謝寶貴
也許中國(guó)人向來(lái)缺乏其他民族所具有的某些優(yōu)秀的品格,卻惟獨(dú)絕不缺少勤勞。中華民族歷來(lái)都是一個(gè)勤勞奮斗、生生不息的民族。無(wú)論是在魯迅所說(shuō)的“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”,還是在“想做奴隸而不得的時(shí)代”,勤勞和貧困一直像黃藤纏繞大樹(shù)一樣纏繞著中國(guó)人。從來(lái)都是作為中華民族主體的中國(guó)農(nóng)民,其生存狀況完全如胡風(fēng)所描繪的:“蚊子似的生活著,糊糊涂涂地生殖,亂七八糟地死亡,用自己的血汗自己的生命肥沃了大地,種出食糧,養(yǎng)出畜類(lèi),勤勤苦苦地蠕動(dòng)在自然的暴君和兩只腳的暴君的威力下面?!碧热羟趧谀軗Q來(lái)富有,那么它就可以被接受,被承認(rèn),被肯定。然而中國(guó)歷史上的農(nóng)民們卻沒(méi)有這樣的幸運(yùn),勤勞才是他們真正的生活狀況。唐代詩(shī)人李紳有一首《憫農(nóng)》詩(shī):“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽;四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死?!彼从车牟恢皇峭硖妻r(nóng)民的命運(yùn),其實(shí)也是幾千年來(lái)中國(guó)農(nóng)民的命運(yùn)。中國(guó)農(nóng)民的勤勞是中華民族性格最典型的體現(xiàn)。黝黑的皮膚、粗糙的雙手、彎曲的背脊和一張張布滿皺紋的臉龐,是他們一生勤勞的標(biāo)志??傊?,中國(guó)的農(nóng)民最大的悲哀就在于勤勞來(lái)、勤勞去,都始終未能擺脫貧困的厄運(yùn)。
勤勞,它已經(jīng)作為一種性格因子滲透進(jìn)了中華民族的血液之中,更像一張張的標(biāo)簽,緊緊地貼在大多數(shù)中國(guó)人的臉上。它所昭示的是生產(chǎn)力水平的落后與人民生活的困苦。從這一意義上講,勤勞已經(jīng)變成了廣大中國(guó)民眾的一種生存方式。
勤勞不是我們的驕傲與光榮,而是我們的悲哀和宿命。中國(guó)人何時(shí)能從這一宿命中解脫出來(lái),何時(shí)就能將自身所爭(zhēng)取的權(quán)利與自由昭示給全人類(lèi)。