印度見聞

今年春節(jié)期間，曾應(yīng)邀去印度參加過一個婚禮，不少對印度充滿好奇的朋友都希望我寫篇文章，我考慮到難度太大一直未敢嘗試。今晚跟幾位作家朋友一起喝酒，偶然提起這件事，使這件本已被忘記的事重又擺在了我的面前。夜半回家，臥室的老電視機碰巧只聞聲音不見圖像，我想與其看書還不如寫上幾個字呢!寫作確實不是一件容易的事，沒有充足的理由我是決不會動筆的。

“寧靜在你的心中?！边@是一句偈語吧，一想到它，我的心便靜了下來。

通 關(guān)

我們是在晚上9點多到達德里機場的。機場很小且有點亂，這有點出乎我們的意料：一個10億人口的大國的首都，卻沒有一個氣派的機場，在中國這絕對是一個面子上的事。

通關(guān)的時候我們遇到了一點小小的麻煩：攜帶的四大紙箱供婚禮之用的禮品被海關(guān)工作人員卡住了，說是每樣不得超過五件，解釋半天也無用。我想與其多費口舌浪費時光還不如放棄。正在這時候他們幾個相互嘀咕了幾句，其中一個敦實的問我們能不能出點錢?我說多少?他說200美金。相比我們的物品顯然要價太高了。但考慮到已帶到這么遠了而且有些物品是婚禮上的確需要用的。我想也就算了。出門在外被人敲點竹杠是難免的事。他把我?guī)У揭粋€小房間，收錢——畢竟是違規(guī)的事，他們也知道避嫌。

出口處擠滿了接客的人，從齋浦爾過來接我們的人也到了，我想這下可以輕松了。我還急著想看看夜色中的印度大地呢!大廳外的廣場上也擠滿人、車，接我們的是兩輛可以人貨兩裝的小轎車。頂上還有放行李的架子。我們一行十一人加上大箱小包的把兩輛汽車塞了個滿。這下我們以為終于可以順利出發(fā)了，沒想到除了兩個司機還有三個是半途不請自來幫我們搬行李的，伸手向我們要小費。我妻子給了其中一個50美元，那人拿了錢就走。誰知那個剛走，另兩個又來要他們的那一份!我們事先沒有估計到小費這件事，手頭剩下的都是100面值的美金，怎么辦?兩人纏著我妻子要錢，我妻子又氣又急，臉都紅了。我把我妻子拉到一邊，用生疏的英語跟他們理論。我說我們已經(jīng)給過你們50美金了，是給你們?nèi)齻€人的，因為是小費，50美金已經(jīng)很多了。他們說那人跟他們不是一伙的。我早已上來了氣，態(tài)度也十分強硬。我妻子在一旁繼續(xù)尋找小面額的錢。終于找出了4張1元的，我給了他們，并且說“這是最后的!”這時候接我們的司機也跟他們說了幾句，最后他們總算同意了，推走了擋道的那輛小破車。

一踏上印度的土地就碰上這么兩件事。多少使我們的心情受到了一些影響。但印度人索取卻并不堅持的風(fēng)格也給了我深刻的印象。為了不使同行的人掃興，我在離開德里的路上沒有忘記開導(dǎo)他們一句：出門就會碰到各式各樣的事，不可能只是美好的。放開心胸就是了。他們都是經(jīng)過生活磨練的人，但對工作之外的旅游總?cè)菀桩a(chǎn)生一種純美的期待。

從德里到齋浦爾有近150公里的路程。從地圖上看，這段路應(yīng)是寬闊的恒河平原向平坦的德干高原的過渡。我本是期待能坐在舒適的小車上盡情地欣賞車窗外遼闊無邊的異域風(fēng)景的，無奈航班的時間不對，我只能在沉沉的夜色中低效地打發(fā)旅途中的4個小時。德里的近郊就像是一個巨大的建筑工地，尚未完工的高樓大廈一幢連著一幢地向郊外延伸。一些眼熟的世界知名品牌在燈光的照耀下不時映入眼簾。雙向四車道的馬路塵土飛揚擠滿色彩斑斕的廂式貨車和檔次很低的小轎車，此外還有摩托車、人力車、畜力車。人聲、喇叭聲、印度歌聲彌漫在整個空間。漸漸地，喧囂聲遠了，道路隱沒在沉沉的夜色之中。稀疏的星空，明滅的燈火，樹影，小店……疲倦和睡意在不知不覺中占據(jù)了我們的腦海。

