行走在文化的風(fēng)景之中

景迪云

古代的各種描述西湖風(fēng)景的書籍都將西湖分為西湖、南山、北山、孤山、三堤和南山城內(nèi)等幾個部分，北山這一脈則自圣塘橋開始，直至靈隱和三天竺。而今天的北山路要狹義一些，大致是東起斷橋，西迄西泠橋的范圍。"北山路"的名稱，不過叫了百十來年，中間還有一段時間還被稱作"靜江路"，在此之前，則只是湖岸而已，北山的巖腳參差著直接伸入西湖的碧波中，一派天然野趣。

作為風(fēng)景的北山路

曾經(jīng)看過很多民國時期北山路的照片，那山腳湖岸的建筑固然鱗次櫛比，巍然可觀，但整個寶石山的山坡頑石裸露，草木凋疏，未免頹然了些，與西湖的秀美形象很不相稱。

百年后的今天，景觀大異，不僅整座寶石山林木蔚然，枝葉的顏色也似乎經(jīng)過了精心的調(diào)和，春日怡然，夏日深秀，竟可以看出四季的變換。昔時，山上有錦塢，就在初陽臺旁邊，因春天花卉燦然若錦而得名，民國時的留影自然是見不到它的明艷的，今天的我們卻可以幸運(yùn)地一睹芳華，若從白堤遙看，但見一片錦繡如云霞一般鋪開，眩暈的可不僅僅是眼睛呢……

與西湖沿岸和三堤遍植桃花垂柳不同，北山路湖岸種植的是高大茂盛的法國梧桐。我不知道當(dāng)初選擇林相時的初衷，僅從審美上來說，確實(shí)不乏道理。西湖和寶石山是直接相依的，之間沒有任何緩坡的過渡，這一排茂盛的梧桐起到了承接的作用，峻拔的山勢因此得以軟著落，然后消解于一片柔情碧波之中，再于白堤處以低矮的桃花垂柳重興余勢，若有若無地遙接對岸的南山，那一份蘊(yùn)涵其中的纏綿，是可以感動一個鐵骨硬漢的。在清閑的日子里，我曾經(jīng)坐在湖畔居欣賞湖山，剛才的感悟也就是那時獲得的。

說起三生有幸，我與北山路算得上有前世緣的。十七年的晨光暮色，我于其中感受它的分分秒秒。春秋佳日，總有幾個身影悠閑地晃蕩在它濃密的靜謐之中，那其中一個身影肯定是我。夏日炎暑，只要一進(jìn)入北山路，那一份清涼寫意可以把心舒坦于無形。憂郁的時候，靜謐陰柔的北山路正如你的心境；開心的時候，則不妨坐到對面的白堤，看的依然是這條路，但弧形的身形在湖水的蕩漾中跳躍著快樂的舞蹈。

當(dāng)然，北山路最好看的景色絕對是在秋天。一片片梧桐葉子慢慢地變黃，變紅，顏色從淺到深，開始時是羞澀的，慢慢地?zé)崃抑?；期待的心有點(diǎn)焦急的意思了，它依然還是慢慢地?zé)崃抑?；你終于安下心來感受它的溫情，以為最后的恣肆總要在某個很遠(yuǎn)的日子；忽然一抬頭，已是滿目的金黃，和濃醉似的紅，整排的梧桐樹隨著北山路弧形的身姿優(yōu)美地舒展著，氣勢軒昂地與太陽爭著燦爛，在碧藍(lán)的天宇映襯下，燃燒出一片無法言說的美麗。若說西湖是西子，這時的西子應(yīng)當(dāng)是醉態(tài)可人的了。

我還曾希望，當(dāng)這些落葉飄灑在北山路上的時候，能多躺幾天該有多好啊！那一路鋪展洋洋灑灑自由恣肆的醉色是何等的奇妙迷人何等的魅力無窮呵。人們可以踩著這些落葉，傾聽它們回歸大地的聲音，感受它們生命最后一刻的飛揚(yáng)。風(fēng)景的意義無疑可以得到無限的延伸，而不僅僅是自然天候的變遷。對于西湖風(fēng)景區(qū)來說，有這么一條可以親近自然、享受野趣、放飛想象、感悟生命的湖岸應(yīng)該不是一件不可能的事情。

