教師的享受

徐啟明

不知什么時(shí)候有人把“蠟炬成灰淚始干”作為教師形象的定式。國(guó)內(nèi)某地的廣場(chǎng)上還塑造了一尊雕像，一支燃燒得遍體“淚痕”即將化為灰燼的蠟燭。雕像的作者以如此的藝術(shù)詮釋“理想的教師”，好像當(dāng)代的教師非這樣不可。實(shí)際上，教師遠(yuǎn)沒(méi)有這樣不幸，相反他們擁有更幸福的一面，那便是教師的最大追求——精神享受。

誠(chéng)然，由于教師所承擔(dān)的職業(yè)中有育人的內(nèi)容，這便是使之高尚的重要成分。然而，高尚不一定是苦行僧，高尚中也不一定沒(méi)有樂(lè)趣與享受。

下過(guò)鄉(xiāng)的人當(dāng)中，有人感受過(guò)高粱、玉米生長(zhǎng)的情景。望著那綠油油的壯苗，你可以聽(tīng)到它拔節(jié)生長(zhǎng)的聲音，這遠(yuǎn)比任何一種音樂(lè)都要美妙。再如豐收時(shí)的麥浪翻滾，她能使很多人為之動(dòng)情。教師的享受來(lái)自于什么？是學(xué)生的成長(zhǎng)、成材。當(dāng)你看到他們的天賦得以挖掘、發(fā)揮，他們從幼稚逐步走向成熟，那其中的成就感、自豪感、幸福感是任何東西都無(wú)法比擬的。因?yàn)樗麄円慌慌爻墒炱饋?lái)，其中滿(mǎn)載著你所賦予的希望飛向未來(lái)。在這過(guò)程中，教師也逐漸地桃李滿(mǎn)天下。只要人類(lèi)還在進(jìn)步，恐怕這種育人的美好享受就是最無(wú)價(jià)的，最人性的，同時(shí)，也是最美好的吧！

然而，享受并不僅僅只能是正常的、良性的感覺(jué)，它會(huì)像食有五味“酸、甜、苦、辣、咸”；情有五態(tài)“喜、怒、哀、樂(lè)、憂(yōu)”一樣。教師在職業(yè)和事業(yè)中的享受也是豐富多彩的。比如，當(dāng)看到學(xué)生進(jìn)入道德誤區(qū)時(shí)的憤怒，當(dāng)感到學(xué)生學(xué)習(xí)意志、方法上出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)的焦慮，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在德、智、體、美幾方面失衡時(shí)的傷感，當(dāng)意識(shí)到學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐薄弱時(shí)的憂(yōu)心……此時(shí)教師的心會(huì)被刺痛，本能地產(chǎn)生責(zé)任心、事業(yè)感而引發(fā)的行動(dòng)，千方百計(jì)用自己的力量，去喚起他人和社會(huì)的關(guān)注，為使學(xué)生的成長(zhǎng)回到健康軌道而努力。這種“有感而發(fā)”的心理和行動(dòng)過(guò)程是一種挑戰(zhàn)式的享受，奮進(jìn)、拼搏的享受。它就像吃辣椒那樣，先感到強(qiáng)烈的刺激，進(jìn)而是酣暢淋漓的享受；又如人在激動(dòng)時(shí)的熱淚盈眶，好不盡情啊。

享受是人們心理感受的過(guò)程。教師的美好享受是以她的高尚性為前提的。只有把心放在學(xué)生真正、長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展上，才能享受到其中的樂(lè)趣，才能享受到其中的苦中樂(lè)，情中樂(lè)，希望之樂(lè)，奉獻(xiàn)之樂(lè)，成就之樂(lè)的總和。教師們，讓我們盡情地享受吧！

〔編輯點(diǎn)評(píng)〕

“春蠶吐絲絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這是對(duì)教師職業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照。盡管教師工作非常辛苦，然而，桃李滿(mǎn)天下，英才奔四方，看到學(xué)生的成長(zhǎng)、成材，“這種育人的美好享受就是最無(wú)價(jià)的，最人性的，最美好的”。《教師的享受》一文，寫(xiě)出了教師的最大追求——精神享受，而這種美好的享受，來(lái)源于教師在自己崗位上的奮進(jìn)與拼搏，來(lái)源于在不懈的追求中的那份責(zé)任感。