我們到齋浦爾的王宮酒店已是下半夜三點鐘了。酒店的確切名稱我也沒有去考證過，反正據(jù)說是齋浦爾最好的一家五星級酒店。我們的印度朋友包下了最大的一間套房，因為婚禮的主要活動也將在這家酒店舉行。我的這位客商朋友少年就出國闖蕩，家鄉(xiāng)已沒了什么親人。這次他的親戚都是從世界各地聚攏來的。他雖然事業(yè)有成但心中的印度情結(jié)還是十分強烈。他賺錢不易卻舍得花錢，辦一個婚禮花這么多錢在我們中國是要受到社會白眼的，但在印度卻更多地會受人尊敬。

由于前一天旅途太累。大家都沒有去吃早餐。服務(wù)員一早送來了鮮花和日程表，飯店的服務(wù)員大都是男性。齋浦爾的晚上沒有女人(指能提供性服務(wù)的)，這是后來一個印度朋友說的。酒店的層高只有四層，吸引我的是庭院中一個十分漂亮的游泳池及周邊的熱帶花木。建筑的外墻呈現(xiàn)出與眾不同的陽剛之美。印度是個盛行宗教的國度，婚禮的儀式也帶著強烈的宗教色彩。既繁多又冗長。印度人淡漠時間從不急躁。延遲兩三個小時是十分正常的事，所以上午幾乎是做不成什么事情的。日程表上說是上午去一個神廟舉行儀式，但出發(fā)時已是中午時分了。雖然只有一墻之隔，酒店的內(nèi)外卻是兩個截然不同的世界，不寬的馬路上密密麻麻的不是人就是各式車輛，道路沒有分隔也沒有警察維持秩序，使人難以置信的是交通照常運轉(zhuǎn)很好，沒有交通事故也沒有磕磕碰碰及由此而引起的吵架斗毆。街道兩邊的建筑全是保留下來的帶著強烈印度風(fēng)格的莫臥兒王朝時的古老建筑。而它的臟則完全出乎我的意料，你可以在一些馬路的邊上看到人的糞便。我們?nèi)サ哪莻€神廟規(guī)模不大離得也不遠。印度教是多神教，我知道不多無法作像樣的介紹，但有幾個細節(jié)倒給我留下了深刻的印象。兩邊立隊迎接客人的樂鼓手。他們皮膚黝黑身材瘦小，想必是印度土著人種。他們戴著厚重的巾帽身著帶條子的暗紅長袍赤著腳，每到達一批客人，他們就會打擊出節(jié)奏感極強的動聽音樂。進印度的神廟一律需要脫掉鞋子，襪子隨便。印度人普遍尊重別人，很少有特權(quán)思想霸道習(xí)氣。我在神廟里看到一個衣衫襤褸形體干癟的老者旁若無人地側(cè)臥在院子里的走道上，可包括保鏢在內(nèi)沒有一個人去打擾他。

婚 禮

從神廟回來已是下午的三四點，我們在酒店的大廳里就餐。中間空出一個舞臺，鼓樂手席地而坐。樂隊擊打出樂曲，歌手對著麥克風(fēng)歌唱，客人們在舞池中合著節(jié)奏盡情跳舞，并不時把紙幣高高地舉過頭頂揮上幾下再扔給表演者作為小費。我們的飯桌上并沒有我們想象中的美味佳肴。只有酒和飲料。服務(wù)員舉著托盤在各個餐桌間來回走動。把托盤中碟子里的食物遞到客人的面前，客人用牙簽挑著吃，這對我們這些肚子空空的客人來說實在是太細巧了一點，大家都擔心這么個吃法何時才能吃飽!印度人有的是時間沒有什么事可以讓他們急躁的，他們唱歌跳舞盡情地歡樂，我們這批客人則旁觀等待，有點與這種氣氛格格不入，特別是公司的年輕人因為食物而有點失去應(yīng)有的風(fēng)度弄得我很不是味道。其實這樣的安排自有它的道理，它可以讓你慢慢地品味美食，盡情地參與歌舞，可以讓大段大段的時光在不知不覺中流失，而我們的婚禮只有大量的吃喝即使有點節(jié)目也往往是司儀一個人的表演，而印度的歌舞卻適合大眾，并且不限時間地點。后來我多次看到三五青年人在流浪藝人前即興起舞，給人一種熱情奔放自信強健的感覺，它的生命力顯然不是我們的秧歌可比的。

