文化名流給上?！疤舸獭?/h1>
2005-04-29 00:44:03
上海采風(fēng)月刊 2005年8期
上海的文化只是一個(gè)不重要的地方隊(duì)
楊東平(著名學(xué)者)
上海是一個(gè)現(xiàn)代性的城市，管理比較社會(huì)化和市場(chǎng)化，上海呈現(xiàn)出一種強(qiáng)政府弱社會(huì)的氣勢(shì)。但這種政府較多地反映了民意，社會(huì)的合理性也大，所以上海經(jīng)濟(jì)等方面的發(fā)展還是不錯(cuò)的。
但水至清則無(wú)魚(yú)。因?yàn)檎膹?qiáng)大，規(guī)范太嚴(yán)密，社會(huì)的多樣性就沒(méi)有了，原創(chuàng)性也沒(méi)有了，社會(huì)的豐富性降低了，也牽制了企業(yè)的活力。北京有特殊的文化生態(tài)，有浙江村有畫(huà)家村有中關(guān)村，而上海沒(méi)有這些體制之外的空間。因此，上海沒(méi)有一個(gè)高科技企業(yè)，沒(méi)有許多成功的民營(yíng)企業(yè)，連歌星、影星、出色的媒體都無(wú)法生存。
現(xiàn)在，上海的文化只是一個(gè)不重要的地方隊(duì)，與其經(jīng)濟(jì)地位太不相稱，如果沒(méi)有文化支撐的話，永遠(yuǎn)成不了一個(gè)偉大的城市。
上海畢竟還是一個(gè)有實(shí)力的明星城市。向來(lái)，做明星夢(mèng)的多，能成為明星的少。中國(guó)花幾百億來(lái)打造幾個(gè)明星城市是可以的，但讓全國(guó)眾多的城市都有這種機(jī)會(huì)是不可能也不必要的。一些環(huán)境專家指出，如果全球都要達(dá)到美國(guó)城市這樣的水準(zhǔn)，能源需要7個(gè)地球才夠！事實(shí)上，現(xiàn)代化應(yīng)當(dāng)是多樣性的，中國(guó)都在模仿香港，我們誤以為香港的面貌就是現(xiàn)代化的面貌。北京的CBD就在復(fù)制一個(gè)世紀(jì)以前的曼哈頓。其實(shí)工業(yè)化階段高樓林立的模式早已褪色，信息社會(huì)的城市面貌不應(yīng)是這樣的！
上海是沒(méi)有必要仿效的。城市不是供人觀瞻的，而是讓人生活的，城市最終還是要返璞歸真，不能輕佻浮華。中國(guó)城市應(yīng)是一個(gè)普通人生活的家園，而不是奢靡的公園。
上海缺乏原創(chuàng)性
葛劍雄(著名學(xué)者)
海派文化開(kāi)始是貶意詞，諷刺那些“華而不實(shí)”的文學(xué)流派，例如張恨水、秦瘦鷗的鴛鴦蝴蝶派，但后來(lái)，大家漸漸把它當(dāng)作正面的表?yè)P(yáng)了。實(shí)際上，它代表了文化的某種特點(diǎn)：開(kāi)放創(chuàng)新、兼收并蓄。舊上海因?yàn)橛凶饨纾泼?、老外都非常多，也帶?lái)了新的管理模式，客觀上是比較文明的。
1949年之后，海派文化消失了，但新的還沒(méi)有出現(xiàn)。如今，上海只是表面的創(chuàng)新表面的繁榮，但人口的流動(dòng)還不夠自由，還缺乏真正的思想、學(xué)術(shù)的自由，人才都僅僅被視為工具。上?？梢猿鰢?yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)，我可以安心在這里做研究，但上海不適宜出思想，文化非常保守，如果我寫(xiě)了很尖銳的文章，一般都不會(huì)在上海發(fā)表。
現(xiàn)在所謂的“海派作家”只是一種傳承，都在懷念舊上海，至今沒(méi)有出現(xiàn)成功地反映新上海的小說(shuō)。在文化上，上海的影響力無(wú)法與北京相比，上海也有文化名人，如余秋雨、陳逸飛，但都是以其成功的商業(yè)化而出名的，可惜真正的商業(yè)化又比不上廣州和香港。
以上海為中心城市的長(zhǎng)江三角洲是可以發(fā)展起來(lái)的，上海應(yīng)該能夠成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)中心，但是，不太可能成為一個(gè)思想和文化的中心，因?yàn)樗狈υ瓌?chuàng)性。
上海文化是租借文化
朱大可(文藝批評(píng)家)
上海不是沒(méi)有文化，但這個(gè)文化是面子文化、假領(lǐng)文化?！恶R路天使》里，趙丹衣服里面露出雪白的領(lǐng)子，那是專給別人看的。而我們這些上海人，就是假領(lǐng)一族，像“塌底棺材”一樣沒(méi)有里子。如今，這種外表的過(guò)度繁榮和內(nèi)在的空洞，對(duì)比越來(lái)越強(qiáng)烈。
