移風(fēng)易俗的兩種方式

許德彬

陳規(guī)陋習(xí)，每個(gè)朝代都會(huì)遇到；移風(fēng)易俗之舉，每個(gè)國(guó)家都有可能發(fā)生。用什么樣的方式來(lái)引導(dǎo)人們移風(fēng)易俗，提升社會(huì)風(fēng)氣?早在春秋時(shí)期，齊桓公就曾為移風(fēng)易俗之事傷透了腦筋。

齊桓公立國(guó)之初，齊人喜歡穿紫色的衣服，而紫色的衣服的價(jià)格是普通衣服價(jià)格的數(shù)倍。光穿紫色衣服一項(xiàng)的費(fèi)用就耗費(fèi)了齊國(guó)大量資金，這對(duì)齊桓公的爭(zhēng)霸大業(yè)無(wú)疑是不利的。齊桓公試圖以命令的形式改變此風(fēng)俗，但收獲甚微。一天散朗后，齊桓公問(wèn)管仲：怎樣才能改變齊人穿紫衣的風(fēng)俗?管仲說(shuō)：你要?jiǎng)e人不穿紫色的衣服，你自己就得帶頭不穿。第二天，齊桓公故意不穿紫色的衣服上朝，并對(duì)左右近侍說(shuō)：“我決不再穿紫色的衣服，我嫌紫色臭?！币恢芤院螅R桓公左右近侍中，看不到有穿紫色衣服的人；一月以后，王公大臣中，看不到有穿紫色衣服的人；一年以后，齊國(guó)的都城中，看不到有穿紫色衣服的人；三年之內(nèi)，在齊國(guó)的國(guó)境，看不到有穿紫色衣服的人。順帶提一下，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚王喜歡瘦腰美人，官人為詩(shī)好楚王，大量節(jié)食，形成“楚王喜瘦腰，宮人多餓死”的結(jié)局。齊桓公靠自身的行為移風(fēng)易俗，亡層領(lǐng)導(dǎo)的喜好，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生的影響可謂重大矣。

而秦國(guó)的商鞅則是靠殘酷的刑罰移風(fēng)易俗。秦在商鞅變法之前，是一個(gè)西部邊陲小國(guó)，民風(fēng)淳樸，人性溫和。經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)力大增，社會(huì)治安大為改觀，幾近路不拾遺，夜不閉戶之狀況。但秦原先淳樸的民風(fēng)也為之大變：人民互相監(jiān)視，互相檢舉；軍士為一敵人首級(jí)，不惜互相殘殺。商鞅以強(qiáng)力推進(jìn)的方式改變社會(huì)風(fēng)氣，存在不少的負(fù)面效果。一是它抹殺了人們正義的觀念，使人們只知有法，不知法之—亡還應(yīng)有正義、天理。二是這種靠強(qiáng)力推進(jìn)移風(fēng)易俗的效果不可能長(zhǎng)久，秦朝二世而亡的事實(shí)，就驗(yàn)證了這個(gè)道理。就商鞅本人而言，在他生命的最后關(guān)頭也意識(shí)到一味重法的弊端了。據(jù)《史記·商君傳》載：商鞅被誣謀友，秦惠王為報(bào)私怨發(fā)吏捕商君，商君亡至關(guān)下欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：商君之清，舍人無(wú)驗(yàn)者坐之。商鞅“嗟乎，為法之一至此者!”

上溯之，古人移風(fēng)易俗改變社會(huì)風(fēng)氣的方式，大體上可分為兩類：一類是齊桓公式的以身作則方式；另一類是商鞅式的強(qiáng)力推進(jìn)方式。無(wú)論是強(qiáng)力推進(jìn)式還是以身作則式的方式，在特定條件下都可能達(dá)到一定的效果。不過(guò)，不同的方式反映了統(tǒng)治者不同的治國(guó)理念上的差異和對(duì)人的尊重程度的不同。商鞅式的方式反映的是一種以人民為客體，忽視民智，忽視民情的一種改變社會(huì)風(fēng)俗的方式。以商鞅式的方式移風(fēng)易俗，統(tǒng)治者常有父母官的情結(jié)，體現(xiàn)在為民做主上——經(jīng)常以國(guó)家的強(qiáng)制力向人民推行自認(rèn)為是好的生活方式。由于缺少科學(xué)論證，以商鞅的方式來(lái)移風(fēng)易俗常出現(xiàn)好心辦壞事的結(jié)局。齊桓公式的移風(fēng)易俗是通過(guò)自身的榜樣作用，對(duì)人民行為產(chǎn)生潛移默化的影響，達(dá)到改變風(fēng)氣的目的。這是一種比較理想的移風(fēng)易俗方式，因?yàn)橐骑L(fēng)易俗在本質(zhì)上是一種教化人心的活動(dòng)，只有用教育的方式才能收到比較好的效果。子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令而不從?！闭f(shuō)明了對(duì)教化風(fēng)俗之事，只能靠榜樣引導(dǎo)，而不能靠強(qiáng)力推進(jìn)。孟子也說(shuō)：君子欲化民成俗，莫如學(xué)。移風(fēng)易俗屬于教化范圍的內(nèi)容，對(duì)教化的東西用法律來(lái)強(qiáng)行推進(jìn)，盡管它可能救弊于一時(shí)，但難見(jiàn)長(zhǎng)治之安之功效。

今年春天開始，營(yíng)口市委宣傳部組織開展了“移風(fēng)易俗新營(yíng)口”系列文化藝術(shù)活動(dòng)，包括文藝創(chuàng)作，社區(qū)家庭才藝和創(chuàng)作歌曲，漫畫創(chuàng)作等內(nèi)容主題活動(dòng)，用文藝的娛樂(lè)和審美功能來(lái)號(hào)召群眾移風(fēng)易俗。這也許是上述兩種方式之外的第三種理想方式吧。