其實(shí)，這樣的燦爛對于北山路來說，日子并不多，就像一朵花，綻放的只是瞬間，孕育時的靜默卻是漫長的。所以一年中大多數(shù)時間，北山路是靜謐而陰柔的，被綠綠的濃蔭籠罩著，被靜靜的山氣擁護(hù)著，被溫柔的湖波氤氳著。

走在這樣的路上，踏著斑駁的陽光，無論怎樣的心緒，也會歸之于寧靜。坐在湖邊的石凳上，常有無邊的冥想，這幽靜的湖灣，曾經(jīng)有釣船輕泛，魚腥明滅；曾經(jīng)有菱歌翻飛，鶴影翩翩；林木深郁的坡石間，不乏隱逸者的高吟，和聞人志士深夜的嘆息……當(dāng)年，林和靖在孤山蓄鶴植梅，足跡不涉城市，那基本的飲食想必也來自這湖灣的菱藕魚蝦吧？

沒有理由不喜歡北山路啊。喜歡它的清晨，似飄在湖水上面的荷香；喜歡它的黃昏，有悠遠(yuǎn)的氣息從每一個角落逸出；喜歡它的靜謐，天籟也仿佛經(jīng)過了繁葉的過濾……

城市山林的人文審美

一位外地來的朋友在杭州轉(zhuǎn)了幾天后，指著北山路問我："住在這里的人是不是非富即貴？"并取笑著恭喜我也進(jìn)入了這個行列（當(dāng)時我的單位在那里）。

是啊，北山路緊靠城市，而享山林的寧靜，有山有水，正是風(fēng)景的詩意，這樣的環(huán)境是最適宜人類"詩意地棲居"了。

我們的古人也老早發(fā)現(xiàn)了它的好處，早早地將它開發(fā)了。傳說中，秦始皇的系纜石就在北山路側(cè)的山上，這幾乎就是杭州作為一座城市歷史的開始；唐朝，白居易構(gòu)筑的白沙堤就在今天北山路的東端；北宋的時候，與佛有緣的蘇東坡是北山路上智果寺的?？?，與參寥子的佳話一直流傳至今。最輝煌的也許是在南宋了，皇家的御花園集芳園，后來賜給賈似道后改名為后樂園，就占了北山路的好大一部分，那著名的半閑堂就在其中。人事滄桑，古來無情，最輝煌的樓臺也難免灰飛煙滅，但生生不息無疑是永恒的。到了清末和民國，一大批政客、聞人、名流、商賈紛紛在這里買地造屋，從此，笙歌再起，霓虹明滅，北山路的風(fēng)流進(jìn)入了另一個時代。

晉代的葛洪在選擇葛嶺做他的修道之所時，就是因?yàn)楸鄙铰芬粠?最妙是游人攘攘，而此地過而不留，尤妙在笙歌沸沸，而此中安然獨(dú)靜"。

看中北山路的不僅僅是葛洪，有道是，天下名山僧占多，北山路的寺廟在歷史上也是十分繁榮的，著名的就有崇壽院、大佛寺、招賢寺、智果寺、瑪瑙寺等，至今猶有遺跡可尋。

無怪乎朝代更迭，風(fēng)云變幻，北山路的荒蕪總是過不了多長時間，而整飾以后，也不至于像鬧市那樣喧嘩不絕。寧靜而不孤寂，有人事而無喧鬧，一個恰到好處的距離，造就了一處審美價值極高的環(huán)境空間。

而這無盡的人事，便是千百年的歷史沉淀，便是深厚凝重的文化底蘊(yùn)。風(fēng)景和人文就這樣在北山路和諧互動，就仿佛賞景的你，也是這風(fēng)景的必須。

北山路，是一條風(fēng)景之路，也是一條人文之路。

名人名居造就一條文化風(fēng)景線

環(huán)境既然宜人，欣賞它的人便多起來了，房子也就一幢幢地蓋起來。漸漸地，演變成今天北山路一道奇特的風(fēng)景。一面面斑駁的老墻，一座座靜靜的山門，一扇扇樸素的漏窗，一塊塊黝黑的石階，仿佛一個歷史老人，無聲地敘述著塵封的歷史。在山和水之間，北山路老別墅有一種無法忽視的凝重。