與文化中心北京相比較，北京的電視業(yè)的從業(yè)人員5年前就到達(dá)了20萬(wàn)，而上海至今還不知有沒(méi)有2萬(wàn)人。全國(guó)的制片、美工、攝影，包括港臺(tái)地區(qū)的，全都在北京漂著找機(jī)會(huì)，上海的電視人，充其量只是供職于官方機(jī)構(gòu)。上海的戲劇也在萎縮。在上世紀(jì)90年代初，小劇場(chǎng)一度生根發(fā)芽，也出了張獻(xiàn)這樣的新銳劇作家。但現(xiàn)在，先鋒劇場(chǎng)也走向沒(méi)落了，著名的真漢咖啡劇場(chǎng)不得不賣掉了事，曾真實(shí)而美麗的泡沫一個(gè)個(gè)破滅了。
上海的小說(shuō)界只出了個(gè)王安憶，詩(shī)歌更是快完蛋了。而文學(xué)批評(píng)，已經(jīng)是上世紀(jì)80年代的事了，喪失了先鋒性和前衛(wèi)感?，F(xiàn)在，上海連流行音樂(lè)也沒(méi)有了，更不用指望搖滾了。這可能不僅是上海的問(wèn)題，但一些很有創(chuàng)新精神和銳氣的藝術(shù)家在上海不得不被“招安”：瞿曉松去了音樂(lè)學(xué)院，馬原當(dāng)了老師，格非跑去了清華……因?yàn)樗麄儠?huì)感覺(jué)得自己整個(gè)被上海消解吸納掉了。在上海，一種強(qiáng)烈的規(guī)范意識(shí)在影響著每個(gè)人，個(gè)性是很難保持著它的銳利的。
很多人說(shuō)，上海可以容納任何人。不錯(cuò)，但前提就是你不與任何人發(fā)生關(guān)系。我出生在上海，住在上海，生活在上海，但我在世界各地都有朋友，惟獨(dú)沒(méi)有上海的朋友，也與上海的文化沒(méi)有任何交流。這才能保持我自己的獨(dú)立性，得以從容地與世界交流。上海的文化環(huán)境很封閉，很保守，不像應(yīng)該意義上的國(guó)際大都市。而現(xiàn)在的建筑格局還在加劇這種隔膜。30萬(wàn)臺(tái)灣人在上海，認(rèn)可上海，是因?yàn)樯虾５姆忾]使他們感覺(jué)安全和自在。
上海想做成一個(gè)萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)，可惜這是租借文化。上世紀(jì)30年代的海派文化，海納百川，中國(guó)的老作家中沒(méi)有一個(gè)不是在上海作過(guò)一番事業(yè)的，魯迅、巴金、茅盾、施蜇存、葉靈鳳、戴望舒……他們從外來(lái)的文化催生出了原創(chuàng)的東西，可以破解各種文化障礙，所以形成了一個(gè)真正的文化高峰。而今天，雖然上海的大劇院很豪華，藝術(shù)節(jié)很龐大，但那都是別人的熱鬧，對(duì)自己的文化沒(méi)有推動(dòng)，永遠(yuǎn)都不是自己的根基。
經(jīng)濟(jì)的開(kāi)放同文化的保守，形成了上海的怪異和諷刺
何立偉(著名作家)
城市與人一樣，魅力來(lái)自個(gè)性。實(shí)際上，它不需要所謂榜樣。我在上海生活過(guò)，我覺(jué)得她相當(dāng)不錯(cuò)，她的迷人處是非?，F(xiàn)代。但我也喜歡我自己的城市長(zhǎng)沙，她的迷人處是非常散漫，她符合我的性情。我設(shè)想長(zhǎng)沙學(xué)成上海的樣子，我會(huì)覺(jué)得我自己無(wú)處安身。
上海最成功的地方是吸引了全世界的外資外企，以及她在城市發(fā)展上的戰(zhàn)略規(guī)劃。相對(duì)來(lái)說(shuō)，她的文化卻極為保守，這不是因?yàn)樯虾Ｈ鄙傥幕膭?chuàng)造力，而是這創(chuàng)造力受制于各種因素的限制。上海的紙質(zhì)傳媒的質(zhì)量無(wú)法與北京、廣州、成都等城市相比，電視傳媒的活潑豐富也不能同北京、湖南和浙江比，甚至三十年代風(fēng)起云涌的海派文學(xué)也式微到不能同毗鄰的南京比。這種經(jīng)濟(jì)的開(kāi)放同文化的保守，形成了上海的怪異和諷刺。
我感覺(jué)到，上海的人力資源中最優(yōu)秀的部分都是來(lái)自外省的人。那些最具創(chuàng)業(yè)精神，打拼精神的，幾乎都是外省精英。而我接觸過(guò)的上海本地人，都比較求安逸，他們?cè)敢馍钍蔷碌?，放著奶油和方糖的。他們還有毫無(wú)道理的優(yōu)越感，顯得十分可笑。