作為婚禮的下一個程序。晚上我們被安排到一個叫玫瑰園的地方活動，里邊有印度民間歌舞，也有燒烤、自助餐、零食小吃等，可以騎大象、駱駝、馬，但最吸引我的還是印度的歌舞表演，一個一個的露天舞臺，男的坐著演奏，姑娘們則翩翩起舞。旋律奇異舞姿優(yōu)美飄然若仙，星光下篝火旁明眸閃亮笑容隱約，給我們這些身處異域的遠方來客一種虛幻恍惚的感覺，你只要給些小費他們就會熱情地為你表演并邀請你登臺共舞，我的妻子大膽地與她們跳了幾曲，我則坐在篝火旁的凳子上盡情地欣賞。戲班在印度的社會地位不高，但他們卻給我難以忘懷的美。

第二天中午在酒店的屋頂平臺舉行女士聚會，我們外國男性可破例參加。可我并不是一個喜歡熱鬧的人，借此正好可以坐在庭院游泳池旁樹陰下的椅子上靜靜地閱讀隨身帶來的兩本書。庭院的邊上有一個下沉式購物處，其間有一家小小的書店，我買了一張印度地圖看看他們對中印邊界是怎么標的，買一本印度畫冊看看他們的風(fēng)物歷史。中印兩國同為被外族欺壓過的翻身大國，但他們在書寫那段屈辱歷史的時候卻抱著一種驚人的寬容與冷靜。

在游泳池邊的樹陰下看書對我的確是一種莫大的享受，幽靜的環(huán)境、悅目的建筑、奇花異草以及與人和平共處的鴿子麻雀，碧藍的池水在小格子馬賽克的映襯下與頭上的藍天白云交相輝映。印度的天空純凈湛藍。只有展翅的鷹仿佛沉醉于一個無邊的大夢之中。偶爾我還會觀察園丁們的勞作，在外面一個大一點的花園里，三五個園丁在平整土地。我們知道印度是一個多人種分等級的國家。雖說種姓制度在獨立那日起便被廢除，如今的印度也是有錢就是好，但我想很多傳統(tǒng)之所以成為傳統(tǒng)自有它自己的理由，不可能一夜之間被一紙政令所改變，除非它們的成因也是一紙政令。就我所見那些不曾有幸被高貴的雅利安人種血液所提升的土著干的都是低檔的活，至少可以說低檔的活都是低種姓的土著在干。這三五個園丁便是地地道道的土著，他們只生活在他們自己的世界之中，與周邊的世界完全無關(guān)。他們只干自己的活很少看別人也不會跟別人打招呼說話。而有著雅利安血統(tǒng)的印度人則會熱情友好地用英語向你問候早上好——看來實際生活中我們對語言的態(tài)度也不能太呆板。事實上哪怕是下午他們也都只說早上好，從對園丁和后來的司機的觀察中我發(fā)現(xiàn)印度人對待工作的態(tài)度跟我們確實有很大不同。我們的信條是工作的時候工作娛樂的時候娛樂，而他們似乎是工作并快樂著，他們沒有想要急急地一口氣就把手中的工作做完的概念，他們的節(jié)奏很慢——我敢說那三五個園丁的活我一人干就可以了。他們的神情也很悠然，看得出他們更在乎勞作的過程而不是勞作的目標，他們的勞動工具也可以印證這一點，他們盛土的容器是破臉盆。用頭頂著將一點點的土從一地搬到另一地，很多民族為什么都選擇低效的頭頂而不是肩挑呢?我不知道確切的答案。我還從未想到過這竟然還可以成為一個問題。但我想它一定跟簡單和中心對稱這兩點有關(guān)。

在游泳池邊，有一位胖胖的金發(fā)女郎也跟我一起分享著陽光和寧靜。她是后來者，這點對像我這樣的中國人來說很重要，我們往往把一些看不見摸不著的東西想得太多，這是沒有辦法的事情。她身著三點式泳裝戴一副墨鏡手里捧著一本厚厚的書旁若無人地躺在太陽下，皮膚被曬得紅紅的。她與我的位置隔著兩張榻位。我們沒有打招呼，除了書、陽光和寧靜，一切都是多余的。

