包容
曾經(jīng)聽說過一個故事,這個故事感人至深,給人啟迪。
20世紀80年代,有一位城里的姑娘在大學時愛上了一位家住貧困山區(qū)的同學,并為了他放棄了親情和美好的前途追隨愛人回到偏僻的農(nóng)村小學教書。他們生活得很滿足,他們不崇拜奢侈繁華的生活,只求兩相廝守一輩子。男人為了讓妻子過得好一點,發(fā)憤圖強,工作相當出色,短短十年就從教導主任、副校長、教育局長、副縣長,一個臺階一個臺階的上。女人感到欣慰覺得自己當初沒有選錯人。
男人身在官場,應酬不斷,公務纏身,與妻子的感情交流越來越少。他有些愧疚,但她卻始終毫無怨言。但有一次,副縣長在醉酒后,一位年輕貌美的女孩主動為他獻了身。事發(fā)后他害怕也內(nèi)疚,覺得對不起妻子。但他發(fā)現(xiàn)這一切都神不知鬼不覺時,男人的血性一次又一次地被那個靚麗的姑娘點燃。常言道,紙是包不住火的。不久,他們偷情的場面赤裸裸地暴露出來。妻子沒有大吵大鬧,微笑著放走了那個女孩。她開始沉默,他不停地道歉,不停地求她原諒,可她仍然不說一句話。她覺得,是可忍,孰不可忍,這種事絕對不能夠包容。于是夫妻間就這樣“冷戰(zhàn)”下去,互相折磨了十多年。
有一天,妻子主動開口了,她說:“我患了乳腺癌,已是晚期了,人生即將劃上句號。”他聽了,淚如雨下,即刻把她送到醫(yī)院醫(yī)治。妻子在彌留之際對他說:“現(xiàn)在,我承認自己錯了,這些年,我不應該這樣對你,我的悲劇就是缺少包容之心。我死以后,你就再找一個合適的女人一起過吧?!蹦腥撕窟罂?。女人死后不久,男人也去世了,他患的是胃癌,一年前他就已經(jīng)知道了。可是他沒有對妻子說。一位醫(yī)學專家對他們的女兒說:“你爸媽的病都是因為心情長期抑郁造成的,假如你媽媽早一點表現(xiàn)出她的包容之心,也許事情會是另外一種結(jié)果。”
事情確實如此,如果那位妻子能夠原諒丈夫的一次錯誤,愿意包容的話,也許他們還會幸??鞓返厣钕氯ァ鄣臉O致是能夠包容對方的缺點和錯誤。包容不僅可以化解夫妻之間的矛盾,增進夫妻之間的感情,還可以使父子情深,朋友和睦。包容能夠除卻斤斤計較的病態(tài),敞開耿耿于懷的心胸。讓我們學會包容別人,也包容自己,這樣生活才能開出絢麗的花朵,呈現(xiàn)出多彩的人生。
包容之心值得提倡,包容之心值得贊揚,擁有了包容之心,世界將變得更加美好!
【點評】本文選材典型精當,以少勝多,講述故事,十分切題。故事中的那位丈夫醉酒,不能把持自己,落入欲海,后來他的“血性一次又一次地被那個靚麗的姑娘點燃”。面對丈夫的“失足”,妻子缺乏“包容”之心,致使夫妻倆在漫長的折磨中患上癌癥,最后雙雙病世。一個美麗凄婉的故事戛然而止,“感人至深,給人啟迪”。文章的議論部分亮出觀點,非常鮮明,起到了深化主題的作用。文章結(jié)構(gòu)安排完整而嚴謹,開頭結(jié)尾簡潔明快,形似“鳳頭豹尾”,中間部分形似“豬肚”,內(nèi)容充實,豐富多彩。全文語言流暢自然,前呼后應,敘述、議論、抒情等不同的表達方式綜合運用,非常得體。(推薦、點評:周濤)
兼容并包
說到“包容”,我們自然就會想到北京大學校長蔡元培先生提出的“兼容并包,思想自由”的主張。這幾年,我們頗有點談“自由”色變,所以,這“兼容并包”也就不怎么提了。
但是,不久前,北京大學金開誠先生寫了一篇《漫話校訓》的文章。文章說:清華大學的校訓為“厚德載物,自強不息”,北京師范大學的校訓為“學為人師,行為世范”,都令人大為激賞,但是作為在北大長期工作和學習的北大人,金先生竟不知道北大有什么校訓。
不知道北大校訓的金先生,卻記得蔡元培先生的“兼容并包”。但金先生惜墨如金,將蔡元培先生主張中的后四字給惜掉了。
我想,不是金先生真的惜墨如金,將后面四個字惜掉了,而是怕這四個字太敏感,刺激了某些人的神經(jīng)。
是的,“兼容并包”本身就夠敏感,夠問題的了。兼容并包?難道反動的言行,我們也能并包?“臺獨分子”分裂祖國的言行,我們也能并包?社會的污穢、黑暗、腐敗,我們也能并包?
