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      做一個(gè)真誠(chéng)的領(lǐng)導(dǎo)

      2005-04-29 00:44:03[美]比爾.喬治
      領(lǐng)導(dǎo)文萃 2005年3期
      關(guān)鍵詞:自律價(jià)值觀(guān)領(lǐng)導(dǎo)

      [美]比爾.喬治

      真誠(chéng)就是做你自己!

      每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都是獨(dú)特的。

      如果有誰(shuí)想要仿效某個(gè)榜樣領(lǐng)導(dǎo)人的所有特點(diǎn),那他注定要失敗。真誠(chéng)地面對(duì)自我,意味著接受自己的所有缺點(diǎn),同時(shí)發(fā)揮自己的所有優(yōu)勢(shì)。接受自己消極的一面是真誠(chéng)不可缺少的一部分,當(dāng)人們強(qiáng)烈希望贏得他人的認(rèn)可時(shí),就會(huì)設(shè)法掩蓋自己的缺點(diǎn),犧牲自己的真誠(chéng),以贏得同事的尊敬和贊賞。然而,領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)基本素質(zhì)就是做你自己,在每個(gè)層面都做到真誠(chéng)。最出色的領(lǐng)導(dǎo)都是極有主見(jiàn)的人,而那些過(guò)于照顧別人欲望的人,很容易被利益爭(zhēng)奪所損害,或因?yàn)楹ε旅胺竸e人而不愿做出艱難的決策。

      要想做真誠(chéng)的領(lǐng)導(dǎo),我們需要?jiǎng)?chuàng)造自己獨(dú)一無(wú)二的,與自己的個(gè)性和品格相符的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,并且要在日常磨練這種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,使之能夠有效地領(lǐng)導(dǎo)不同類(lèi)型的員工,適應(yīng)不同類(lèi)型的環(huán)境。遺憾的是,企業(yè)的壓力推動(dòng)著我們?nèi)プ非髽?biāo)準(zhǔn)化的風(fēng)格,可如果我們遵從與自己不相符的風(fēng)格,我們就無(wú)法成為真誠(chéng)的領(lǐng)導(dǎo)。

      其實(shí),與許多書(shū)籍所宣揚(yáng)的相反,領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格并不是成功與否的決定因素。歷史上的偉大領(lǐng)導(dǎo),像:?jiǎn)讨巍とA盛頓、亞伯拉罕·林肯、溫斯頓·丘吉爾、富蘭克林·羅斯福、瑪格麗特·撒切爾,小馬丁·路德·金、特蕾薩修女,都有著完全不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,但每一個(gè)都是絕對(duì)真誠(chéng)的人。

      企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)也是如此。比較一下通用電氣的最近三位CEO———雷吉納德·瓊斯的政治家素質(zhì),杰克·韋爾奇的鐵腕魄力,杰夫·伊梅爾特的授權(quán)作風(fēng)。他們都是非常成功的領(lǐng)導(dǎo),卻有著截然不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。而通用電氣這個(gè)企業(yè)卻能團(tuán)結(jié)在這三個(gè)人中的任何一個(gè)周?chē)m應(yīng)他們各自的風(fēng)格,而且業(yè)績(jī)輝煌??梢?jiàn),真正重要的并不是領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)格,而是領(lǐng)導(dǎo)的真誠(chéng)。

      真誠(chéng)的領(lǐng)導(dǎo)都具備五種基本的素質(zhì):明確的領(lǐng)導(dǎo)目的、堅(jiān)定的價(jià)值觀(guān)、用心靈去領(lǐng)導(dǎo)、持久的人際關(guān)系、嚴(yán)格的自律。這五種素質(zhì)不是一條一條獲得的,而是領(lǐng)導(dǎo)在整個(gè)生命中日復(fù)一日不斷培養(yǎng)出來(lái)的。

      明確領(lǐng)導(dǎo)目的

      要想成為領(lǐng)導(dǎo),首先要問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題:我為什么要領(lǐng)導(dǎo)?如果你缺乏領(lǐng)導(dǎo)的目的和方向,那么別人干嘛要追隨你?