上海不是文化熔爐
李杭育(著名作家)
上海不能用榜樣城市來(lái)描述。上海這座城市不錯(cuò)，但她的城市功能不必其它城市來(lái)?yè)?dān)當(dāng)，她的發(fā)展態(tài)勢(shì)也沒(méi)有可模仿性。
上海的文化也有偏頗之處。上海外來(lái)人口特別多，但和城市卻不能很好地融合。歷史上，上海的海派文化是與各地知識(shí)分子都來(lái)到上海發(fā)展的關(guān)系是很密切的，而現(xiàn)在，中國(guó)人口浮動(dòng)的主要還是打工者，知識(shí)分子流動(dòng)的趨勢(shì)并沒(méi)有出現(xiàn)。一個(gè)大都市的文化形態(tài)應(yīng)當(dāng)是雜交的。我在紐約呆過(guò)，紐約就是一個(gè)大熔爐，而上海卻完全不是，非常單一。
杭州也在長(zhǎng)江三角洲的區(qū)域內(nèi)，我認(rèn)為杭州不應(yīng)學(xué)上海，而是應(yīng)利用上海。例如，上海的工業(yè)成本高，一些服裝等行業(yè)就漸漸向杭州、江蘇等地轉(zhuǎn)移；上海的人口龐大，對(duì)杭州就是巨大的旅游資源。
上海的中心城市定位不可學(xué)習(xí)
畢竟(《香港商報(bào)》首席記者)
上海既是榜樣，又不是榜樣。上海這些年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮，給大家樹(shù)立了目標(biāo)，從這個(gè)意義上說(shuō)，上海是榜樣。
但是，別的城市學(xué)上海，只能是東施效顰。學(xué)習(xí)也是不經(jīng)濟(jì)的，成本太高了。
首先，上海的城市定位有著不可學(xué)習(xí)性，她的城市功能是輻射全國(guó)甚至東亞的金融中心。從歷史上來(lái)說(shuō)，上海有著“東方巴黎”的輝煌；從地理上，上海位于長(zhǎng)江三角洲、華東地區(qū)、東部沿海。難得的是，上海周邊的城市，甚至更遠(yuǎn)的合肥、南昌都自覺(jué)根據(jù)上海的規(guī)劃來(lái)調(diào)整城市功能。而珠三角的穗、深、港都在爭(zhēng)華南的龍頭地位，北京、天津也各有自己一套城市規(guī)劃。這點(diǎn)遠(yuǎn)比不上上海的輻射力。
其次，上海城市文化也有自己的特殊性，歷史上，上海文化是蘇錫常一帶文化的結(jié)合，而這一帶又是東晉士大夫階層的落腳點(diǎn)，江浙一帶的進(jìn)士歷史上就是最多的，依托這種深厚的文人傳統(tǒng)，上海人形成今天文雅、精致的風(fēng)格。上海尚實(shí)力不尚空談，所以上海人特別講究規(guī)范化。《福布斯》中國(guó)富豪榜上排名第二的許榮茂的兒子談到，在他投資的公司里，上海的公司是最規(guī)范的。以前，廣東發(fā)展迅猛是因?yàn)椤案覟樘煜孪取?，而現(xiàn)在，是一個(gè)“誰(shuí)規(guī)范誰(shuí)發(fā)達(dá)”的理性市場(chǎng)了。
第三，上海還是中國(guó)政策催生的產(chǎn)物。上海就像是一個(gè)橫空出世的圣嬰。國(guó)家對(duì)上海高度重視，給上海提供了許多優(yōu)惠和便利，甚至還有大量的資金，給上海提出一個(gè)建設(shè)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)龍頭和金融中心的目標(biāo)，上海也確實(shí)因?yàn)檎?yīng)吸引了很多外資。上海成功申辦世博以后，起碼還可以把繁榮再延續(xù)十年。
上海也有自身的弱點(diǎn)。第一，上海的支柱是國(guó)有企業(yè)，但是上海國(guó)有企業(yè)的改革成效并不明顯。第二，上海的經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，但老百姓得到的實(shí)惠卻不多，老百姓的工資、乘坐出租車次數(shù)、人均居住面積、可支配收入等等變化和其經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不成比例。而且，上海繁榮的背后還有很多弱勢(shì)群體，反映貧富差距的基尼系數(shù)較大，而反映食品在總支出中所占比例的恩格爾系數(shù)也偏大。第三，上海是政府政策支撐起來(lái)的，是靠外向型經(jīng)濟(jì)來(lái)推動(dòng)的。外力并不是最可靠的東西，下一步上海就要考慮自身發(fā)展的動(dòng)力，尋找一種更深層次、良性的、可持續(xù)的發(fā)展模式了。這才是符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的。
