劉伯承與彭德懷的是是非非

解放后，人們大多以為在“廬山會(huì)議”上敢于說(shuō)真話為民“鼓嚨胡”的彭德懷元帥是第一個(gè)中箭落馬、含冤蒙塵的老帥。其實(shí)不然，中國(guó)十大元帥在和平年代里第一個(gè)受到錯(cuò)誤批判的人，竟然是一心撲在軍事教育事業(yè)上的老帥——?jiǎng)⒉小?/p>

虎踞鐘山。解放初期，劉伯承埋頭致力于軍事教學(xué)，一心要全力打造一所“東方的伏龍芝”、“東方的西點(diǎn)軍?！薄Ｈ欢?，不曾料到，一場(chǎng)浩劫不期而至，他毫無(wú)思想準(zhǔn)備地卷入了一場(chǎng)“反對(duì)教條主義”的斗爭(zhēng)中，且首當(dāng)其沖地受到了批判，軍事學(xué)院也被彭德懷主持的國(guó)防部定為“教條主義的大本營(yíng)”。

后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。在這場(chǎng)所謂反教條主義斗爭(zhēng)中，劉伯承和彭德懷這兩位開(kāi)國(guó)元帥誰(shuí)也不是贏家。具體作為急先鋒指揮這場(chǎng)斗爭(zhēng)的彭德懷，當(dāng)時(shí)是主持軍委日常工作的國(guó)防部長(zhǎng)，正是他的錯(cuò)誤引導(dǎo)和極力打擊，軍內(nèi)在1958年刮起了這股“反教條主義”斗爭(zhēng)之風(fēng)，揪出了一個(gè)所謂以國(guó)防部副部長(zhǎng)兼訓(xùn)練總監(jiān)部部長(zhǎng)蕭克上將為主帥、訓(xùn)練總監(jiān)部副部長(zhǎng)李達(dá)上將為副帥的“反黨宗派集團(tuán)”，一批高級(jí)將領(lǐng)和高中級(jí)干部被打成了“反黨分子”。所幸，不與爭(zhēng)鋒的劉伯承因“檢討深刻”，得以逃過(guò)劫難。

可能因?yàn)榕淼聭言獛浽谝荒旰蟮摹皬]山會(huì)議”上為民請(qǐng)命被撤職，最后被迫害致死，加上他在被“撤職”后對(duì)黨內(nèi)民主制度的破壞、政治生活的不正常有了清醒的認(rèn)識(shí)，有了遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于常人的切膚之痛，由此對(duì)1958年的反教條主義事件作了自責(zé)，后人“為尊者諱”，“為尊者隱”，故沒(méi)有過(guò)多指責(zé)劉伯承挨整的肇始者———?jiǎng)偰c惡疾、內(nèi)無(wú)陽(yáng)秋、外有臧否的彭德懷元帥。

當(dāng)時(shí)，劉伯承正在青島養(yǎng)病，得知南京軍事學(xué)院和軍委訓(xùn)練總監(jiān)部被說(shuō)成是教條主義的“大本營(yíng)”和“司令部”后，曾名義上擔(dān)任過(guò)第一任訓(xùn)練總監(jiān)部部長(zhǎng)（未到職，葉劍英代理）的他，遙領(lǐng)南京，仍是軍事學(xué)院院長(zhǎng)兼政委，自然無(wú)法回避。他只得抱病進(jìn)京接受批判，住在醫(yī)院，冒著眼睛失明的危險(xiǎn)寫檢討，在別人挽扶下，邁著蹣跚的步子走上前臺(tái)深刻檢討，并受到非正常的猛烈批判，被迫辭去軍事學(xué)院院長(zhǎng)兼政委的職務(wù)，由此悄然淡出軍界中樞。

今天，兩位老帥俱已去世多年，彭德懷生命結(jié)局的變數(shù)，令后人灑淚感喟，他的高風(fēng)亮節(jié)、正直品性早已蓋棺論定。但是，在當(dāng)年那場(chǎng)有關(guān)“軍事教條主義”的是非紛爭(zhēng)中，彭德懷是應(yīng)負(fù)主要責(zé)任的。這并不有損和貶低他的光輝形象。識(shí)了廬山真面目，前事不忘，后事之師，對(duì)歷史對(duì)當(dāng)事人，都是一個(gè)實(shí)事求是和科學(xué)的評(píng)判。

無(wú)可否認(rèn)，縱觀劉伯承與彭德懷長(zhǎng)達(dá)幾十年的革命征程與職業(yè)軍人生涯，今天再來(lái)探究，他們間其實(shí)存在著鮮為人知的誤會(huì)，這種是非曲直并非出于彼此間的私心雜念或者個(gè)人利益，最主要是緣于軍事理念上的歧見(jiàn)。這種歧見(jiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)年代各據(jù)一方的情況下，互不搭界，也無(wú)大的沖突。一旦江山鼎定后，隨著軍隊(duì)任務(wù)發(fā)生了霄壤之變，黨內(nèi)一些優(yōu)良傳統(tǒng)被破壞，最高決策人的個(gè)人專斷作風(fēng)漸生，歷史上兩位老帥的這種誤會(huì)勢(shì)必會(huì)帶入彼此的工作中，由此而產(chǎn)生激烈的沖突。同是“塞上長(zhǎng)城”，劉伯承和彭德懷究竟有什么誤會(huì)呢?