      很多人想成為領(lǐng)導(dǎo),卻沒(méi)有認(rèn)真思考過(guò)自己的目的何在。他們被領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)所具有的權(quán)力和榮耀,以及隨之而來(lái)的經(jīng)濟(jì)收入所誘惑。但如果沒(méi)有一個(gè)深層的目的,領(lǐng)導(dǎo)便容易受自我意識(shí)的支配,迷失于自我陶醉的沖動(dòng)中。

      為了找到自己的目的,你首先要了解自己,了解自己的熱情、自己的動(dòng)力,你也必須尋找一個(gè)個(gè)人目的與企業(yè)目的相一致的環(huán)境。你可能需要嘗試多個(gè)企業(yè),才能找到適合自己的地方。

      有些人花費(fèi)了數(shù)年,甚至數(shù)十年的時(shí)間,來(lái)尋找自己的領(lǐng)導(dǎo)目的。年輕時(shí)宣布自己的目的相對(duì)比較容易,但培養(yǎng)對(duì)這個(gè)目的的熱情要困難得多。只有當(dāng)你相信自己工作的本質(zhì)價(jià)值。并且有能力將這種價(jià)值最大化時(shí),你才會(huì)產(chǎn)生工作的動(dòng)力,才會(huì)產(chǎn)生對(duì)目的的熱情。

      奉行堅(jiān)定的價(jià)值觀(guān)

      價(jià)值觀(guān)和性格決定了領(lǐng)導(dǎo)的類(lèi)型。

      真誠(chéng)領(lǐng)導(dǎo)的價(jià)值觀(guān)來(lái)自于個(gè)人信仰,而個(gè)人信仰是通過(guò)研究、內(nèi)省、咨詢(xún),以及人生經(jīng)歷生成的。這些價(jià)值觀(guān)決定了其擁有者的道德羅盤(pán)。真誠(chéng)領(lǐng)導(dǎo)知道自己羅盤(pán)的“真北”———對(duì)于做正確事的深層認(rèn)識(shí)。

      在主要價(jià)值觀(guān)中,誠(chéng)信是每一個(gè)真誠(chéng)領(lǐng)導(dǎo)都不可或缺的一條。誠(chéng)信不僅僅是不說(shuō)謊話(huà),而是要說(shuō)出所有的真相,無(wú)論多么殘酷。只報(bào)喜、不報(bào)憂(yōu),有選擇地披露真相,都不是真正的誠(chéng)信。如果你在與別人的交往中不講求完全的誠(chéng)信,沒(méi)有人會(huì)信任你。如果別人不信任你,又怎么會(huì)追隨你呢?

      當(dāng)找到讓你激發(fā)熱情的領(lǐng)導(dǎo)目的后,你需要在逆境中檢驗(yàn)自己的價(jià)值觀(guān)。只有在逆境中,你才能學(xué)會(huì)應(yīng)付那些危害到你的價(jià)值觀(guān)的壓力,學(xué)會(huì)處理這些沖突。你要讓自己置身于價(jià)值觀(guān)受到挑戰(zhàn)的困境中,然后遵循價(jià)值觀(guān)做出艱難的決策。當(dāng)結(jié)局不確定,過(guò)程高風(fēng)險(xiǎn)時(shí),做這樣的決定頗為不易,但只有在困境之中,你才能找到自己道德羅盤(pán)的“真北”。

      用心靈去領(lǐng)導(dǎo)

      有些領(lǐng)導(dǎo),他們的胸懷寬廣,他們?cè)敢鈱?duì)員工完全敞開(kāi)心扉,并且真心實(shí)意地關(guān)心員工。像沃爾瑪創(chuàng)始人薩姆·沃爾頓就是如此,他們能夠點(diǎn)燃員工的靈魂之火,使他們?nèi)〉眠h(yuǎn)遠(yuǎn)超出任何人想象的偉大成就。

      也有些領(lǐng)導(dǎo),卻好像對(duì)于任何人都沒(méi)有關(guān)懷。他們把自己與那些正在經(jīng)歷生命中各種艱辛與挫折的員工隔絕開(kāi)來(lái),他們常?;乇苡H密的關(guān)系,即使與朋友和家人也不例外。其實(shí),敞開(kāi)心扉,對(duì)員工人生旅程中所面臨的困苦懷有體恤之情,也是你的一種人生體驗(yàn)。

      開(kāi)放你的心靈,意味著走自己的路,擁抱所有的人生體驗(yàn);意味著觸動(dòng)自己的內(nèi)心深處,真誠(chéng)地面對(duì)自我。正是在培養(yǎng)關(guān)懷的過(guò)程中,我們成為了真誠(chéng)的人。