上海并沒(méi)有優(yōu)秀的企業(yè)家產(chǎn)生
趙曉(財(cái)經(jīng)評(píng)論員，現(xiàn)居北京)
上?，F(xiàn)在建設(shè)得很好，是綜合了區(qū)位優(yōu)勢(shì)、海派文化、政策傾斜、以及上海人的精明算計(jì)……等等因素，我們很難從中找出一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的“通用法則”。而即便是以上條件中的任何一項(xiàng)，也都是不可復(fù)制的。
但是，很少有人注意到上海并沒(méi)有優(yōu)秀的企業(yè)家產(chǎn)生。這至少說(shuō)明了上海在培養(yǎng)非公有經(jīng)濟(jì)的體系上存在欠缺。許多世界500強(qiáng)的大公司都進(jìn)駐了上海，但他們是怎樣從香港、新加坡、東京等城市來(lái)的，也同樣可以怎樣地走。很多從東京來(lái)到浦東的人甚至?xí)幸环N感覺(jué)：怎么飛機(jī)轉(zhuǎn)了一圈，又回東京了？上?，F(xiàn)在又在恢復(fù)建造世界第一高樓，但高樓大廈并不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)志——現(xiàn)在的世界第一高樓就在經(jīng)濟(jì)狀況不佳的吉隆坡。上海的硬件已經(jīng)初具大都市的雛形，但還有很長(zhǎng)的路要走。
上海是只好鳥(niǎo)籠
袁岳(零點(diǎn)調(diào)查董事長(zhǎng))
如果說(shuō)上海有什么弱點(diǎn)的話，那就是上海的那種有些自以為是的文化。因?yàn)樽砸詾槭牵匀菀仔纬梢惶鬃约旱囊?guī)則，造成一種精英主義，很可能與其他的公認(rèn)規(guī)則起沖突?？上攵е⒅髁x的態(tài)度去對(duì)農(nóng)民推銷你的產(chǎn)品，結(jié)果會(huì)是怎樣。
在經(jīng)濟(jì)上，上海并不利于創(chuàng)新精神的發(fā)揚(yáng)。上海很難冒出新人，也很難有本地的名牌產(chǎn)品。一般都是品牌在全國(guó)打下了名頭，上海這個(gè)市場(chǎng)才會(huì)認(rèn)可。我覺(jué)得，以上海為代表的長(zhǎng)三角文化，是鳥(niǎo)籠文化，上海是個(gè)好鳥(niǎo)籠，企業(yè)是金絲雀才有機(jī)會(huì)進(jìn)來(lái)，有利于大企業(yè)、頂級(jí)企業(yè)發(fā)展。以北京為代表的京津文化，是鳥(niǎo)文化，一些壟斷性行業(yè)對(duì)政策的反映是敏感的，在這個(gè)過(guò)程中政府部門(mén)也充當(dāng)了市場(chǎng)中的“鳥(niǎo)”。而珠三角呢，是鳥(niǎo)園文化，什么樣的鳥(niǎo)都可以進(jìn)來(lái)，什么樣的企業(yè)都可以發(fā)展，充滿活力。
“萬(wàn)國(guó)博覽”好嗎？
登琨艷(臺(tái)灣建筑設(shè)計(jì)師)
我是臺(tái)灣人，臺(tái)灣人對(duì)老上海都很神往。我1990年來(lái)上海的時(shí)候，覺(jué)得上海人好、單純、保守，文化質(zhì)感也不錯(cuò)，城市和想像中差不多。可是這些年上海開(kāi)始發(fā)展起來(lái)，有些發(fā)展卻讓我生氣——當(dāng)然，我指的是城市建筑方面。比如浦東新開(kāi)發(fā)區(qū)，我住在浦東岸邊，眼睛每天都在被浦東強(qiáng)暴；新天地，破壞古建筑，把傳統(tǒng)的老上海抽取得只剩了一張皮，骨子里的結(jié)構(gòu)、韻味全拆掉了；蘇州河公寓則根本不應(yīng)該拆掉，這是原汁原味的建筑，完全可以把老建筑的功能更替，給其一個(gè)新的價(jià)值觀。當(dāng)越來(lái)越多的歐式建筑出現(xiàn)時(shí)，我的感覺(jué)更難受了：沒(méi)有民族文化的屬性，失去母文化的特征，上海是否快成一個(gè)垃圾建筑的殖民地了？
這樣的情況不僅僅出現(xiàn)在上海，全國(guó)都有這樣的毛病，中國(guó)幾乎就沒(méi)有新建的時(shí)尚好建筑。
