古代公堂上的趣事

正　和

執(zhí)刑時(shí)的唱詞

衙門(mén)大堂臨刑時(shí)，獄差拾起縣太爺擲下的竹簽后，兩個(gè)差人便將受刑的犯人綁在長(zhǎng)凳上按住，再由另外兩個(gè)差人舉起“王法”（也叫法棍，用竹片做成，約１０厘米寬，兩米長(zhǎng)），一邊拷打，一邊有節(jié)有拍地高唱著“唱詞”。唱詞一般如下：一二三四五，皮肉受點(diǎn)苦；六七八九十，回去坐上席；再打二大板，郎中搶飯碗。

此外，打奸打盜的唱詞各有不同。打通奸的唱詞是：昨夜摟著小嬌娘，今天騎馬（指綁在條凳上）上法堂。屁股挨了幾十板，看你通奸不通奸。打盜竊犯人的唱詞是：為非作歹做強(qiáng)盜，人人見(jiàn)了殺千刀；如不重打幾十板，平民百姓氣難消。這些唱詞有助于公堂上的“法威”。

竹筒與竹簽的作用

大堂審案時(shí)，人們可以看見(jiàn)縣太爺?shù)陌缸郎嫌兴膫€(gè)簽筒，每個(gè)簽筒上寫(xiě)一個(gè)字，合起來(lái)就是“執(zhí)法嚴(yán)明”。其中，“執(zhí)”字簽筒里插的是一大把捕捉簽，其他三個(gè)簽筒里插的竹簽分別為白頭簽、黑頭簽和紅頭簽。白頭簽每簽一板，黑頭簽每簽五板，紅頭簽每簽十板。據(jù)說(shuō)，花樣就在這簽子上：縣太爺如果擲下４０支白頭簽，雖然是４０大板，打完后，皮肉白凈如舊，立即可以行走。如果是擲下幾支黑頭簽，同樣是４０大板，會(huì)使犯人皮開(kāi)肉綻。如果擲下的是４支紅頭簽，受刑的犯人就更倒霉了，不死也殘廢。

此外，據(jù)說(shuō)竹筒、竹簽還有一個(gè)鮮為人知的作用：一個(gè)簽筒正好是量一斗米的容器，一只竹簽也恰恰是一尺長(zhǎng)，每當(dāng)集市交易因缺斤少尺而發(fā)生爭(zhēng)議吵到公堂上評(píng)理時(shí)，縣太爺就會(huì)用這兩件東西作為衡量和評(píng)判的依據(jù)。

驚堂木

種種驚堂木是古代封建衙門(mén)里審判案件時(shí)，主審官吏用來(lái)拍擊案桌以示聲威，嚇唬犯人招供罪行的木塊。其體積一般以大人的手能握住為準(zhǔn)。

我國(guó)歷史上最早使用驚堂木的時(shí)間，大約在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。各級(jí)衙門(mén)都可以在開(kāi)庭時(shí)使用，一般的驚堂木上都刻有象征權(quán)威的圖案，清代以前最常見(jiàn)的是龍?jiān)煨偷膱D案，除此以外沒(méi)有其他的款式標(biāo)記?；实塾玫捏@堂木叫“震山河”，用它擊案板，以顯赫皇威；丞相手里的驚堂木稱為“佐朝綱”，表明身份，振興朝綱。后來(lái)，民間也紛紛模仿，舊時(shí)教書(shū)先生用的叫“呼尺”，以維持課堂秩序，懲罰頑皮學(xué)生；藥房里用的稱為“戒方”，用來(lái)壓藥方，后來(lái)演變?yōu)闀?shū)生用的“鎮(zhèn)紙”；評(píng)書(shū)藝人用的叫“止語(yǔ)”，作用是開(kāi)場(chǎng)之前拍擊一下，意思是告訴觀眾別講話，聽(tīng)我開(kāi)始說(shuō)書(shū)了。