歷史的暗角依然是1933年2月開(kāi)始的紅軍第四次反“圍剿”。

毛澤東在寧都會(huì)議被解職后，劉伯承升任紅軍總參謀長(zhǎng)，協(xié)助接替毛澤東任紅一方面軍政委的周恩來(lái)以及朱德具體指揮紅軍實(shí)施第四次反“圍剿”戰(zhàn)役。

此前，關(guān)于毛澤東的去留問(wèn)題，寧都會(huì)議上曾發(fā)生激烈爭(zhēng)吵。林彪、彭德懷、朱德等極力主張毛澤東仍留在前方指揮軍事，博古、張聞天、王稼祥等洋派主張毛澤東去職。爭(zhēng)論中，劉伯承投了洋派一票。隨即，他又發(fā)表了針對(duì)毛澤東、彭德懷等關(guān)于“游擊主義”戰(zhàn)術(shù)的理論文章，批評(píng)他們的右傾傾向，指斥他們?cè)趹?zhàn)略上存在著不能打正規(guī)戰(zhàn)、大兵團(tuán)集群戰(zhàn)的弱點(diǎn)。

林彪、彭德懷讀到文章后，對(duì)劉伯承認(rèn)識(shí)偏頗脫離實(shí)際的軍事觀點(diǎn)頗為不滿。尤其是彭德懷深以為惱，不滿地說(shuō)：“按他劉伯承的說(shuō)法，我們這幾畝田早賣光了?！薄捌渌瞬恍校退??！绷直胍舱f(shuō)：“我們的游擊戰(zhàn)為什么不好哇，打正規(guī)戰(zhàn)，拿么子打?他劉伯承一個(gè)人去打就行了?！?/p>

此時(shí)，劉伯承剛從蘇聯(lián)伏龍芝軍事學(xué)院歸來(lái)，是蘇區(qū)惟一一個(gè)喝過(guò)洋墨水的“軍事科班生”。由于資歷老，經(jīng)歷豐富，指揮過(guò)南昌起義，因此，擔(dān)任過(guò)中共長(zhǎng)江局軍委書記的劉伯承在上層一直有“黨內(nèi)的孫武”之稱。剛進(jìn)蘇區(qū)，鑒于“立三路線”的教育，劉伯承努力想保持低調(diào)，不愿出頭。但洋派的教條主義者在軍事上一竅不通，他們需要同樣從蘇俄歸來(lái)的劉伯承，并引為軍事上的依靠，以圖同以毛澤東為代表的“山溝里的馬列主義”相抗衡。

可以說(shuō)，劉伯承身不由己地卷入了“土洋”之爭(zhēng)，并作為洋派軍事上的“旗幟”被推在了前列。

可是，洋派在第四次反“圍剿”的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想上卻犯了不顧實(shí)際的兵家大忌。

1933年2月4日，蘇區(qū)中央局作出了“書生決議”，命令紅軍實(shí)施先發(fā)制人、主動(dòng)出擊的戰(zhàn)略，實(shí)行進(jìn)攻作戰(zhàn)擊潰敵人，并命令紅一方面軍首先圍攻蘇區(qū)大川邊的橋頭堡———南豐。

南豐城東臨撫河，位于南北狹長(zhǎng)的贛東南平原中，地勢(shì)開(kāi)闊，便于集結(jié)部隊(duì)，實(shí)施集群作戰(zhàn)，因此國(guó)民黨軍將此作為進(jìn)攻中央蘇區(qū)的重要據(jù)點(diǎn)。紅一方面軍領(lǐng)導(dǎo)人朱德、周恩來(lái)不愿強(qiáng)攻南豐，但蘇區(qū)中央局的作戰(zhàn)命令已下，他們只得執(zhí)行。

擔(dān)任主攻南豐任務(wù)的是紅三軍團(tuán)第三師。守衛(wèi)南豐的則是國(guó)民黨軍毛炳文第八師六個(gè)團(tuán)。雖然攻守雙方都是以師的建制相對(duì)，但家底不大的第三師滿打滿算不過(guò)兩千人馬，國(guó)民黨軍第八師則有近萬(wàn)人馬。時(shí)任紅三軍團(tuán)軍團(tuán)長(zhǎng)的彭德懷接令后大為不滿，他在電話中向朱德、周恩來(lái)請(qǐng)求道：“這是哪個(gè)的鬼主意，蠢嘛!南豐易守難攻，敵我力量懸殊，又占據(jù)了有利地形，這樣硬攻下去對(duì)我們是不利的，真是亂彈琴?！?/p>

朱德有苦難言，只得勸道：“老彭，中央的命令都下達(dá)了，進(jìn)攻吧!”

果然，事情完全如彭德懷所預(yù)料的那樣，進(jìn)攻南豐并不順利。2月12日黃昏，紅三軍團(tuán)第三師向南豐發(fā)起了猛攻。激戰(zhàn)一晝夜，僅奪取了城西南、西北的外圍工事。清點(diǎn)戰(zhàn)場(chǎng)，紅軍殲敵不足一個(gè)營(yíng)，損失卻有三百余人。不要小看這三百人，這可是第三師經(jīng)不住的損耗。敵人據(jù)城固守待援，構(gòu)置了強(qiáng)大的火力網(wǎng)，封鎖住了城外那片開(kāi)闊地，紅軍根本無(wú)法接近城墻。

彭德懷接到第三師的急報(bào)，急忙趕到前線。見(jiàn)此情景，不禁火冒三丈：“這樣打下去連我們?nèi)妶F(tuán)的老家底都要打完。啥子正規(guī)戰(zhàn)?主動(dòng)出擊?全是劉伯承在瞎參謀。他這樣弄下去，打得贏個(gè)鬼。”

實(shí)際上，彭德懷并不知道，劉伯承從一開(kāi)始就不贊成強(qiáng)攻南豐。今見(jiàn)南豐不易攻取，敵軍又固守待援。經(jīng)過(guò)反復(fù)思量，劉伯承斷然提出佯攻南豐，圍城打援。遺憾的是，由于戰(zhàn)事緊張，兼之個(gè)性殊異，他和彭德懷沒(méi)能就此坐下來(lái)心平氣和地溝通一下，尋求共識(shí)。

歷史的機(jī)緣就此錯(cuò)過(guò)。

彭德懷固執(zhí)地將中央局包括南豐攻城在內(nèi)的一系列軍事戰(zhàn)略的計(jì)劃與實(shí)施，都記在了劉伯承的賬上。因?yàn)樵诖蠹铱磥?lái)，中央局那些洋派們?cè)谲娛律现饕揽縿⒉小?/p>