      建立持久的人際關(guān)系

      建立密切而持久關(guān)系的能力是領(lǐng)導(dǎo)好壞的一個(gè)標(biāo)志。許多大企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為:自己的工作是創(chuàng)造戰(zhàn)略、組織架構(gòu)和業(yè)務(wù)流程,然后他們就把任務(wù)委派給別人,而自己則與具體做事的人保持距離。

      這種冷漠的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格在21世紀(jì)是注定不會(huì)成功的。今天的員工在全情投入工作之前,要求與領(lǐng)導(dǎo)有更多的私人感情。他們要求接觸領(lǐng)導(dǎo),他們知道正是在與領(lǐng)導(dǎo)的開(kāi)放而深厚的關(guān)系基礎(chǔ)上才能建立信任與承諾。比爾·蓋茨、邁克爾·戴爾、杰克·韋爾奇之所以如此成功,是因?yàn)樗麄兣c自己的員工保持直接的接觸,并從員工那里獲得了對(duì)工作更深的承諾和對(duì)企業(yè)更大的忠誠(chéng)。真誠(chéng)的領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)上下和個(gè)人生活中,都與別人建立信任的關(guān)系,而這種關(guān)系的回報(bào),無(wú)論是有形的還是無(wú)形的,都會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

      但是,很多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)害怕這樣的關(guān)系。曾有一位CEO對(duì)我說(shuō)過(guò):“我不想與我的下屬過(guò)分親近。因?yàn)榛蛟S有一天我會(huì)解雇他們。”其實(shí),還有更深層次的原因,就是很多領(lǐng)導(dǎo)害怕暴露自己的缺點(diǎn)和脆弱,所以他們刻意與下屬保持距離,制造冷漠。他們非但不真誠(chéng),反而為自己做了一個(gè)假面。

      持久的關(guān)系建立在互相之間的接觸和為一致的目標(biāo)而一起工作的共同目的之上。每一個(gè)人都有一個(gè)人生故事想要與你分享,前提是你愿意傾聽(tīng)并且愿意講述自己的故事。正是在分享人生故事的過(guò)程中,我們才能與同事們建立信任和理解。

      嚴(yán)格自律

      自律是領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)基本素質(zhì),沒(méi)有自律,就無(wú)法得到追隨者的尊敬。有些人有很好的價(jià)值觀(guān),但卻只會(huì)說(shuō)而不能將其轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。真誠(chéng)的領(lǐng)導(dǎo)則必須要自律,要盡一切可能通過(guò)行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)價(jià)值觀(guān)。即使我們沒(méi)能做到,我們也要勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。

      要做到真誠(chéng),領(lǐng)導(dǎo)的行為要有原則和自律,不能讓壓力干擾了自己的判斷。他們必須學(xué)習(xí)應(yīng)付各種壓力,保持鎮(zhèn)定和冷靜。對(duì)付意料之外的挑戰(zhàn)需要處在巔峰的狀態(tài),所以領(lǐng)導(dǎo)要像職業(yè)運(yùn)動(dòng)員一樣,養(yǎng)成長(zhǎng)期習(xí)慣,保持頭腦的敏銳和身體的健康。

      幾年以前,我和我的妻子一起去舊金山參加一個(gè)會(huì)議時(shí),參觀(guān)了當(dāng)?shù)刂南ED天主教堂中殿的迷宮。在迷宮中,你從外圈開(kāi)始走,但道路很快地帶你靠近中央———你的目的地??墒钱?dāng)你馬上就要到達(dá)時(shí),道路又拐了彎,于是你又走向了外邊。就這樣時(shí)近時(shí)遠(yuǎn),等到你對(duì)于到達(dá)中央幾乎已不抱希望時(shí)。峰回路轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)眼間你已經(jīng)到達(dá)終點(diǎn)了!

      迷宮很好玩兒,也很有寓意。人生最重要的東西常常是在無(wú)處可走,甚至后退時(shí)學(xué)到的。成為一個(gè)真誠(chéng)的領(lǐng)導(dǎo)需要多年的辛勤工作,需要經(jīng)歷痛苦和挫折,而智慧正是來(lái)自于對(duì)于人生的全面體驗(yàn)。只有在迷茫和煎熬的考驗(yàn)中,我們才能成長(zhǎng)為真誠(chéng)的領(lǐng)導(dǎo)。

      (黃明摘自《中外管理》)

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