中國(guó)在發(fā)展，可是發(fā)展就應(yīng)該意味亂七八糟嗎？這么多年過(guò)去，“時(shí)尚之都”巴黎還是巴黎，優(yōu)雅、時(shí)尚。像布拉格、華沙這樣的城市底子也很厚，很美麗。有人說(shuō)新加坡是“花園城市”，但在我看來(lái)沒(méi)有人味、很無(wú)趣。中國(guó)近十年來(lái)的建筑幾乎是全球千年來(lái)建筑的總和，“萬(wàn)國(guó)博覽”好嗎？我看沒(méi)有誰(shuí)是誰(shuí)的榜樣。
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現(xiàn)在，上海的文化只是一個(gè)不重要的地方隊(duì)，與其經(jīng)濟(jì)地位太不相稱，如果沒(méi)有文化支撐的話，永遠(yuǎn)成不了一個(gè)偉大的城市。
上海畢竟還是一個(gè)有實(shí)力的明星城市。向來(lái)，做明星夢(mèng)的多，能成為明星的少。中國(guó)花幾百億來(lái)打造幾個(gè)明星城市是可以的，但讓全國(guó)眾多的城市都有這種機(jī)會(huì)是不可能也不必要的。一些環(huán)境專家指出，如果全球都要達(dá)到美國(guó)城市這樣的水準(zhǔn)，能源需要7個(gè)地球才夠！事實(shí)上，現(xiàn)代化應(yīng)當(dāng)是多樣性的，中國(guó)都在模仿香港，我們誤以為香港的面貌就是現(xiàn)代化的面貌。北京的CBD就在復(fù)制一個(gè)世紀(jì)以前的曼哈頓。其實(shí)工業(yè)化階段高樓林立的模式早已褪色，信息社會(huì)的城市面貌不應(yīng)是這樣的！
上海是沒(méi)有必要仿效的。城市不是供人觀瞻的，而是讓人生活的，城市最終還是要返璞歸真，不能輕佻浮華。中國(guó)城市應(yīng)是一個(gè)普通人生活的家園，而不是奢靡的公園。
上海缺乏原創(chuàng)性
葛劍雄(著名學(xué)者)
海派文化開(kāi)始是貶意詞，諷刺那些“華而不實(shí)”的文學(xué)流派，例如張恨水、秦瘦鷗的鴛鴦蝴蝶派，但后來(lái)，大家漸漸把它當(dāng)作正面的表?yè)P(yáng)了。實(shí)際上，它代表了文化的某種特點(diǎn)：開(kāi)放創(chuàng)新、兼收并蓄。舊上海因?yàn)橛凶饨纾泼?、老外都非常多，也帶?lái)了新的管理模式，客觀上是比較文明的。
1949年之后，海派文化消失了，但新的還沒(méi)有出現(xiàn)。如今，上海只是表面的創(chuàng)新表面的繁榮，但人口的流動(dòng)還不夠自由，還缺乏真正的思想、學(xué)術(shù)的自由，人才都僅僅被視為工具。上?？梢猿鰢?yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)，我可以安心在這里做研究，但上海不適宜出思想，文化非常保守，如果我寫(xiě)了很尖銳的文章，一般都不會(huì)在上海發(fā)表。
現(xiàn)在所謂的“海派作家”只是一種傳承，都在懷念舊上海，至今沒(méi)有出現(xiàn)成功地反映新上海的小說(shuō)。在文化上，上海的影響力無(wú)法與北京相比，上海也有文化名人，如余秋雨、陳逸飛，但都是以其成功的商業(yè)化而出名的，可惜真正的商業(yè)化又比不上廣州和香港。
以上海為中心城市的長(zhǎng)江三角洲是可以發(fā)展起來(lái)的，上海應(yīng)該能夠成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)中心，但是，不太可能成為一個(gè)思想和文化的中心，因?yàn)樗狈υ瓌?chuàng)性。
上海文化是租借文化
朱大可(文藝批評(píng)家)
上海不是沒(méi)有文化，但這個(gè)文化是面子文化、假領(lǐng)文化?！恶R路天使》里，趙丹衣服里面露出雪白的領(lǐng)子，那是專給別人看的。而我們這些上海人，就是假領(lǐng)一族，像“塌底棺材”一樣沒(méi)有里子。如今，這種外表的過(guò)度繁榮和內(nèi)在的空洞，對(duì)比越來(lái)越強(qiáng)烈。
與文化中心北京相比較，北京的電視業(yè)的從業(yè)人員5年前就到達(dá)了20萬(wàn)，而上海至今還不知有沒(méi)有2萬(wàn)人。全國(guó)的制片、美工、攝影，包括港臺(tái)地區(qū)的，全都在北京漂著找機(jī)會(huì)，上海的電視人，充其量只是供職于官方機(jī)構(gòu)。上海的戲劇也在萎縮。在上世紀(jì)90年代初，小劇場(chǎng)一度生根發(fā)芽，也出了張獻(xiàn)這樣的新銳劇作家。但現(xiàn)在，先鋒劇場(chǎng)也走向沒(méi)落了，著名的真漢咖啡劇場(chǎng)不得不賣掉了事，曾真實(shí)而美麗的泡沫一個(gè)個(gè)破滅了。