事后，傳話的人又傳走了樣，劉伯承頗為不滿地反駁道：“紅軍本來(lái)就存在著游擊主義嘛!老彭的紅三軍團(tuán)也需要在戰(zhàn)術(shù)上提高一下。”話又傳回去，剛直易怒的彭德懷是何種反應(yīng)，可想而知。

其實(shí)，兩位老帥有著太多相似的人生經(jīng)歷：同是出自貧寒的農(nóng)家，同是起于行伍，早年分別投身川軍和湘軍，有過(guò)舊軍人的軍旅生涯。他們分別參加了黨內(nèi)武裝割據(jù)斗爭(zhēng)中頗具代表性的南昌起義與平江起義，共同投身到共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命營(yíng)壘中。作為開(kāi)國(guó)元帥、偉大的軍事家，劉伯承大智大勇中多了幾份儒雅，彭德懷大智大勇中多了幾分孔武。但由于個(gè)性、文化素養(yǎng)、生活閱歷的差異，他們?cè)谲娛吕砟钌嫌直憩F(xiàn)出了一定的歧見(jiàn)。

劉伯承一貫主張部隊(duì)要有正規(guī)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng)，要有不斷發(fā)展創(chuàng)新的軍事理念。他在認(rèn)識(shí)到自己早年對(duì)“游擊戰(zhàn)”的偏頗觀點(diǎn)后，能反躬自省，認(rèn)真討教毛澤東，活學(xué)活用，變中求變，將胸中韜略與中國(guó)革命的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)。共產(chǎn)國(guó)際顧問(wèn)李德來(lái)到蘇區(qū)后，他不參不謀，認(rèn)識(shí)到了自己過(guò)去對(duì)游擊戰(zhàn)的片面理解，反而抓緊時(shí)間致力于游擊戰(zhàn)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和推廣。1934年5月10日，他發(fā)表《現(xiàn)在游擊戰(zhàn)要解答的問(wèn)題》，主張用深入敵后的辦法來(lái)打破“圍剿”。9月10日，他又發(fā)表《到敵人后方展開(kāi)游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的幾個(gè)教訓(xùn)》，進(jìn)一步闡述了上述主張，并從理論認(rèn)識(shí)上升華到了一個(gè)新的高度。他已理解和掌握了毛澤東的作戰(zhàn)原則和指導(dǎo)方針，為毛澤東軍事思想的形成貢獻(xiàn)了自己的智慧。

遺憾的是，彭德懷對(duì)此卻不那么認(rèn)為，他始終走不出當(dāng)年劉伯承認(rèn)識(shí)有誤的那筆歷史舊賬，以致于兩人間杯葛漸起。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，國(guó)共捐棄前嫌，一致對(duì)外，并建立了廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍接受蔣介石國(guó)民黨名義上的領(lǐng)導(dǎo)，改編為國(guó)民革命軍第八路軍。彭德懷任八路軍副總司令，劉伯承擔(dān)任了下屬的一二九師師長(zhǎng)。

這一次，他們二人在角色上同紅軍時(shí)期相比，恰好進(jìn)行了一次置換。劉伯承領(lǐng)兵于外，彭德懷作為主帥統(tǒng)全局于內(nèi)。期間，彭德懷多次到一二九師和晉冀魯豫根據(jù)地檢查指導(dǎo)工作，傳達(dá)部署黨中央八路軍總部的指示、方針和對(duì)敵軍事戰(zhàn)略。

1940年3月至9月，彭德懷領(lǐng)導(dǎo)了打破日軍“囚籠”政策的百團(tuán)大戰(zhàn)，一舉殲敵四萬(wàn)三千余人，拔除據(jù)點(diǎn)千余個(gè)。這里面擔(dān)任主要作戰(zhàn)任務(wù)的部隊(duì)便是一二九師。這一時(shí)期，他們的配合還算是默契的，沒(méi)有傳出什么不和諧之音。

1943年9月，中央發(fā)來(lái)通知，令劉伯承與彭德懷雙雙返回延安參加第二期整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。劉伯承夫婦先期來(lái)到了山西太谷縣的一個(gè)秘密交通站，這里是太行根據(jù)地通往晉綏和延安的西線地下交通線。幾天后，彭德懷風(fēng)塵仆仆地趕來(lái)。他與劉伯承會(huì)合后，由西線的同蒲支隊(duì)派出一個(gè)連護(hù)送。因要通過(guò)敵占區(qū)，彭德懷和劉伯承都化了裝。雖然換上了農(nóng)民的衣服，頭上包了條白毛巾，但兩人的氣質(zhì)和舉止讓人看著不大像農(nóng)民。護(hù)送連的連長(zhǎng)為了安全起見(jiàn)，安排夜間行路，白天隱蔽休息。一天，到了同蒲路東邊的一個(gè)村子里，住下來(lái)做過(guò)路準(zhǔn)備。忽然情報(bào)人員來(lái)報(bào)告，說(shuō)附近炮樓的日軍要到村里來(lái)，連長(zhǎng)連忙安排兩位領(lǐng)導(dǎo)人到村外青紗帳里躲避一下。彭德懷一聽(tīng)生了氣，說(shuō)：“我走我的路，老這么東躲西藏干什么!”連長(zhǎng)無(wú)法，只好向劉伯承報(bào)告。劉伯承帶著連長(zhǎng)來(lái)到彭德懷的住處，說(shuō)：“彭總，在這里他們是指揮員，得聽(tīng)他們指揮。叫我們?nèi)ザ阋幌拢覀兙腿グ?。”一直板著面孔的彭德懷笑了，?duì)連長(zhǎng)說(shuō)：“你把劉師長(zhǎng)搬來(lái)，我只好服從?！本瓦@樣，兩位元帥一路夜行曉宿，來(lái)到了延安。

