超越帝國主義和恐怖主義的新文明：生態(tài)紀(jì)研究和過程思想的作用

赫爾曼．格林　李世雁

摘要：在長達(dá)50年的“冷戰(zhàn)”期間，由于西方資本主義和東方共產(chǎn)主義兩大力量在世界戲劇舞臺上扮演著主導(dǎo)的角色，世界保持著一種“不穩(wěn)定”的穩(wěn)定狀態(tài)。今天，很多力量在競爭全球或地區(qū)霸權(quán)，而美國是世界的超級大國，它通過軍事力量、經(jīng)濟(jì)影響和文化，對世界事務(wù)實施一種帝國統(tǒng)治。但這種統(tǒng)治決不意味著全部。在很多地方，宗教的、地區(qū)的和民族的運(yùn)動大膽并熱情，然而也帶著莽撞，它們毫不理睬創(chuàng)造一個全球的、現(xiàn)代化社會的努力。在帝國主義和恐怖主義所造成的混亂的世界秩序里，遠(yuǎn)古的甚至是原始的理解正與現(xiàn)代性信條相競爭。文章提出生態(tài)紀(jì)研究和過程思想，它為建設(shè)性的后現(xiàn)代的未來文明提供充滿希望的、奠基性的哲學(xué)要素。

關(guān)鍵詞：生態(tài)紀(jì)；過程思想；建設(shè)性的后現(xiàn)代

中圖分類號：B712.6文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1000—7504(2004)05—0010—08收稿日期：2004—05—30