上海的小說(shuō)界只出了個(gè)王安憶，詩(shī)歌更是快完蛋了。而文學(xué)批評(píng)，已經(jīng)是上世紀(jì)80年代的事了，喪失了先鋒性和前衛(wèi)感?，F(xiàn)在，上海連流行音樂(lè)也沒(méi)有了，更不用指望搖滾了。這可能不僅是上海的問(wèn)題，但一些很有創(chuàng)新精神和銳氣的藝術(shù)家在上海不得不被“招安”：瞿曉松去了音樂(lè)學(xué)院，馬原當(dāng)了老師，格非跑去了清華……因?yàn)樗麄儠?huì)感覺(jué)得自己整個(gè)被上海消解吸納掉了。在上海，一種強(qiáng)烈的規(guī)范意識(shí)在影響著每個(gè)人，個(gè)性是很難保持著它的銳利的。
很多人說(shuō)，上海可以容納任何人。不錯(cuò)，但前提就是你不與任何人發(fā)生關(guān)系。我出生在上海，住在上海，生活在上海，但我在世界各地都有朋友，惟獨(dú)沒(méi)有上海的朋友，也與上海的文化沒(méi)有任何交流。這才能保持我自己的獨(dú)立性，得以從容地與世界交流。上海的文化環(huán)境很封閉，很保守，不像應(yīng)該意義上的國(guó)際大都市。而現(xiàn)在的建筑格局還在加劇這種隔膜。30萬(wàn)臺(tái)灣人在上海，認(rèn)可上海，是因?yàn)樯虾５姆忾]使他們感覺(jué)安全和自在。
上海想做成一個(gè)萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)，可惜這是租借文化。上世紀(jì)30年代的海派文化，海納百川，中國(guó)的老作家中沒(méi)有一個(gè)不是在上海作過(guò)一番事業(yè)的，魯迅、巴金、茅盾、施蜇存、葉靈鳳、戴望舒……他們從外來(lái)的文化催生出了原創(chuàng)的東西，可以破解各種文化障礙，所以形成了一個(gè)真正的文化高峰。而今天，雖然上海的大劇院很豪華，藝術(shù)節(jié)很龐大，但那都是別人的熱鬧，對(duì)自己的文化沒(méi)有推動(dòng)，永遠(yuǎn)都不是自己的根基。
經(jīng)濟(jì)的開(kāi)放同文化的保守，形成了上海的怪異和諷刺
何立偉(著名作家)
城市與人一樣，魅力來(lái)自個(gè)性。實(shí)際上，它不需要所謂榜樣。我在上海生活過(guò)，我覺(jué)得她相當(dāng)不錯(cuò)，她的迷人處是非?，F(xiàn)代。但我也喜歡我自己的城市長(zhǎng)沙，她的迷人處是非常散漫，她符合我的性情。我設(shè)想長(zhǎng)沙學(xué)成上海的樣子，我會(huì)覺(jué)得我自己無(wú)處安身。
上海最成功的地方是吸引了全世界的外資外企，以及她在城市發(fā)展上的戰(zhàn)略規(guī)劃。相對(duì)來(lái)說(shuō)，她的文化卻極為保守，這不是因?yàn)樯虾Ｈ鄙傥幕膭?chuàng)造力，而是這創(chuàng)造力受制于各種因素的限制。上海的紙質(zhì)傳媒的質(zhì)量無(wú)法與北京、廣州、成都等城市相比，電視傳媒的活潑豐富也不能同北京、湖南和浙江比，甚至三十年代風(fēng)起云涌的海派文學(xué)也式微到不能同毗鄰的南京比。這種經(jīng)濟(jì)的開(kāi)放同文化的保守，形成了上海的怪異和諷刺。
我感覺(jué)到，上海的人力資源中最優(yōu)秀的部分都是來(lái)自外省的人。那些最具創(chuàng)業(yè)精神，打拼精神的，幾乎都是外省精英。而我接觸過(guò)的上海本地人，都比較求安逸，他們?cè)敢馍钍蔷碌?，放著奶油和方糖的。他們還有毫無(wú)道理的優(yōu)越感，顯得十分可笑。
上海不是文化熔爐
李杭育(著名作家)
上海不能用榜樣城市來(lái)描述。上海這座城市不錯(cuò)，但她的城市功能不必其它城市來(lái)?yè)?dān)當(dāng)，她的發(fā)展態(tài)勢(shì)也沒(méi)有可模仿性。