次年4月，毛澤東在延安高級(jí)干部會(huì)上作了《學(xué)習(xí)和時(shí)局》的報(bào)告，開(kāi)始按地區(qū)和軍隊(duì)系統(tǒng)召開(kāi)座談會(huì)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，檢討工作，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。4月30日，在晉冀魯豫區(qū)和相關(guān)軍隊(duì)系統(tǒng)的座談會(huì)上，劉伯承作了《晉冀魯豫抗日民主根據(jù)地現(xiàn)狀的報(bào)告》，全面、系統(tǒng)地總結(jié)了晉冀魯豫地區(qū)抗戰(zhàn)七年來(lái)的工作。

這個(gè)報(bào)告猶為敏感的是，它無(wú)可避免地提到了至今仍在爭(zhēng)論不休的“百團(tuán)大戰(zhàn)”問(wèn)題。

劉伯承的報(bào)告肯定了成績(jī)，也毫不諱言地指出了缺點(diǎn)。他認(rèn)為百團(tuán)大戰(zhàn)前后，由于對(duì)“從內(nèi)戰(zhàn)轉(zhuǎn)到抗日游擊戰(zhàn)之舵掌握不緊，過(guò)分強(qiáng)調(diào)正規(guī)軍，犯了編并與放任地方武裝的錯(cuò)誤”，一度影響了根據(jù)地的建設(shè)。同時(shí)，他還指出，百團(tuán)大戰(zhàn)總的來(lái)講是一場(chǎng)打了勝仗的大戰(zhàn)役，但存在著不少戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上的錯(cuò)誤，如敵眾我寡之下，沒(méi)有以弱示敵，過(guò)早暴露了我們的真實(shí)實(shí)力；沒(méi)有充分發(fā)揚(yáng)正規(guī)戰(zhàn)與游擊戰(zhàn)相結(jié)合的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，有些倉(cāng)促上陣的意味，為了片面取得政治影響甚至矯枉過(guò)正。

劉伯承提出這些問(wèn)題，并未針對(duì)彭德懷，他只是對(duì)自己執(zhí)掌的一二九師和晉冀魯豫根據(jù)地的工作作了自我批評(píng)。

他的報(bào)告一出，便引起了延安主要領(lǐng)導(dǎo)的共鳴。歷來(lái)主張獨(dú)立自主地開(kāi)展山地“游擊戰(zhàn)”的毛澤東覺(jué)得劉伯承對(duì)百團(tuán)大戰(zhàn)失誤的認(rèn)知是準(zhǔn)確和恰如其分的。以八路軍的實(shí)力來(lái)看，打一個(gè)這樣的大戰(zhàn)未免太過(guò)冒險(xiǎn)，同時(shí)，至關(guān)重要的也是毛澤東一直憂慮的一點(diǎn)，是過(guò)早暴露實(shí)力會(huì)引來(lái)國(guó)民黨蔣介石的忌憚。此外，他對(duì)彭德懷在百團(tuán)大戰(zhàn)上的臨機(jī)專斷是有不同看法的。隨即，毛澤東在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，把劉伯承的那份報(bào)告交與大家討論，這就有了百團(tuán)大戰(zhàn)以后糾纏不清的爭(zhēng)論。

打了勝仗的彭德懷對(duì)此當(dāng)然想不通，也完全沒(méi)有思想準(zhǔn)備。后來(lái)，他還是就百團(tuán)大戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)作了一些檢討和認(rèn)識(shí)，中央對(duì)此也未有什么異議。誰(shuí)知，到了1959年“廬山會(huì)議”上，這成了清算彭德懷一貫反對(duì)毛主席的一大罪狀。

事關(guān)“百團(tuán)大戰(zhàn)”的問(wèn)題原本是一場(chǎng)普通平常的工作總結(jié)，可在兩位老帥中間經(jīng)此風(fēng)波，卻有了“剪不斷、理還亂”的東西摻雜其間。大家就此以訛傳訛，眾說(shuō)紛紜，黨內(nèi)一度盛傳二人不和，實(shí)際上除了理念歧見(jiàn)，并無(wú)其他。至少在公共場(chǎng)合，兩人誰(shuí)也沒(méi)有指責(zé)對(duì)方的不是。

抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，彭德懷從西北邊地應(yīng)召，臨危受命，很快就帶領(lǐng)志愿軍入朝穩(wěn)住了陣腳，打破了美、韓席卷北方的美夢(mèng)。

沒(méi)有百戰(zhàn)百勝的將軍。1951年5月，志愿軍三兵團(tuán)六十軍一八零師，由于多種因素導(dǎo)致部隊(duì)被美軍分割包圍，該師大部被殲，被俘人數(shù)達(dá)六千余人。這支部隊(duì)正是來(lái)自劉伯承的二野部隊(duì)。

打了敗仗，誰(shuí)也不好受。尤其是作為主帥的彭德懷，他在志愿軍司令部總部批評(píng)三兵團(tuán)司令王近山時(shí)，含沙射影道：“你們不是劉伯承帶出來(lái)的部隊(duì)嗎?劉伯承是最講戰(zhàn)術(shù)的，怎么會(huì)打敗仗?”

劉伯承得知后，頗為自責(zé)地說(shuō)：“彭總批評(píng)得對(duì)，部隊(duì)不講戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng)，瞎打蠻干，怎能不敗?”