一個社會,在某種程度,就是一個世界,一個自然的世界。這個世界里,我們允許樹木、鮮花生長,也同樣允許野草、荊棘生長;我們允許益鳥、益蟲存在,同樣也得允許老鼠、蒼蠅的存在。
人類的歷史,就是在善與惡,進步與落后的斗爭中發(fā)展前進的。沒有了惡,何來善?沒有了落后,何來進步?況且,反動、丑惡的東西,你不讓它們充分的表現(xiàn)、表演,你怎么才能認清它丑惡的本質(zhì),險惡的用心呢?新中國歷史上,1957年的反右運動,對右派分子的引蛇出洞,大約不少人還是記憶猶新的。
記得報道說,某一個地區(qū)為了保護善良、溫馴的鹿群,而將兇惡、殘忍的豺狼趕盡殺絕,結(jié)果怎么樣?鹿群數(shù)量急劇膨脹,老弱病殘之鹿迅速增長,嚴重影響了鹿群的質(zhì)量,鹿群的生存出現(xiàn)了嚴重的生態(tài)危機,沒有辦法,只得將兇惡的狼先生們再請回來,這樣,鹿群才又一次恢復了生機。
大肚能容,容天下難容之事;笑口常開,笑世上可笑之人。
能夠撐船的大肚里,什么不能包容呢?丑惡、陰謀、骯臟、污穢、苦難、磨礪、失敗、挫折……一切都可以承受,一切都可以包容,方顯得我們的偉大、寬闊,堅毅與堅強。一點小小的風波,幾聲低低的議論,我們都以為大敵當前;飄下輕輕的樹葉,灑落微微的細雨,我們都以為會砸破腦袋,那樣才真是顯得可笑哩!
我以為,北大完全應該理直氣壯、正大光明地以“兼容并包,思想自由”為自己的校訓,它較“厚德載物,自強不息”,較“學為人師,行為世范”,一點都不遜色,反而有胸懷天下,包容宇內(nèi)的氣度與胸襟。
北大人能如此,中國人就何以不能如此呢?
【點評】巧妙的構(gòu)思是本文的第一個特點;結(jié)構(gòu)明晰,脈絡清楚,是第二個特點。出色的語言是這篇文章獲得高分的載體。
寬容是陽光
寫下這個題目的時候,我想到了很多相關的話。
哲學家康德說:“生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己?!眱?yōu)雅的康德大概是不會有暴風驟雨的,心情永遠是天朗氣清。別人犯錯了,我們?yōu)榇死做f鈞,那犯錯的該是我們自己了。
現(xiàn)代的戴爾·卡內(nèi)基不主張以牙還牙,他說:“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個,即發(fā)揮對方的長處。”憎惡對方,恨不得食肉寢皮敲骨吸髓,結(jié)果只能使自己焦頭爛額,心力盡瘁??▋?nèi)基說的“憎惡”是另一種形式的“寬容”,憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手,而是汲取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質(zhì)。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”,發(fā)“從此吃素”的毒誓,也難改吃羊的本性,但如果捕殺凈盡,羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫;兩虎共斗,其勢不俱生,但一旦英雄寂寞,不用關進柵欄,兇猛的老虎也會退化成病貓。把對手看做朋友,這是更高境界的寬容。
林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱,后來終于引起一議員的不滿,議員說:“你不應該試圖和那些人交朋友,而應該消滅他們?!绷挚衔⑿χ卮穑骸爱斔麄冏兂晌业呐笥?,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的,多一些寬容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功,誰對三峽工程的貢獻最大?著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問:“那些反對三峽過程的人對三峽工程的貢獻最大?!狈磳φ叩拇嬖?,可讓保持清醒理智的頭腦,做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣,迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡單的寬容,這寬容如硎,磨礪著你意志,磨亮了你生命的鋒芒。
雖然我不同意你的觀點,但我有義務捍衛(wèi)您說話的權(quán)利。這句話很多人都知道,它包含了寬容的民主性內(nèi)核。良言一句三冬暖,寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽;惡語傷人六月寒,如果你有了寬容之心,炎炎酷暑里就把它當做降溫的空調(diào)吧。
寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐,才有風和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗,才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規(guī)律,才有郁郁蔥蔥。泰山不辭杯土,方能成其高;江河不擇細流,方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海。
與朋友交往,寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計較管仲的自私,也能理解管仲的貪生怕死,還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。
與眾人交往,寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點前朝公文時,發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件??蓜⑿銓Υ艘暥灰姡活櫛姵挤磳?,全部付之一炬。他不計前嫌,可化敵為友,壯大自己的力量,終成帝業(yè)。這把火,燒毀了嫌隙,也鑄煉堅固的事業(yè)之基。
你要寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。因為你知道,正是你的力量讓對手恐慌。你更要知道,石縫里長出的草最能經(jīng)受風雨。風涼話,正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”;給你穿的小鞋,或許能讓你在舞臺上跳出曼妙的“芭蕾舞”;給你的打擊,仿佛運動員手上的杠鈴,只會增加你的爆發(fā)力。睚眥必報,只能說明你無法虛懷若谷;言語刻薄,是一把雙刃劍,最終也割傷自己;以牙還牙,也只能說明你的“牙齒”很快要脫落了;血脈賁張,最容易引發(fā)“高血壓病”?!耙恢荒_踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕?!卑驳卖敗ゑR修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話。
【點評】本文深得議論文“旁征博引”的精義。結(jié)構(gòu)層次分明,論述精當,語言精辟,實屬上乘之作。