這天是中國的除夕。酒店的門口特地掛了一副標有“HAPPY CHINESE NEWYEAR”的大紅橫幅，我想這一定是我們的印度朋友叫酒店這么干的，雖說中國在世界的影響與日俱增但在印度次大陸還遠沒有達到如此程度。我們在后幾天的游歷中親身體會到了這一點，因為一般的印度人都把我們當成了韓國入或者日本人。另一則海報說是當今印度的最紅男歌星莫納羅杰當晚將在酒店演出。每當談到這一點我們的印度朋友就會流露出無比的自豪：當婚禮一切安排妥當后。我們的印度客人問他的女兒還有什么要求。他的女兒告訴他要請莫納羅杰來唱歌。父親說對此他可能無能為力，因為莫納羅杰是從來不會為這樣的婚禮演出的。女兒說她相信他一定行。他為這事特地去了孟買三次，歌星最后終被打動，而且一大筆錢肯定也省不了。但這對他們來說已不再重要。會場上不請自來的印度人人山人海，足見歌星的號召力之大。我們先在一個院子里吃自助餐，就像歐美電視里常見的，聚會沒有椅桌，客人可端著酒杯來回走動閑聊，這對喜歡交際的人是一種十分高效的方式，可對我這樣不善交際的人實在是種痛苦，時間太長站著又累還要陪人說話。那晚來了好幾個做中國生意的齋浦爾商人，他們見到我們有說不完的話，我只能推托英語太差而及時抽身。

在演藝廳我們中國客人被安排在顯著的位置，很多當?shù)厝藙t只能站在外圍，這對像我這樣不熟悉特權(quán)的人來說多少有點不自在。我們當晚的照片和歌星一起登在了第二天一份具有全國影響的印地語報紙的頭版頭條上，可見他們對我們中國人的重視。莫納羅杰一口氣唱了兩個小時足見他的敬業(yè)精神，但給我印象最深的還是在他之前一個女歌星唱的那首“DU—MOJALY”。那配樂的抑揚頓挫和歌喉的熱情奔放，令人難忘，而客人和歌迷們則盡情地在舞池里跳舞?？磥砦覀兊幕槎Y也需要作些必要的革新，多些歌舞少些吃喝和奔馳寶馬。

觀 光

雖然我們到印度是來參加婚禮的，但也不能不看看印度的名勝古跡，所以東道主安排我們游覽了齋浦爾近郊的古王宮和舉世聞名的阿格拉泰姬陵。

在印度，我?guī)缀鯖]有吃過什么東西，出門在外這是沒有辦法的事情。這使我想起1989年第一次出國去前蘇聯(lián)。當我回到綏芬河時一口氣吃了六碗米飯，把那些東北大漢看傻了眼，記得當時帶隊的領(lǐng)導(dǎo)跟招待我們的東北朋友說：別看小黃人瘦瘦的，勁可大著呢!

吃過早餐后我就在泳池邊曬太陽看書。在印度動身是一件非常困難的事，說好九點出發(fā)但到真的能出發(fā)時至少應(yīng)該是十一點了，旅途、等待和書對我已經(jīng)是三位一體的事了。

我們是乘坐兩輛豪華大巴去王宮的，大巴的頂棚能坐人，它給了我們一個居高臨下360度的視角，那些愛好攝影的客人便有了用武之地。我們這些來自歐洲和中國的面孔吸引了不少好奇的目光，每當車速放慢或停頓的時候會有小孩向我們討錢，伸著黑黑的小手睜著亮晶晶的眼睛，嘴里不停地說“哈羅，哈羅!”在旅游點我們也碰到不少這樣的小孩，他們給我的印象是友好的，不堅持，不失可愛之處，跟我們國內(nèi)的有些乞丐喜歡采取死纏強討或暴露肢體殘缺等極端的方式完全不同。齋浦爾的建筑是古舊的，齋浦爾的街道是擁擠的，印度人的優(yōu)勢是心態(tài)，印度的劣勢是太多的人口。西方發(fā)達國家自然而然就取得了人口平衡，中國通過行政手段也剎住了人口增長的勢頭，而印度看來遙遙無期。

