荊 毅
最近,周國平應(yīng)邀來安徽講學(xué)。人們驚奇的發(fā)現(xiàn),這位游刃于哲學(xué)與文學(xué)之間的學(xué)者和作家,竟然能用超平常人的哲學(xué)智慧來解答當(dāng)今企業(yè)和人生的難題。
哲學(xué)還有魅力嗎?今年60歲的周國平,現(xiàn)為中國社科院哲學(xué)所研究員。18年前,他出版了《尼采:在世界的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》,在學(xué)術(shù)界引起轟動。而今,哲學(xué)的處境和命運(yùn)又是如何呢?這門人類最古老的學(xué)科還能有生命力嗎?周國平說:“哲學(xué)在商業(yè)社會的處境是矛盾的。一方面,追逐實(shí)利的傾向使它受到冷落;另一方面,追逐實(shí)利的結(jié)果是精神空虛,因而有人會愈加傾心于哲學(xué)。所以哲學(xué)既是時代的棄婦,又是許多人的夢中情人。20年前,哲學(xué)曾成為一種時髦,如今它已失去往日光彩,但這不等于它毫無地位了。毋寧說,人們對哲學(xué)的喜愛越來越個人化,因而也更真實(shí)了?!?/p>
不過,周國平有時也覺得“哲學(xué)是一切學(xué)科中最沒有實(shí)用價(jià)值的一門學(xué)科”??墒?,哲學(xué)與生活難道真是毫無關(guān)系嗎?他的結(jié)論是:“不!哲學(xué)本身就是生活,是一種生活方式?!币虼嗽谒难芯恐谐3kx不開“人生哲學(xué)”這一命題。
文學(xué)哲學(xué)兩相宜?!妒赝木嚯x》《人與永恒》《愛與孤獨(dú)》《妞妞:一個父親的札記》……這些散文系列,以細(xì)膩的筆觸潤化于筆端,使周國平在哲學(xué)與文學(xué)之間有了完美的結(jié)合點(diǎn),成為感動無數(shù)讀者的當(dāng)代哲人。關(guān)于“生命感悟”,“不管世界多么熱鬧,熱鬧永遠(yuǎn)占據(jù)世界的一小部分,熱鬧之外的世界無邊無際,那里有著我的位置,一個安靜的位置?!标P(guān)于“情感體驗(yàn)”,“也許孤獨(dú)是愛的最意味深長的贈品,受此贈禮的人從此學(xué)會了愛自己,也學(xué)會了理解別的孤獨(dú)的靈魂和深藏于它們之間的深邃的愛,從而為自己建立一個珍貴的精神世界?!标P(guān)于“靈魂守望”,“世界上有多少個朝圣者,就有多少條朝圣路。每個人正是靠自己孤獨(dú)的追求加入人類的精神傳統(tǒng)的,而一旦你的確走在自己的朝圣路上,你其實(shí)并不孤獨(dú)?!标P(guān)于“寫作情懷”,“文字的確不能替我們留住生活中最好的東西,它又不愿退而去記述次好的東西,于是便奮力創(chuàng)造出另一種最好的東西,這就有了文學(xué)?!标P(guān)于“讀書趣味”,“有人問一位登山運(yùn)動員為何要攀登珠穆朗瑪峰,得到的回答是‘因?yàn)樗谀抢铩e的山峰不存在嗎?在他眼里,它們的確不存在,他只看見那座最高的山。愛書者也應(yīng)該有這樣的信念:非最好的書不讀。讓我們?nèi)プx最好的書吧,因?yàn)樗谀抢??!敝T如此類至理名言,曾令眾多學(xué)人為之傾倒。
在周國平看來,哲學(xué)與文學(xué)密不可分。哲學(xué)重于理,文學(xué)重于情,情理相通,古今皆然。周國平善于用文學(xué)來包裝哲理,讓讀者從文學(xué)作品中去領(lǐng)悟哲學(xué)的魅力。人們看到的主要是散文的哲學(xué)內(nèi)涵,而非散文的技巧。
也許那本《妞妞》最能撥動讀者的心弦。如今,妞妞走了,啾啾來了。啾啾今年6歲,2005年夏天就要上小學(xué)了。對于這第二個女兒,周國平給了她雙倍的父愛。他希望她健康成長,將來如能既愛哲學(xué),又愛文學(xué),那就更好。