惠吉興
內(nèi)容提要關(guān)于今古文經(jīng)學(xué)之爭(zhēng)的旨趣,一般認(rèn)為是爭(zhēng)官學(xué)地位,并歸結(jié)為爭(zhēng)博士一職的政治地位和經(jīng)濟(jì)權(quán)益。本文提出,這一點(diǎn)并不是古文學(xué)者向今文經(jīng)學(xué)發(fā)難的根本理由,維護(hù)學(xué)術(shù)思想上的大一統(tǒng)格局,保持經(jīng)學(xué)在政治生活中的獨(dú)斷權(quán)威,才是今古文經(jīng)學(xué)爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)。關(guān)于今古文經(jīng)學(xué)的分歧,傳統(tǒng)看法是兩派對(duì)孔子和五經(jīng)具有完全不同的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。本文認(rèn)為,在尊奉孔子、崇拜五經(jīng)等經(jīng)學(xué)基本立場(chǎng)上雙方并無(wú)原則分歧。文章重點(diǎn)從經(jīng)典的字體、內(nèi)容,對(duì)經(jīng)典的理解及治學(xué)宗旨等四個(gè)方面對(duì)今古文經(jīng)學(xué)的分歧作了具體分析。
關(guān)鍵詞漢代經(jīng)學(xué) 今文經(jīng) 古文經(jīng)
〔中圖分類(lèi)號(hào)〕B234〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A〔文章編號(hào)〕0447-662X(2004)02-0156-06
漢代今文經(jīng)學(xué)與古文經(jīng)學(xué)的紛爭(zhēng)聚訟是中國(guó)學(xué)術(shù)史上一大公案,歷來(lái)為學(xué)術(shù)界所關(guān)注。本文就經(jīng)今古文之爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)、雙方分歧所在等問(wèn)題作一新的探討。