京味文學(xué)的歸宿：媒介京味文學(xué)

宋學(xué)鵬

20世紀(jì)80年代，京味文學(xué)在“文化熱”、“尋根文學(xué)”等思潮的影響下提出來，并把老舍作為開創(chuàng)者追述了自身的源流。此時(shí)京味文學(xué)主要依靠機(jī)械印刷媒介傳播，小說和散文是其主要形態(tài)。如果從廣義的媒介的含義來看，在20世紀(jì)80年代，京味文學(xué)實(shí)際上主要是由語言(最原初的媒介)、小說體(文學(xué)中的小說體裁)、書籍(機(jī)械印刷媒介)三種媒介結(jié)合而成的敘述體。這種敘述體在比較和尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代，找回“民族的自我”中內(nèi)含著精英旨趣，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的兩維視野中包含著對(duì)民族現(xiàn)代性的思考，為現(xiàn)代性尋找出一份保守的浪漫主義情調(diào)，調(diào)和了過于僵硬的政治歷史記憶。