掙脫建筑物的烏黑，齋浦爾郊外明麗的湖光山色便映入我們的眼簾。我們第一站停留的地方就在一個湖的旁邊，湖的三面被低緩貧瘠的山峰包圍，湖中央的一座水上宮殿造型獨特選址大膽，雖然眼下已是頹敗荒蕪，但我們?nèi)阅芟胍娝羧盏挠喝萑A貴，我們的湖心島上也會有亭臺樓閣，但我們很少會如此夸張突兀地把建筑直接建在水面之上?；始绎@示的是特權(quán)，但中國的風(fēng)水仍要求建筑能保證人與自然的和諧。水上宮殿的荒棄——即使不作為遺產(chǎn)來保護——也說明了這一點。進出口交通不便，水體有可能發(fā)臭，水位隨旱澇漲落缺少山體和樹木的屏蔽易受烈日和風(fēng)雨的侵襲等等，都是它的致命的弱點。同理，那些懸崖上的城堡也是中看不宜居的。

離開湖濱我們便立即進入了山地。大概因為干旱少雨的關(guān)系，山坡樹木稀疏表土極薄有大量風(fēng)化了的碎石裸露，遠近不時可見斷斷續(xù)續(xù)的城墻。同行的印度人告訴我，這城墻的靈感來自于中國的長城，因為統(tǒng)治印度的莫臥兒王族是突厥化了的蒙古人。下了山坡汽車?？吭谒剡叄鯇m則仍在一個高高的山坡上。游人必須步行而上，當然也可以乘坐大象，印度的旅游景點與中國的差不多。推銷的、要錢的比比皆是。進王宮的時候攝像機、照相機、包被要求存放，當然我發(fā)現(xiàn)還是有不少人偷偷地把相機帶了進去。王宮的壯觀精美便不是我要寫或我能寫的東西了，對于奢華的或想要跟時間爭長短的建筑我是缺少熱情的，還是等讀者自己去親眼目睹吧!我唯一有興趣一提的是作為中國人的我們被印度人注意的情況。雖然我們是團隊旅游，但進入景點后我們還是在約定的時間內(nèi)各自為伍。妻子的緊身長袖薄上衣帶點國內(nèi)少數(shù)民族服飾的風(fēng)味。而精致優(yōu)雅的黑皮短裙、網(wǎng)格長統(tǒng)咖啡色絲襪、輕便大方的中跟低開口皮鞋以及高挑的身材引來了不少印度人的目光和議論，我聽不懂他們在說什么，不僅是因為他們出于禮貌聲音不高還有生活中的印度人還是說他們本民族的語言。我們無法聽懂。就是一般司機說的英語也不像我們想象的那樣好，但我猜想他們是在夸獎我妻子。我提醒我妻子，她客氣地說哪會啊!但我感覺得到她的好心情，當然我也有點擔心會不會是妻子的穿著在印度的普通場合太過招搖!畢竟在這樣的大熱天印度的女子還是都穿著厚厚的紗麗。但最終我的顧慮還是隨一件事情而消除。我和妻子馬馬虎虎地瀏覽了一圈后覺得時間尚早便坐在一座殿前的大理石臺階上歇腳，這時走過來幾個土著少男少女(此前我已在過道遇見過他們)，在我們的身后欲走還留小聲地說著什么，最后他們走到我們前面用手指指手里的相機意思是是否可以邀請我妻子合個影。妻子站在中間。兩個瘦小黝黑的女子挽著妻子的手緊緊地靠著她，他們?nèi)说哪樕隙佳笠缰腋５奈⑿?。等到他們心滿意足地走開的時候我突然想到為什么我不用手機把這動人的鏡頭留下一個呢!希望這張合影給他們留下一個美好的記憶吧!而我的心不知怎的卻有一絲淡淡的傷感：為了他們的羞澀，為了他們的友善，也為了那種不可捉摸一去不回的遠方邂逅。

婚禮高潮

我們?nèi)ビ斡[王宮的時候。工作人員已開始忙碌著在花園里的游泳池邊搭建亭子和平臺了，婚禮的最后一項儀式晚上將在這里舉行。明天游玩二三百公里外的泰姬陵，后天我們將啟程回國。