1956年1月，劉伯承一手打造的南京軍事學(xué)院迎來(lái)了建校五周年的校慶，該校由草創(chuàng)之初的四個(gè)系發(fā)展為十二個(gè)系（其中戰(zhàn)史、防化二系正在擬建中），學(xué)員由七百五十人增至三千余人，教員譯員由兩百九十名擴(kuò)大為一千三百多名。1月11日，毛澤東在陳毅、羅瑞卿、譚震林的陪同下還視察了該校，給予了高度的評(píng)價(jià)。

山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。就在這年2月，毛澤東剛回北京不久，蘇共中央召開(kāi)了二十大，赫魯曉夫作了全盤否定斯大林的秘密報(bào)告。

報(bào)告一出，舉世震驚。中共中央從感情上無(wú)論如何也難以接受這個(gè)報(bào)告。4月，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)》的編輯部文章，毛澤東寫了《論十大關(guān)系》的重要著作，指出必須有分析有批判地向外國(guó)學(xué)習(xí)，指出“學(xué)術(shù)界也好，經(jīng)濟(jì)界也好，都還有教條主義”。6月，黨中央再度發(fā)文通知全黨，克服實(shí)際工作中的主觀主義即教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，特別是對(duì)待馬克思列寧主義和外國(guó)經(jīng)驗(yàn)中的教條主義傾向……

解放初，我們實(shí)行的是一邊倒的政策，全盤蘇化。軍事學(xué)院也不例外，不但有蘇聯(lián)軍事顧問(wèn)，而且連課程設(shè)置和訓(xùn)練安排都照搬了蘇聯(lián)那一套。

劉伯承敏感地預(yù)感到了什么。8月，他三次從北京致信學(xué)院黨委，旗幟鮮明地表示：“我們學(xué)習(xí)五年多的東西，總算有了幾條，教條主義的思想有些發(fā)展（即將外國(guó)經(jīng)驗(yàn)搬用過(guò)來(lái)），這是合乎情理與事實(shí)的。在學(xué)習(xí)五個(gè)文件時(shí)反主觀主義（即教條主義與領(lǐng)導(dǎo)主義）著重反教條主義是對(duì)的。”最后，他還特別指出：不要作過(guò)火的斗爭(zhēng)，不要過(guò)分追究個(gè)人責(zé)任，說(shuō)有錯(cuò)誤，作為院長(zhǎng)兼政委，他這個(gè)主要領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任更大。

10月，劉伯承返校主持召開(kāi)學(xué)員座談會(huì)，聽(tīng)取意見(jiàn)。學(xué)員這時(shí)對(duì)兩個(gè)問(wèn)題反應(yīng)強(qiáng)烈：一是六小時(shí)一貫制的課業(yè)制度，二是三堂會(huì)審的考試，太過(guò)嚴(yán)格，有三名中將銜的學(xué)員嘴都念歪了。對(duì)此，個(gè)別人不滿意，越級(jí)上告，給北京寫了告狀信。除上述兩條外，一些人嫌對(duì)學(xué)員要求太嚴(yán)，指名道姓指責(zé)劉伯承摧殘這些戰(zhàn)功卓著的年輕“老干部”，學(xué)校里甚至還有下級(jí)給上級(jí)擦皮鞋的現(xiàn)象。

中央軍委對(duì)此非常重視。彭德懷身為國(guó)防部長(zhǎng)，他立刻趕到了中南海，與毛澤東長(zhǎng)談并征得同意后，于1957年2月特地派出了以陳賡、黃克誠(chéng)大將為首的包括甘泗淇、陳士榘等三個(gè)上將在內(nèi)的十二人工作組，頗有聲勢(shì)地開(kāi)進(jìn)了軍事學(xué)院。工作組采取兩人一組，每天談兩三組的辦法分別找戰(zhàn)役系的同學(xué)談話。

當(dāng)時(shí)，老中將張震和賈若愚兩人為一組。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的調(diào)查走訪，他倆雖不甚清楚調(diào)查背景，但他們綜合情況后取得了共識(shí)。學(xué)習(xí)有壓力很正常，這些學(xué)員還年輕，有壓力才有動(dòng)力，學(xué)院根本不存在教條主義。三個(gè)念歪了嘴的學(xué)員之一蕭文玖態(tài)度也很明確，有人鼓勵(lì)他告狀，說(shuō)他這么年輕嘴都念歪了，那還了得。但蕭文玖說(shuō)他的嘴歪和劉伯承沒(méi)關(guān)系，劉院長(zhǎng)希望學(xué)員成才，對(duì)他們很好。五十多個(gè)學(xué)員有三個(gè)人歪了嘴，不是領(lǐng)導(dǎo)方法的問(wèn)題，而是學(xué)員學(xué)習(xí)不得法。

但調(diào)查組給軍委的報(bào)告卻與張震等人的認(rèn)識(shí)大相徑庭。這份報(bào)告稱：“他們?cè)诮虒W(xué)中存在一個(gè)很大缺點(diǎn)，教學(xué)工作中的教條主義相當(dāng)嚴(yán)重，最主要表現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容和我國(guó)我軍當(dāng)前的實(shí)際情況不太適應(yīng)”。尤其是報(bào)告的最后還特別提出：“……學(xué)院中的許多同志已經(jīng)感到有反對(duì)教條主義必要之后，而院黨委仍然徘徊、猶豫、拖延，未能下定決心?！?/p>

報(bào)告這樣定調(diào)，明眼人一看，就認(rèn)為身為院長(zhǎng)兼政委的劉伯承難辭其咎。

中央軍委看過(guò)報(bào)告后，彭德懷一錘定音：“教條主義的大本營(yíng)就在軍事學(xué)院，司令部在我們訓(xùn)練總監(jiān)部?！?/p>

此番定論一出，時(shí)任訓(xùn)練總監(jiān)部部長(zhǎng)的蕭克對(duì)彭德懷批評(píng)正規(guī)化和現(xiàn)代化的口號(hào)不大贊同，聯(lián)系到他對(duì)軍事學(xué)院工作的不切當(dāng)評(píng)價(jià)，蕭克就寫了一封信與他交換意見(jiàn)。誰(shuí)知這封信卻成了向彭德懷進(jìn)攻的“罪證”，被說(shuō)成是“挑刺挑到國(guó)防部”了。

