“為人民服務(wù)”風(fēng)雨６０年

賈　葭

只要中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政，為人民服務(wù)就不會(huì)過(guò)時(shí)

走過(guò)北京西長(zhǎng)安街，新華門內(nèi)題寫著“為人民服務(wù)”的影壁熠熠生輝。從１９６７年３月至今，這５個(gè)大字就佇立在此，昭示著中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨的根本宗旨。從毛澤東發(fā)表《為人民服務(wù)》這篇文章算起，這句話成為執(zhí)政黨的座右銘已過(guò)６０年。

６０年來(lái)，“為人民服務(wù)”的口號(hào)始終被提及，而在６０年的風(fēng)風(fēng)雨雨中，“人民”這兩個(gè)字的內(nèi)涵和外延都發(fā)生了巨大變化。在這樣一個(gè)社會(huì)發(fā)生巨大變遷的時(shí)代，重新理解并堅(jiān)持“為人民服務(wù)”更顯重要。

“反動(dòng)”言論打動(dòng)毛澤東

《為人民服務(wù)》這篇文章最早是毛澤東１９４４年９月８日在張思德的追悼大會(huì)上的發(fā)言，９月２１日由《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表，并由新華社轉(zhuǎn)發(fā)。從此，這句話就成為中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨。

中國(guó)延安精神研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)慕豐韻當(dāng)時(shí)就職于中共中央社會(huì)部。他回憶，１９４１年６月３日，陜甘寧邊區(qū)政府召開(kāi)縣長(zhǎng)聯(lián)席會(huì)議。突然，電閃雷鳴，參加會(huì)議的一個(gè)縣長(zhǎng)被雷擊致死。后來(lái)，有人到處說(shuō)：“老天爺不睜眼，雷公咋不打死毛澤東？”

在接到邊區(qū)政府保安處匯報(bào)之后，毛澤東便派人下去調(diào)查。原來(lái)這句話出自一位農(nóng)民之口，他抱怨邊區(qū)政府向農(nóng)民征糧太多，導(dǎo)致自己家里都沒(méi)有吃的。毛澤東當(dāng)即找來(lái)這位農(nóng)民和他談話，了解情況。

“應(yīng)該說(shuō)，‘反動(dòng)言論打動(dòng)了毛主席，從而使他更加深入地思考我們黨和人民群眾的關(guān)系問(wèn)題，這起事件也是促使毛澤東提出‘為人民服務(wù)的一個(gè)重要原因?！蹦截S韻說(shuō)，“隨后黨就開(kāi)始號(hào)召自力更生、艱苦奮斗，開(kāi)始在延安搞大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，兩年就豐衣足食了。”

１９４４年９月５日，為解決中央機(jī)關(guān)冬季取暖問(wèn)題而到偏遠(yuǎn)的安塞縣燒木炭的張思德，因?yàn)樘扛G突然崩塌不幸犧牲。張思德去世之后，毛澤東給警衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)古遠(yuǎn)興下了三個(gè)指示：“第一，給張思德身上洗干凈，換上新衣服；第二，搞口好棺材；第三，要開(kāi)個(gè)追悼會(huì)，我要去講話。”

“事實(shí)上，借著這個(gè)追悼會(huì)，毛主席還解決了另外一個(gè)問(wèn)題，就是如何教導(dǎo)投奔延安的革命青年建立正確的人生觀與世界觀。”慕豐韻說(shuō)。

當(dāng)時(shí)，投奔延安的青年們來(lái)自不同的階層，知識(shí)構(gòu)成也不同，很多人并不清楚革命是要干什么。“毛主席親自給張思德開(kāi)追悼會(huì)，就是告訴大家，革命隊(duì)伍里，沒(méi)有職位高低，不分官大官小，大家都是為人民服務(wù)，是平等的。”

誰(shuí)是人民

中國(guó)共產(chǎn)黨取得全國(guó)政權(quán)后，“為人民服務(wù)”便成為執(zhí)政黨的核心理念，一直延續(xù)至今，而“人民”這個(gè)概念在６０年里卻變化了不少。

北京大學(xué)教授夏學(xué)鑾認(rèn)為，用通俗的話來(lái)說(shuō)，人民就是普通群眾、老百姓。在古代，與人民相對(duì)應(yīng)的是君臣，現(xiàn)在與人民相對(duì)應(yīng)的就應(yīng)該是各級(jí)黨政干部。

延安時(shí)期之所以提出“為人民服務(wù)”，是因?yàn)橹泄灿袛橙?。在一切可以團(tuán)結(jié)的力量之外的人，都是敵人。劃分?jǐn)澄医缦?，這個(gè)概念起了很大的作用?！翱梢哉f(shuō)，當(dāng)時(shí)純粹就是政治概念，我們不僅有階級(jí)敵人，還有民族敵人。你只要不做漢奸，那就是人民了?！敝泄仓醒朦h校黨史教研部副主任謝春濤說(shuō)，“新中國(guó)成立后，‘人民的概念更寬泛。擁護(hù)社會(huì)主義、參加社會(huì)主義建設(shè)的勞動(dòng)者都是人民?！?/p>

在１９５７年反右之前，毛澤東發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》一文。此時(shí)，國(guó)內(nèi)的政治斗爭(zhēng)比較尖銳，毛澤東認(rèn)為需要?jiǎng)澐謹(jǐn)澄遥职选叭嗣瘛鞭D(zhuǎn)化成為一個(gè)新的政治概念。

我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)新的歷史時(shí)期，凡是守法的中國(guó)公民都是人民。所以，現(xiàn)在“人民”又是個(gè)社會(huì)概念，這是相對(duì)于公職人員來(lái)說(shuō)的。鄧小平曾經(jīng)提出，“既當(dāng)官，又當(dāng)老百姓”，是說(shuō)黨員干部不能脫離人民，連他自己也說(shuō)是“人民的兒子”。

“今天，‘人民的概念是新中國(guó)成立以來(lái)歷史上最廣的。”謝春濤說(shuō)。

怎樣為人民服務(wù)

為人民服務(wù)，作為中國(guó)共產(chǎn)黨的根本理念，這句話在不同時(shí)期有不同的含義。

在６０年里，中共經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、和平建設(shè)時(shí)期。在不同的時(shí)期，人民有不同的需要，因此，為人民服務(wù)的內(nèi)容也不盡相同。

如果按照大階段劃分，那么１９４９年之前“為人民服務(wù)”最大的內(nèi)容就是推翻“三座大山”，建立人民政權(quán)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨為人民服務(wù)最緊迫的任務(wù)就是抗擊日本侵略。此后則是推翻國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治。

１９４９年之后，就是利用執(zhí)掌政權(quán)來(lái)為人民造福。簡(jiǎn)單地說(shuō)，執(zhí)政后為人民服務(wù)就是最大限度地不斷滿足廣大人民群眾的正當(dāng)利益和合理要求。

而滿足的方式，以前的“為人民服務(wù)”更多是單向度的，而現(xiàn)在，“為人民服務(wù)”是要與人民達(dá)成一些基本共識(shí)，比如建立一個(gè)法治的政府，比如要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，這些都是以前所沒(méi)有過(guò)的。

謝春濤認(rèn)為，不管是“三個(gè)代表”重要思想，還是“以人為本”，都是對(duì)“為人民服務(wù)”的繼承和發(fā)展。只要中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政，為人民服務(wù)就不會(huì)過(guò)時(shí)，就必須堅(jiān)持。

（摘自《瞭望東方周刊》 本刊有刪節(jié) 攝影：榮忠）