查爾斯.泰勒 陶 慶
摘要:衡量消費(fèi)社會(huì)中人的價(jià)值,在于看其手中握有的支配權(quán)利的大小,這是個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的模式——幾個(gè)世紀(jì)以來,這種模式一直被視為文明社會(huì)的中心內(nèi)容。那么,這一理念的深層含義是什么?它與提高限制無止境消費(fèi)行為的能力又有什么聯(lián)系?這能夠在“現(xiàn)代認(rèn)同”這一概念中找到答案。現(xiàn)代認(rèn)同的起點(diǎn)就是內(nèi)在自我的起點(diǎn)?,F(xiàn)代人必須處于自覺自為的自主程度才能找到自我,而這種自主程度歸根到底需要獨(dú)立的私人性?,F(xiàn)代認(rèn)同并不關(guān)乎能否與宇宙哲學(xué)的秩序相匹配,而在乎能否回應(yīng)自我內(nèi)心的需要和欲望。能否實(shí)現(xiàn)這些最終關(guān)乎自我個(gè)人的情感生活,這是構(gòu)成幸福生活的關(guān)鍵因素——幸福生活就是根據(jù)情感上的滿足程度來確定的。