這時(shí)，劉伯承的愛(ài)將、原二野五兵團(tuán)司令楊勇去北京開(kāi)會(huì)，毛主席批評(píng)軍事學(xué)院的主要領(lǐng)導(dǎo)犯了教條主義的錯(cuò)誤，在貫徹“以我為主”的方針上有問(wèn)題。楊勇?lián)砹?zhēng)道，劉院長(zhǎng)工作不容易，學(xué)院有那么多蘇聯(lián)專家，中央又一再?gòu)?qiáng)調(diào)要向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，尊重專家的意見(jiàn)。他還列舉了1951年冬的演習(xí)，以此證明劉伯承堅(jiān)持“以我為主”的教育方針。

毛澤東點(diǎn)了點(diǎn)頭，未再說(shuō)什么。

1957年8月，劉伯承身體已每況愈下，他記述自己“昏則家臥，清則外游，但淋漓天候竟不許可。”8月6日，他致信毛澤東和國(guó)防部長(zhǎng)彭德懷，呈請(qǐng)免去軍事學(xué)院的本兼各職，其情殷殷。信中這樣寫道：“原來(lái)就是殘疾多病的身體，勉任六年學(xué)術(shù)工作，極感吃力。自1953年虛脫癥以來(lái)，腦力、眼力、神經(jīng)和創(chuàng)傷諸舊病反復(fù)糾纏，已經(jīng)難于看書提筆，休假也多……這是整頓三風(fēng)所不允許之事，也使忝列此職成為疚心之事。據(jù)此，請(qǐng)求免任我以高等軍事學(xué)院這么重要的新職，并請(qǐng)?jiān)谝平荒暇┸娛聦W(xué)院職務(wù)之后，乘間療養(yǎng)一個(gè)時(shí)期。一俟病愈，再赴北京專任軍委委員參加實(shí)習(xí)機(jī)關(guān)工作?！?/p>

劉伯承的請(qǐng)辭，很快得到了中央軍委的批準(zhǔn)。廖漢生中將接任院長(zhǎng)，鐘期光中將任政委。

樹(shù)欲靜而風(fēng)不止。1958年5月，在八屆五中全會(huì)上進(jìn)入了決策中樞的林彪以中常委、黨的副主席、中央軍委副主席身份主持會(huì)議，召開(kāi)了有一千多名高級(jí)干部參加的擴(kuò)大會(huì)議，再次把反對(duì)軍隊(duì)工作的教條主義的斗爭(zhēng)推向了高潮。

林彪不點(diǎn)名地批評(píng)說(shuō)：“有人一提學(xué)習(xí)就想到外國(guó)，專學(xué)外國(guó)的東西，以為只有外國(guó)的東西才是好的。這就是迷信，一定要打破迷信觀點(diǎn)。有的單位不把毛主席軍事著作作為軍事基本教材，只作為參考材料，是不對(duì)的。有的單位連參考也沒(méi)有列上，就更不應(yīng)該?！?/p>

與會(huì)人員一聽(tīng)，心照不宣。這顯然是指劉伯承主持的軍事學(xué)院、蕭克主持的訓(xùn)練總監(jiān)部。

6月，毛澤東對(duì)軍事工作中有無(wú)教條主義公開(kāi)表態(tài)，他說(shuō)：“現(xiàn)在有兩種說(shuō)法，一種是說(shuō)沒(méi)有，一種說(shuō)有；一種是說(shuō)很多，一種是說(shuō)相當(dāng)多。就沒(méi)有教條主義是不存在的。究竟有多少，這次軍委會(huì)議要實(shí)事求是地加以分析研究，不要夸大，也不要縮小。要堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤?！睂?duì)于軍隊(duì)院校工作，毛澤東明顯不滿：“現(xiàn)在學(xué)校奇怪得很，中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)自己的經(jīng)驗(yàn)不講，專門講‘十大打擊’，而我們幾十個(gè)打擊也有，卻不講。應(yīng)該主要講自己的，另外參考人家的。”關(guān)于軍事學(xué)院和訓(xùn)練總監(jiān)部，毛澤東直言不諱地批評(píng)說(shuō)：“馬列主義本來(lái)是行動(dòng)的指南，而他們當(dāng)作死條條來(lái)啃，馬克思、列寧在的話，一定批評(píng)他們是教條主義。”最后，毛澤東意猶未盡，轉(zhuǎn)而對(duì)劉伯承作了一些有欠公允的評(píng)價(jià)。劉伯承聽(tīng)到后作何感想，已不為人知，但可以肯定的是，毛澤東的評(píng)價(jià)分量很重。

彭德懷卻沒(méi)有忘記當(dāng)年的舊事，他板著面孔在軍委的主要領(lǐng)導(dǎo)會(huì)上說(shuō)：“劉伯承身上有很嚴(yán)重的教條主義，不但影響了南京，就連北京（指訓(xùn)練總監(jiān)部）也有些吹鼓手，抬轎子的。不要忘了，紅軍時(shí)期，他的教條主義是逼死過(guò)革命同志的。”

長(zhǎng)征時(shí)，紅一、四方面軍會(huì)師草地后，四方面軍主動(dòng)提出送一些軍、師一級(jí)的高級(jí)將領(lǐng)到劉伯承任總教官的紅軍學(xué)校受訓(xùn)，以圖接受較高較新的軍事知識(shí)。李先念的軍事搭檔、時(shí)任紅四方面軍三十軍軍長(zhǎng)的余天云，聰敏倔強(qiáng)，作戰(zhàn)勇敢，剛剛二十歲便當(dāng)了軍長(zhǎng)，深受張國(guó)燾器重。他入校后，由于文化太淺，閱歷又有限，加之性格剛烈，爭(zhēng)強(qiáng)好勝慣了，在好幾個(gè)戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題上與劉伯承等教官發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。這類爭(zhēng)執(zhí)若是學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，倒也罷了，但這種爭(zhēng)執(zhí)發(fā)展為他公然拔槍威脅、謾罵劉伯承等教官的嚴(yán)重違紀(jì)事件。校長(zhǎng)何畏是他的老上司，出面制止，他仍不服，何畏只得將他關(guān)了短期禁閉。然而，誰(shuí)也沒(méi)料到，心理素質(zhì)不好的余天云事后想不開(kāi)，認(rèn)為他這個(gè)紅四方面軍的最年輕的軍長(zhǎng)，天之驕子，折損了面子，不久，在部隊(duì)行至大金川激流時(shí)跳崖自殺了。對(duì)于此，連一向偏愛(ài)余天云的張國(guó)燾也認(rèn)為余天云如此脆弱的心理防線和輕率的舉動(dòng)，是不足取的。余天云之死，是自食其果，并不是受了軍事教條主義的侮辱才憤而自殺，相反，紅軍高級(jí)干部應(yīng)自覺(jué)遵章守紀(jì)，更不可輕生。