整條北山路上，叫得出原主人名字的和有些模樣的老房子大概有５０多幢，行走其間，仿佛在翻動一本本發(fā)黃的舊版書，有一種神秘的激動，有一種驚奇的期待。

且從斷橋開始吧。印象中第１號該是蔣經(jīng)國舊居，但遍尋之下，卻不見北山路１號的門牌，而是斷橋１號，或稱石函路７號。這是一幢西式花園別墅，不怎么豪華，卻符合小蔣當(dāng)時"寓里帥氣"的性格。當(dāng)時，蔣經(jīng)國剛步入政壇，他那俄國太太卻生活在西湖邊，兒子也在杭州讀書，所以周末常回這里度假。主樓有一個面向西湖的特大陽臺，顯然是因地制宜，為了飽覽西湖秀色而特別設(shè)計的。主樓外墻用的是清一色的３０年代上海的倪增茂青磚。據(jù)說當(dāng)時上海有兩種磚特別有名，一種是倪增茂青磚，另一種是周福昌磚。江浙滬一帶稍有檔次的房子用的都是這兩種磚。

北山路東端有個小山頭，那上面是石函路１號，西式別墅，建于民國初年，是當(dāng)年浙江最高長官--省長陳儀的別墅。臨近解放，這位資深的國民黨人士認(rèn)清大勢，準(zhǔn)備率部起義，讓浙江早日迎來光明。可是被他的"愛徒"湯恩伯出賣，慘死于臺灣。

下了臺階，繞到寶石一弄，就是從保俶路上保俶塔的緩坡山路。快到山門的時候，左側(cè)的門墻上有一塊石匾："堅匏別墅"，這就是南潯劉錦藻的別業(yè)，因湖對面有劉莊，時人稱之為"小劉莊"。這可能是北山路上保存時間最早且比較完好的一幢中式園林別墅。別墅背依寶石山，南對西子湖，環(huán)境十分清雅。不知當(dāng)時的面積有多大，從現(xiàn)存正屋數(shù)楹，偏廂若干和園內(nèi)回廊曲折，花木扶疏的情況看，它的規(guī)模當(dāng)不會太小。正屋樓臺的鐵欄桿是用篆文"堅匏"的形式特制而成，別墅左進(jìn)無隱隱廬的壁上嵌有名人手跡的石碑，主人是學(xué)者，別墅的風(fēng)格也是文縐縐的?！缎挛骱斡[志》對它有一段細(xì)致的描述："墅在山麓，游人必蜿蜒而上，石級曲折，細(xì)草夾道。入室軒敞，而陳設(shè)均極簡古。偶一憑高閑眺，覺寶石山、頓開嶺均若縈帶左右，而湖風(fēng)撲爽，尤有飄飄凌云之致。可以在湖莊奪一重席。"堅匏別墅還引起了學(xué)者俞平伯、陳從周的注意。俞平伯在《堅匏別墅的碧桃與楓葉》（寫于１９２８年）一文中說："就是在那年深秋，也不知又換了一年，我們還住在杭州，獨(dú)到那邊小樓上看一回楓葉。冷峭的西風(fēng)，把透明如紅寶石、三尖形的大葉子響得蕭蕭瑟瑟。一抹的斜日，半明半昧地躺在丹楓身上，真真寂寞煞人。……"如果說，俞平伯在游覽了已經(jīng)有些蕭瑟的堅匏別墅后，抒發(fā)的是對流年消逝，萬物變遷的感嘆的話，園林學(xué)家陳從周則從專業(yè)的角度，對之大加贊賞。他覺得堅匏別墅"占地小樓小庭院小假山小，花木楚楚有致"，"有個性，有境界，有江南人的風(fēng)情"，因而大喊："我愛小劉莊"。并竭力呼吁，"像小劉莊也應(yīng)該修一下，留下一個與眾不同的游憩地"。

