創(chuàng)新作文思維訓(xùn)練方法例談

作文的創(chuàng)新基于思維的活化，要想使作文產(chǎn)生新奇的效果，就必須對學(xué)生進行思維訓(xùn)練。全國中學(xué)語文教學(xué)法研究會會長朱紹禹教授指出：“語文教學(xué)要適應(yīng)三個面向，最基本的問題是進行思維訓(xùn)練，發(fā)展智力，這是當前的世界性課題。”提高學(xué)生智力，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維能力，這應(yīng)是作文教學(xué)最基本的問題；而創(chuàng)新思維能力的培訓(xùn)，更是其核心問題。下面介紹創(chuàng)新思維的六種訓(xùn)練方法。

1、對臺唱戲法

對臺唱戲法即唱反調(diào)，指運用逆向思維，從既定語言的反面去尋找思路，闡明某種新觀點，也稱“反其道而行之”。例如：

班門弄斧———“弄斧”偏到“班門”

眼見為實———“眼見”未必“為實”

良藥苦口———“良藥”應(yīng)該“甜口”

忠言逆耳———“忠言”應(yīng)當“順耳”

近水樓臺先得月———“近水樓臺”偏不“得月”

知足常樂———不知足才常樂，或知足未必常樂

2、望文生義法

“望文生義”這個成語的本意是只從字面上附會，做出錯誤的解釋。這里指運用解析思維的方式，對特定的詞語概念，靈活解釋，望“文”巧而生真“義”，從而獲得形象、風(fēng)趣的效果。例如：

聰明：用耳多聽、用眼多看、用嘴多說、用心多想，日積月累，人就自然聰明。

全才：社會沒有全才，所以我們只好把“全”字下的“王”拿掉，時代需要的是人才。

食：人字下面加個良，若要人家說你好（良），就得請來吃（食）喝。

仁：只要兩（二）個人認識，他們之間就會產(chǎn)生雙方必須遵循的道德規(guī)范，即友愛和諒解。

訓(xùn)話：訓(xùn)字從言從川，信口開河也。

商人：生意人會說話，比如你買衣服嫌大了，他就說會縮水；你嫌小了，他又會說，穿穿就大了，正合適。所以“商”字內(nèi)“八口”。

3、置換反應(yīng)法

“置換反應(yīng)”是化學(xué)用語，指一種單質(zhì)跟一種化合物經(jīng)過化學(xué)反應(yīng)生成另一種單質(zhì)和另一種化合物。這里指運用多變的思維方式，打破原來語言的次序，重新組織語言的形式。這就如化學(xué)中的置換反應(yīng)，往往能表現(xiàn)一種更新的觀念。例如：

有的損人利己———有的損己利人

不可隨處小便———小處不可隨便

人家是說了再做———我是做了再說

名聲躲避追求它的人———名聲卻追求躲避它的人

4、舊瓶新酒法

舊瓶新酒法，顧名思義就是用舊瓶裝新酒，是一種模擬寫作，即運用仿擬的思維方式，在既定語言結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上更換某些語素，從而賦予新的語言含義。這樣，瓶是舊的，會使人感到親切；酒是新的，則令讀者覺得新奇。例如：

三個臭皮匠，抵個諸葛亮———三個“空談”諸葛亮，抵不上一個“實干”臭皮匠

見義勇為———見利勇為

虎頭蛇尾———虎頭豹尾

鳳頭豬肚豹尾———雄魚頭瘦狗肚老鼠尾

一言堂———眾言堂

又如，《考試銘》：學(xué)不在精，作弊就行；功不在深，能抄則靈；斯是考場，惟吾機動。前排伸頭看，后排踢腳跟。左桌對答案，右座抄方程?？梢愿銑A帶，翻書本。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心。六十分萬歲，理想在文憑。小子云：何愧之有？

再如：前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下?！安灰娸p舞，后不見飛揚，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

5、移花接木法

“移花接木”原指把帶花的枝條嫁接到別的樹木上。這里指運用嫁接的思維方式，將看似毫無關(guān)系的詞語強制聯(lián)系在一起，借以顯現(xiàn)事物的特征。例如：

0的聯(lián)想

哲學(xué)家說，0是辯證法的否定；

天文學(xué)家由0會想起宇宙間無窮無盡的天體；

文學(xué)家看到0，會聯(lián)想到明月和朝陽；

數(shù)學(xué)家認為0的內(nèi)涵豐富無比；

化學(xué)家識0為氧元素；

力學(xué)家會說0，車輪滾滾，快速省力；

只想索取的人說，0不值得一提；

攀登者說，永遠從0開始。

再如《笑》：

笑是嘴邊的一朵花，

笑是臉上的一朵云，

笑是美的姐妹，

笑是藝術(shù)家的寵兒，

笑是愛的伴侶，

笑是美好與和諧的標志。

6、鑲金嵌玉法

“鑲金嵌玉”原義為把金玉嵌入另一物體內(nèi)，這里指運用擴展思維的方式，在既定語言的結(jié)構(gòu)中嵌入一些語素，將原有的含義重解或擴展。例如：

斯文掃地———“斯文”（腦力勞動）不如掃地（體力勞動）

改革———不改不能革新

后勤———后門走得勤

誘惑———誘而不惑

以上六法能充分培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，久加訓(xùn)練，方有成效。