后現(xiàn)代史學(xué)與儒家史學(xué)——新與舊的辯證

古偉瀛

[關(guān)鍵詞]后現(xiàn)代史學(xué)；儒家史學(xué);挑戰(zhàn)與回應(yīng)；互動(dòng)與互補(bǔ)

[摘要]當(dāng)代中國史家對(duì)后現(xiàn)代史學(xué)的挑戰(zhàn)作出了積極的回應(yīng)。盡管人們對(duì)后現(xiàn)代史學(xué)觀點(diǎn)各異，褒貶不一，但討論熱烈并逐步深化是不爭的事實(shí)。其中，后現(xiàn)代史學(xué)與儒家史學(xué)的關(guān)系應(yīng)是這一討論中的關(guān)鍵論題。儒家史學(xué)有著悠久的歷史和鮮明的特色，如強(qiáng)調(diào)褒貶經(jīng)世的道德理想主義、中國文字的沉重性以及政府公權(quán)力介入修史等。我們認(rèn)為，如果將后現(xiàn)代史學(xué)看成是一種視角而非固定的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒?，那么，在儒家史學(xué)與后現(xiàn)代史學(xué)的互動(dòng)過程中就完全有可能達(dá)致一定層面上的互補(bǔ)。

[中圖分類號(hào)]K092[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1003—8353(2004)05—0031—13