上海的文化也有偏頗之處。上海外來(lái)人口特別多，但和城市卻不能很好地融合。歷史上，上海的海派文化是與各地知識(shí)分子都來(lái)到上海發(fā)展的關(guān)系是很密切的，而現(xiàn)在，中國(guó)人口浮動(dòng)的主要還是打工者，知識(shí)分子流動(dòng)的趨勢(shì)并沒(méi)有出現(xiàn)。一個(gè)大都市的文化形態(tài)應(yīng)當(dāng)是雜交的。我在紐約呆過(guò)，紐約就是一個(gè)大熔爐，而上海卻完全不是，非常單一。
杭州也在長(zhǎng)江三角洲的區(qū)域內(nèi)，我認(rèn)為杭州不應(yīng)學(xué)上海，而是應(yīng)利用上海。例如，上海的工業(yè)成本高，一些服裝等行業(yè)就漸漸向杭州、江蘇等地轉(zhuǎn)移；上海的人口龐大，對(duì)杭州就是巨大的旅游資源。
上海的中心城市定位不可學(xué)習(xí)
畢竟(《香港商報(bào)》首席記者)
上海既是榜樣，又不是榜樣。上海這些年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮，給大家樹(shù)立了目標(biāo)，從這個(gè)意義上說(shuō)，上海是榜樣。
但是，別的城市學(xué)上海，只能是東施效顰。學(xué)習(xí)也是不經(jīng)濟(jì)的，成本太高了。
首先，上海的城市定位有著不可學(xué)習(xí)性，她的城市功能是輻射全國(guó)甚至東亞的金融中心。從歷史上來(lái)說(shuō)，上海有著“東方巴黎”的輝煌；從地理上，上海位于長(zhǎng)江三角洲、華東地區(qū)、東部沿海。難得的是，上海周邊的城市，甚至更遠(yuǎn)的合肥、南昌都自覺(jué)根據(jù)上海的規(guī)劃來(lái)調(diào)整城市功能。而珠三角的穗、深、港都在爭(zhēng)華南的龍頭地位，北京、天津也各有自己一套城市規(guī)劃。這點(diǎn)遠(yuǎn)比不上上海的輻射力。
其次，上海城市文化也有自己的特殊性，歷史上，上海文化是蘇錫常一帶文化的結(jié)合，而這一帶又是東晉士大夫階層的落腳點(diǎn)，江浙一帶的進(jìn)士歷史上就是最多的，依托這種深厚的文人傳統(tǒng)，上海人形成今天文雅、精致的風(fēng)格。上海尚實(shí)力不尚空談，所以上海人特別講究規(guī)范化。《福布斯》中國(guó)富豪榜上排名第二的許榮茂的兒子談到，在他投資的公司里，上海的公司是最規(guī)范的。以前，廣東發(fā)展迅猛是因?yàn)椤案覟樘煜孪取?，而現(xiàn)在，是一個(gè)“誰(shuí)規(guī)范誰(shuí)發(fā)達(dá)”的理性市場(chǎng)了。
第三，上海還是中國(guó)政策催生的產(chǎn)物。上海就像是一個(gè)橫空出世的圣嬰。國(guó)家對(duì)上海高度重視，給上海提供了許多優(yōu)惠和便利，甚至還有大量的資金，給上海提出一個(gè)建設(shè)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)龍頭和金融中心的目標(biāo)，上海也確實(shí)因?yàn)檎?yīng)吸引了很多外資。上海成功申辦世博以后，起碼還可以把繁榮再延續(xù)十年。
上海也有自身的弱點(diǎn)。第一，上海的支柱是國(guó)有企業(yè)，但是上海國(guó)有企業(yè)的改革成效并不明顯。第二，上海的經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，但老百姓得到的實(shí)惠卻不多，老百姓的工資、乘坐出租車次數(shù)、人均居住面積、可支配收入等等變化和其經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不成比例。而且，上海繁榮的背后還有很多弱勢(shì)群體，反映貧富差距的基尼系數(shù)較大，而反映食品在總支出中所占比例的恩格爾系數(shù)也偏大。第三，上海是政府政策支撐起來(lái)的，是靠外向型經(jīng)濟(jì)來(lái)推動(dòng)的。外力并不是最可靠的東西，下一步上海就要考慮自身發(fā)展的動(dòng)力，尋找一種更深層次、良性的、可持續(xù)的發(fā)展模式了。這才是符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的。
上海并沒(méi)有優(yōu)秀的企業(yè)家產(chǎn)生
趙曉(財(cái)經(jīng)評(píng)論員，現(xiàn)居北京)
