(qiáng)化學(xué)生思辨能力的教學(xué)情境,活躍了課堂氣氛。
綜上所述,我覺(jué)得初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)是動(dòng)態(tài)進(jìn)行的,在教學(xué)中要善于把握最佳的提問(wèn)點(diǎn),切入點(diǎn),活躍課堂氣氛,促進(jìn)教學(xué)交流,解決教學(xué)目標(biāo)中的重點(diǎn)、難點(diǎn),吸引學(xué)生注意力,讓最佳的提問(wèn)點(diǎn)成為創(chuàng)新思維的“催化劑”或“導(dǎo)航羅盤(pán)”,使學(xué)生在主動(dòng)活躍的思維過(guò)程中得到提高,從而激發(fā)他們閱讀的興趣、探究的樂(lè)趣,達(dá)到最佳的教學(xué)效果。
(葉宗安 浙江省溫州市蒼南縣靈溪一中)