幾十年后，彭德懷舊事重提，顯然是有分量的。所幸，毛澤東對(duì)此并未過(guò)多去說(shuō)什么。他淡淡“唔”了一聲，道：“余天云還是個(gè)娃娃嘛，想不開(kāi)，尋了短見(jiàn)，怪不得誰(shuí)?！?/p>

不久，在彭德懷的具體“指揮”下，這場(chǎng)批判教條主義的斗爭(zhēng)被推向了高潮。

斗爭(zhēng)的殘酷，可以舉兩個(gè)例子足以說(shuō)明。一是蕭克遭到連續(xù)四個(gè)多月批斗后，有一天大口吐血。醫(yī)生端了吐滿血的痰盂給有關(guān)人員看，那些人不但沒(méi)有表示同情，反而指責(zé)醫(yī)生“同情反黨分子，立場(chǎng)不穩(wěn)”。二是軍事學(xué)院訓(xùn)練部部長(zhǎng)、紅軍時(shí)期干部蔡鐵根大校在會(huì)上說(shuō)，共同條令（五十年代軍內(nèi)制定頒布的，估計(jì)當(dāng)時(shí)正作為“教條主義”的“罪證”）是經(jīng)彭總修改、軍委例會(huì)通過(guò)和毛主席批準(zhǔn)的。話未說(shuō)完就被當(dāng)場(chǎng)摘掉領(lǐng)章帽徽，關(guān)押起來(lái)；后來(lái)，他被逐出軍隊(duì)，發(fā)配到邊疆勞動(dòng)改造，根本不容許他申辯、講真話!這場(chǎng)斗爭(zhēng)開(kāi)了一個(gè)建國(guó)后無(wú)限上綱、無(wú)情打擊，以莫須有罪名將人打成“反黨集團(tuán)”的壞頭。

北京的批斗會(huì)開(kāi)得如火如荼，斗爭(zhēng)完全偏離方向。蕭克、劉伯承長(zhǎng)達(dá)十四年的聯(lián)手，原二野參謀長(zhǎng)李達(dá)、四兵團(tuán)副司令郭天民等人百口莫辯。

正在外地養(yǎng)病的劉伯承心情異常沉重。一年多以前，他對(duì)第十五軍三十四師師長(zhǎng)崔建功說(shuō)過(guò)：“同一孫子兵法，馬謖的用法就是教條主義，孔明就不是；龐涓、孫臏同師鬼谷子，可是一個(gè)是教條主義，一個(gè)不是教條主義；王明和毛主席讀的同是馬克思、列寧的經(jīng)典著作，一個(gè)是教條主義，一個(gè)不是。所以，教條不教條，重點(diǎn)不在先生，而在學(xué)生；重點(diǎn)不在學(xué)，而在用?！眲⒉羞@一番話，再次說(shuō)明反對(duì)教條主義的目的，是為了更好地貫徹理論與實(shí)際結(jié)合的原則，更好地學(xué)習(xí)馬克思主義的理論和外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，而不能否定一切，采取“左”的一套做法，采取虛無(wú)主義的態(tài)度。

顯然，人們不難看出，劉伯承的這番精彩論述是針對(duì)當(dāng)時(shí)正在全軍開(kāi)展的反對(duì)教條主義的運(yùn)動(dòng)而言的。

可是，現(xiàn)在他還敢爭(zhēng)辯嗎?據(jù)傳，有人曾對(duì)毛澤東說(shuō)：“軍隊(duì)這樣搞下去，不是你的，也不是我的了!”更有人故作高深，說(shuō)：“蔣介石可是靠黃埔起家喲!”這些話，對(duì)于已漸生武斷作風(fēng)，行將邁上神壇的毛澤東而言，不能不在心中引起高度警覺(jué)。同樣，這些話傳到劉伯承的耳里，盡管他痛心疾首，但卻決不敢再為自己辯誣解疑了?，F(xiàn)在，他不能不重新冷靜下來(lái)，審慎理智地面對(duì)眼前的困境。為了黨內(nèi)團(tuán)結(jié)，為了大局和軍隊(duì)建設(shè)需要，也為了已經(jīng)劃線站隊(duì)的同志少受或不受委曲，他只能選擇檢討——哪怕是違心的檢討，惟如此，才會(huì)解脫大批同志。劉伯承抱定“退避三舍”的宗旨，實(shí)在是不愿和彭德懷在這件事上僵下去，更不想開(kāi)罪最高層。深知黨內(nèi)斗爭(zhēng)殘酷的他以一個(gè)黨員的黨性嚴(yán)格要求自己，在這樁公案中委曲求全，避免了事態(tài)的進(jìn)一步擴(kuò)展。

一年后，彭德懷因同樣的方式被打倒，毛澤東曾說(shuō)過(guò)：“反教條主義，為了順你的意，我讓他們一個(gè)提前休息，一個(gè)發(fā)了轉(zhuǎn)業(yè)費(fèi)，你彭德懷還不滿意?”

人生之旅，命運(yùn)之舟，榮辱沉浮，誰(shuí)可預(yù)見(jiàn)?