亭子用來舉行傳統(tǒng)的宗教儀式，由婆羅門教的高僧主持，新郎新娘男女雙方的親屬都在場，我們也應(yīng)邀圍坐在一旁，禱告、祝福、摸頂、鮮花、小費，總之對于我們這樣的外國人除了新奇熱鬧之外別的根本看不出一點門道來。場地是開放的，周圍有許多客人，也有好幾個東亞人的面孔。游泳池邊有自助餐提供，還有幾個用炭火燒烤印度面餅的烤箱，不論應(yīng)邀前來的還是自己來的，一律隨吃隨拿。新郎新娘進行過宗教儀式后便端坐在燈光照耀的平臺上。今晚的平臺不用來跳舞，而是供人們向新人祝福和攝影留念?？腿藗円慌匾来紊细吲_與新人合影，攝影師高高地端坐在伸展在空中的吊臂上。美妙的音樂一首接一首。大屏幕同步播放著臺上進行的情景?？腿藗兒染屏奶炫恼諗z影留念……熱鬧的時光仿佛沒有盡頭向著深不見底的夜延伸。鼓手們站立在大門外兩側(cè)，迎接新娘的大象也恭候在賓館外的馬路邊。夜空亮起焰火。巨大的聲響把平時一直在池邊過夜的幾百只麻雀驚飛，這些麻雀對我們中國人而言絕對是一個奇觀，就在池邊的伸手可及的矮竹枝上，密密麻麻地停滿了成百上千的麻雀，在燈光的照耀下像一個個球似的，它們不怕人也不怕強光，它們拉下的糞便每天早晨還得由園丁去沖洗，而它們的糞臭味也無法完全除盡，但又有誰會因此而去傷害它們或去責(zé)怪酒店呢!

我不知道活動是什么時候結(jié)束的。房間的電視里播放著德里孟買加爾各答機場工人罷工的新聞，我擔心自己能否按時回到國內(nèi)。

印度的原野

從齋浦爾到泰姬陵有三百公里左右的路程，又是陽光燦爛的白天，我終于可以盡情地欣賞印度的原野了。

印度的原野遼闊坦蕩沒有什么可以阻擋你遠眺的目光。我本以為印度的鄉(xiāng)村一定也像中國的農(nóng)村那樣擁擠，在我國的東南中原幾乎看不到成片的田野，廠房住宅把大地分隔得七零八落。事實上印度的鄉(xiāng)村出奇的開闊寧靜，要不是一望無際的麥苗和油菜，我還以為自己是奔馳在澳洲的草原之上呢!公路是簡易的，沿途也沒有看到大一點的城鎮(zhèn)。農(nóng)舍也是簡陋的，幾乎沒有兩層樓的。它們緊貼地面與周圍莊稼樹木融為一體，它們只給它們的主人遮風(fēng)避雨而不給大地增添過多的負擔。牛是我們可以看到的最多的動物，它對當?shù)剞r(nóng)民的重要性顯而易見，它可以犁地拉東西還可以提供燃料。門前屋后的空地上堆放的全是可以生火的牛糞餅，因為牛消耗的只是草料而已。當?shù)剞r(nóng)民穿戴的是傳統(tǒng)的服飾，男的包著頭巾女的裹著紗麗，根本不像是一個被英國人統(tǒng)治過多少年的國家。在那里我想最短缺的莫過于水了，當然山也不多，可見山跟河流有著非同尋常的關(guān)系。還有它的氣候，常年累月的高溫也令人有窒息之感，它使我想到了我們故國江南的水以及分明的四季，我們那里的任一條河挪到這里來都是寶。我們的四季也不是這里的兩季可以比擬的，我們熱的時候可以想想秋天的紅葉和冬天的白雪，冷的時候可以想想春天的紅花和夏天的陽光，還有我們的土地是多么的肥沃!我跑過不少國家，沒有看到有像中國人那樣勤勞的，中國經(jīng)濟的發(fā)展是不可以阻擋的，這不僅僅是一個經(jīng)濟學(xué)的問題。不要擔心印度的經(jīng)濟能超過中國——當然超過了也沒關(guān)系，經(jīng)濟很重要但肯定不是全部。印度人也有值得我們學(xué)習(xí)的地方，他們的文明禮貌、平和忍讓正是我們所缺乏的。來到印度我不可能沒有感想但也輪不著我多談。坐在高速奔馳的汽車上面對遼闊無邊的美麗風(fēng)景，思緒從我的腦海源源涌出……泰姬陵還在前方，在我心的向往之中。

[責(zé)編 李村]