彭山鴻
閱讀是語文學(xué)習(xí)的重要組成部分,是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的重要陣地。閱讀可以益智,閱讀可以怡情,閱讀可以養(yǎng)德。它能美麗人生,升華幸福。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,初中學(xué)生應(yīng)“學(xué)會制訂自己的閱讀計劃,廣泛閱讀各種類型的讀物,課外閱讀總量不少于260萬字,每學(xué)年閱讀兩三部名著”,這對初中學(xué)生的課外閱讀提出了明確要求。筆者以為,要提高閱讀效率,優(yōu)化閱讀質(zhì)量,在課外閱讀過程中,應(yīng)當(dāng)保持以下三種心境:
平和的心境閱讀,就是讀他人、讀人生、讀社會、讀歷史、讀自然,閱讀時,必須確保心靈寧靜、平和。平和的心境是閱讀作品最基本的前提,不然就無法進(jìn)行真正有效的閱讀。何謂心境平和?如陶淵明詩中所描繪的:“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏?!边@便是心境平和。唯其如此,閱讀才會成為一種享受,你才會咀嚼到書之甘甜,領(lǐng)略到書之魅力,明白到書之深邃。
對話的心境閱讀,即人與作品的對話、與作者的對話。西方馬克思主義者伊格爾頓說:“人的存在是與世界的一個對話,而更為虔誠的活動是聽而不說?!敝挥谐姓J(rèn)自己“無知”,虔誠地聽,文本才會向你敞開。文本不只是作者的代言體,更是一個有生命的主體,它能夠?qū)δ阏f話。實際上閱讀活動最基本的意義就是一種“人(讀者)”與“文(文本)”直接對話的實現(xiàn)方式。因而在閱讀中保持“對話”心境非常重要。以對話的心境去閱讀,那么書內(nèi)書外,就會有生命與生命的對視,心靈與心靈的相融,思想與思想的碰撞。
鑒賞的心境許多中學(xué)生(不少成年人也是如此)閱讀文學(xué)作品時,只追求輕松,只追求消閑,關(guān)注的重心是局部的情節(jié)或故事的梗概,很少有人能對所讀的作品進(jìn)行品讀和鑒賞。如卞之琳的《斷章》——“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢?!倍潭趟木湓娭胁o特別難懂的字詞,讀過之后也覺得懂了,但此詩究竟是一種怎樣的境界,抒發(fā)了作者怎樣的情感,似乎又實在難以言說,這便是缺少鑒賞的緣故。又如閱讀冰心老人九十三歲高齡時寫下的隨筆《我的家在哪里》,作者寫到夢后初醒時頭腦恍恍惚惚,竟“不認(rèn)識”自己的丈夫吳文藻和女兒、外孫了,你可能會難于理解,但只要認(rèn)真鑒賞、品味一番,就不難察覺,冰心如此寫,是要透過瞬間的幻覺,展示藏在“靈魂深處”的難以磨滅的感受:比起以后發(fā)生的一切,不管后者多么繽紛璀璨,“中剪子巷”終究是更為重要,更有決定意義的起點。同時鑒賞品味全文,就會發(fā)現(xiàn)此文于淡泊樸實中閃耀著睿智的光輝,顯示出厚重的力量,特別是結(jié)尾一連串的“無”字句,無異于老人一生情操和品行的概括;誰讀了都會怦然心動。這樣的閱讀發(fā)現(xiàn)或許并不困難,但如果缺乏鑒賞意識,那就難說了。
發(fā)明與創(chuàng)新·中學(xué)生2005年12期