會(huì)議根據(jù)毛澤東的指示精神，采取大鳴、大放、大字報(bào)、大辯論的方式，開(kāi)展軍隊(duì)工作中所謂的兩條軍事路線的斗爭(zhēng)。

軍委擴(kuò)大會(huì)議開(kāi)始后，在外地治病療養(yǎng)的劉伯承接軍委指示，到北京出席會(huì)議。在赴京的頭一天，他思緒翻滾，一夜沒(méi)有成眠，左眼球紅紅的。在火車上，又呈失眠狀態(tài)，左眼球更紅了。到了北京，他得了青光眼，眼壓高達(dá)七十三度，不得不住進(jìn)北京醫(yī)院，一面治療，一面準(zhǔn)備檢查材料。

對(duì)劉伯承是否要在會(huì)上作檢查的問(wèn)題，毛澤東曾關(guān)照說(shuō)：“讓劉伯承同志好好休息，可以不來(lái)參加會(huì)議作檢討，表示個(gè)態(tài)度就可以了?！敝泄仓醒肟倳涏囆∑揭舱f(shuō)：“劉伯承同志工作積極認(rèn)真，對(duì)組織是尊重的。他今年已六十六歲了，又有病，不要搞得太緊張?！焙浪?、耿直的陳毅，看到劉伯承這個(gè)樣子，心里更難受。他趕到北京醫(yī)院，對(duì)劉伯承說(shuō)：“你寫啥子檢討嘛!要寫，我替代寫，寫一百個(gè)字就行了?！?/p>

但是，在當(dāng)時(shí)那種政治氣氛之下，深明大義的劉伯承不能不帶病出席，在會(huì)上作檢討。

7月10日，中南海懷仁堂座無(wú)虛席，一千多雙眼睛凝神注視著主席臺(tái)上的動(dòng)靜。當(dāng)執(zhí)行主席宣布大會(huì)開(kāi)始時(shí)，鴉雀無(wú)聲的會(huì)場(chǎng)上，籠罩著一種極其嚴(yán)肅而又令人壓抑的濃重氣氛。

年近古稀而又殘病交加的劉伯承被扶到講臺(tái)前，宣讀自己的檢討。他表示擁護(hù)毛澤東的指示，感謝同志們的批評(píng)。嚴(yán)于律己、嚴(yán)于責(zé)己是劉伯承幾十年來(lái)的一貫作風(fēng)。這次，在“左”的思潮得勢(shì)，上面點(diǎn)名批評(píng)，下面有人非議的情況下，自然更免不了對(duì)自己過(guò)分苛責(zé)。臺(tái)下的人依然能看出，每當(dāng)說(shuō)到委曲處、違心自責(zé)處，劉伯承語(yǔ)調(diào)哽咽，幾不成句。大家明白，這里面既有真誠(chéng)的反省，又有難以言說(shuō)的滿腹委屈。檢討作罷，臺(tái)下爆發(fā)出了經(jīng)久不息的掌聲。置之死地而后生，劉伯承的檢討總算過(guò)了關(guān)。

然而，劉伯承的檢討是想保護(hù)一批同志，但事情的發(fā)展卻不以人的意志為轉(zhuǎn)移，越到后期，反教條主義的斗爭(zhēng)越激烈，差點(diǎn)就是殊死以搏的敵我矛盾了。以蕭克為例，他在會(huì)上聲辯了幾句，主持會(huì)議的黃克誠(chéng)總長(zhǎng)反問(wèn)道：“你還不服氣，再開(kāi)幾次會(huì)?！庇跁r(shí)，批斗會(huì)又開(kāi)了好幾次。最后蕭克、李達(dá)數(shù)次檢討都不過(guò)關(guān)，他倆被撤職，降職到地方工作。大批同志受到黨紀(jì)政紀(jì)處分，降職降級(jí)。“文革”期間，軍事教條主義再次被人提出來(lái)，變本加厲地加以批判。郭天民、吳偉被折磨致死。那位寧折不彎的蔡鐵根大校，在一所下放的“五七干?！北挥|及靈魂時(shí)，仍堅(jiān)持當(dāng)年的觀點(diǎn)，結(jié)果飽受凌辱摧殘，居然被當(dāng)成現(xiàn)行反革命槍斃了。

故壘蕭蕭，蘆荻瑟瑟。1959年1月19日，劉伯承掛印罷官，攜眷移居北京。這天，軍事學(xué)院的許多干部自發(fā)到南京下關(guān)碼頭為他送行。劉伯承強(qiáng)撐病體，立于船頭，堅(jiān)決不允許大家送他去浦口車站。一帆遠(yuǎn)去，劉伯承佝僂著腰，因分外感激大家相送而久久地?fù)]舞著雙手。大家?guī)锥嗖蝗?，望著寒風(fēng)凜冽中倍顯孤單的老帥，新任軍事學(xué)院院長(zhǎng)廖漢生蒼然嘆道：“這個(gè)老首長(zhǎng)，沒(méi)有少受罪!”

一紙謫書傳石頭。劉伯承就此舉家進(jìn)京。數(shù)十載兵戎生涯逐告結(jié)束，一代戰(zhàn)神馬放南山。

竹可焚不可毀其節(jié)，玉可碎不可抹其白。1980年秋，鄧小平代表中央明確指出：1958年那次反教條主義是錯(cuò)誤的。徐向前元帥更是一針見(jiàn)血指出，建國(guó)后辦了很多學(xué)校，有很大成績(jī)，但后來(lái)吃了兩個(gè)大虧，一個(gè)是反正規(guī)化吃了虧，一個(gè)是反教條主義吃了虧。

1986年，劉伯承以九十四歲高齡逝世。中央在給劉伯承的悼詞中特地指明了他在歷史上受到了不公正的待遇。對(duì)反教條主義在政治上、組織上作了徹底否定，還了劉帥的清白之身。

1987年，中央軍委紀(jì)委在“紀(jì)”字1987第十五號(hào)令通報(bào)中，為在“反教條主義”運(yùn)動(dòng)中遭受了政治迫害的同志徹底平反。