上?，F(xiàn)在建設(shè)得很好，是綜合了區(qū)位優(yōu)勢(shì)、海派文化、政策傾斜、以及上海人的精明算計(jì)……等等因素，我們很難從中找出一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的“通用法則”。而即便是以上條件中的任何一項(xiàng)，也都是不可復(fù)制的。
但是，很少有人注意到上海并沒(méi)有優(yōu)秀的企業(yè)家產(chǎn)生。這至少說(shuō)明了上海在培養(yǎng)非公有經(jīng)濟(jì)的體系上存在欠缺。許多世界500強(qiáng)的大公司都進(jìn)駐了上海，但他們是怎樣從香港、新加坡、東京等城市來(lái)的，也同樣可以怎樣地走。很多從東京來(lái)到浦東的人甚至?xí)幸环N感覺(jué)：怎么飛機(jī)轉(zhuǎn)了一圈，又回東京了？上?，F(xiàn)在又在恢復(fù)建造世界第一高樓，但高樓大廈并不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)志——現(xiàn)在的世界第一高樓就在經(jīng)濟(jì)狀況不佳的吉隆坡。上海的硬件已經(jīng)初具大都市的雛形，但還有很長(zhǎng)的路要走。
上海是只好鳥(niǎo)籠
袁岳(零點(diǎn)調(diào)查董事長(zhǎng))
如果說(shuō)上海有什么弱點(diǎn)的話，那就是上海的那種有些自以為是的文化。因?yàn)樽砸詾槭牵匀菀仔纬梢惶鬃约旱囊?guī)則，造成一種精英主義，很可能與其他的公認(rèn)規(guī)則起沖突?？上攵е⒅髁x的態(tài)度去對(duì)農(nóng)民推銷你的產(chǎn)品，結(jié)果會(huì)是怎樣。
在經(jīng)濟(jì)上，上海并不利于創(chuàng)新精神的發(fā)揚(yáng)。上海很難冒出新人，也很難有本地的名牌產(chǎn)品。一般都是品牌在全國(guó)打下了名頭，上海這個(gè)市場(chǎng)才會(huì)認(rèn)可。我覺(jué)得，以上海為代表的長(zhǎng)三角文化，是鳥(niǎo)籠文化，上海是個(gè)好鳥(niǎo)籠，企業(yè)是金絲雀才有機(jī)會(huì)進(jìn)來(lái)，有利于大企業(yè)、頂級(jí)企業(yè)發(fā)展。以北京為代表的京津文化，是鳥(niǎo)文化，一些壟斷性行業(yè)對(duì)政策的反映是敏感的，在這個(gè)過(guò)程中政府部門(mén)也充當(dāng)了市場(chǎng)中的“鳥(niǎo)”。而珠三角呢，是鳥(niǎo)園文化，什么樣的鳥(niǎo)都可以進(jìn)來(lái)，什么樣的企業(yè)都可以發(fā)展，充滿活力。
“萬(wàn)國(guó)博覽”好嗎？
登琨艷(臺(tái)灣建筑設(shè)計(jì)師)
我是臺(tái)灣人，臺(tái)灣人對(duì)老上海都很神往。我1990年來(lái)上海的時(shí)候，覺(jué)得上海人好、單純、保守，文化質(zhì)感也不錯(cuò)，城市和想像中差不多。可是這些年上海開(kāi)始發(fā)展起來(lái)，有些發(fā)展卻讓我生氣——當(dāng)然，我指的是城市建筑方面。比如浦東新開(kāi)發(fā)區(qū)，我住在浦東岸邊，眼睛每天都在被浦東強(qiáng)暴；新天地，破壞古建筑，把傳統(tǒng)的老上海抽取得只剩了一張皮，骨子里的結(jié)構(gòu)、韻味全拆掉了；蘇州河公寓則根本不應(yīng)該拆掉，這是原汁原味的建筑，完全可以把老建筑的功能更替，給其一個(gè)新的價(jià)值觀。當(dāng)越來(lái)越多的歐式建筑出現(xiàn)時(shí)，我的感覺(jué)更難受了：沒(méi)有民族文化的屬性，失去母文化的特征，上海是否快成一個(gè)垃圾建筑的殖民地了？
這樣的情況不僅僅出現(xiàn)在上海，全國(guó)都有這樣的毛病，中國(guó)幾乎就沒(méi)有新建的時(shí)尚好建筑。
中國(guó)在發(fā)展，可是發(fā)展就應(yīng)該意味亂七八糟嗎？這么多年過(guò)去，“時(shí)尚之都”巴黎還是巴黎，優(yōu)雅、時(shí)尚。像布拉格、華沙這樣的城市底子也很厚，很美麗。有人說(shuō)新加坡是“花園城市”，但在我看來(lái)沒(méi)有人味、很無(wú)趣。中國(guó)近十年來(lái)的建筑幾乎是全球千年來(lái)建筑的總和，“萬(wàn)國(guó)博覽”好嗎？我看沒(méi)有誰(shuí)是誰(shuí)的榜樣。
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