后現(xiàn)代語境中的歷史“客觀性”問題

陳　峰　王海濤

[關(guān)鍵詞]后現(xiàn)代主義；歷史學(xué)；客觀性；權(quán)力；文本；

[摘要)客觀性是科學(xué)化歷史學(xué)的要穴之一，后現(xiàn)代主義對其進(jìn)行根本性的質(zhì)疑。這一問題可分解為三個(gè)方面：一是強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)知識背后的權(quán)力支配，不再將其作為一種具有客觀性的科學(xué)，轉(zhuǎn)而揭示其意識形態(tài)特征；二是將歷史學(xué)等同于文學(xué)、藝術(shù)，根據(jù)其創(chuàng)作活動的特點(diǎn)，視之為一種語言游戲；三是將歷史文本化，貶低作者，抬升讀者，從而突出主觀解釋的意義。正視后現(xiàn)代主義對歷史客觀性的質(zhì)疑和反思，并不意味著要放棄對歷史客觀性的追求。這場客觀性危機(jī)或許是歷史學(xué)走向成熟所必經(jīng)的一個(gè)階段。

[中圖分類號]K092

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]1003—8353(2004)03—0054—06