北山路到了中段，向右有一條葛嶺路。就在這個交界口，圍墻內(nèi)一座青磚砌面、中西結(jié)合的別墅--省廬悄然而立，它是晚清浙江交涉使王豐鎬的私宅，現(xiàn)為民居。

省廬后面，沿一條長長的寬大的石級臺階上山，欄桿是西式的，轉(zhuǎn)兩個彎后，就可見一塊平地上并列的兩座樓，這就是大名鼎鼎的、原浙江省省長張靜江的"靜逸別墅"。他也是國民黨的"財神爺"，湖州巨富，列為南潯"四象"。樓為歐式風(fēng)格，均有寬大陽臺，兩樓東西分布，坐北朝南，中間連以曲廊。站在樓前的大樟樹憑欄眺望，西湖全景盡收眼底。

張靜江房子周圍，聚集了南潯好幾位巨富的房舍。剛才的"堅匏別墅"就是"四象"之首的劉家別業(yè)。劉家還有一幢重要的房產(chǎn)在北山路上，那就是新新飯店西樓，當(dāng)年叫"孤云草舍"。這座半圓屋頂、恢弘的羅馬式三層樓，曾是北山路標(biāo)志性建筑，在西湖上遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可望見。主人是劉梯青，因?qū)γ娴墓律缴嫌?孤山一片云"石刻，故取名"孤云草舍"。劉梯青與小蓮莊主人劉錦藻是同父異母的兄弟。后來，劉梯青長住上海，便將孤云草舍轉(zhuǎn)借給他的吳興同鄉(xiāng)、國民黨要員朱家驊，其時，依山面湖的孤云草舍便成了朱家驊的官邸，車水馬龍，風(fēng)光無限?？谷諔?zhàn)爭初時，許多重要會議都在此舉行。

除了"象"，北山路上還有"牛"，"抱青別墅"的主人邢賡星就是南潯"八牛"之一。今天是北山路３８、３９號民居。它是西湖邊一座非常典型的西洋建筑，方形立柱，弧形門窗，裝飾豐富，外形富有動感，仿佛在向人們展示其追求自由奔放的格調(diào)和通達(dá)世俗的情趣，體現(xiàn)了近代西湖建筑中西交融的特點(diǎn)。后來這座別墅改成"葛嶺飯店"，據(jù)說設(shè)施先進(jìn)，著名政客張道藩和其女友蔣碧薇對它極表贊賞呢。

與孤云草舍比鄰的還有民國著名報人史量才的"秋水山莊"，這是他以愛妻的名字命名的一個"永久的紀(jì)念"物。秋水山莊背倚葛嶺山，南臨里西湖，是一幢兩層三開間的磚木小樓，樓后有一仿小說《紅樓夢》中的怡紅園格局而建的花園，有臺，有亭，有回廊，有水池，有假山，花木扶疏，精巧宜人。史量才夫婦對此地甚為迷戀，經(jīng)常一有空閑，就來山莊憩息。沈秋水亦多才藝，夫婦倆常吟詩撫琴，優(yōu)游歲月。史量才去世后，山莊成了不堪回首的傷心地。沈秋水悲痛之余，毅然將它捐獻(xiàn)給社會，改建成杭州尚賢婦孺醫(yī)院。

今天，秋水山莊已被改建為新新飯店的一部分，并一度改名叫"西子樓"，后又恢復(fù)稱"秋水山莊"。主樓和樓后花園都經(jīng)修繕，庶幾與原貌相近；尤其是青磚砌的圍墻和石雕的花窗，仿佛舊時的風(fēng)采依然在湖光山色之間時隱時現(xiàn)，令稍知內(nèi)情的人以為是回到了上個世紀(jì)３０年代。

北山路上還住過一些聞名中外的大畫家呢。北山路８４號就是趙無極的祖居，現(xiàn)在趙無極已名列當(dāng)今世界畫壇最著名的十大畫家之一。這位畢業(yè)于杭州藝專的國際級畫家，可是杭州的驕傲呵！如果再將北山路延伸下去，岳廟后面有黃賓虹故居，靈隱路３號有林風(fēng)眠舊宅，植物園馬嶺山上是吳大羽寓所，馬嶺山下是林文錚、蔡威廉（蔡元培的女兒）老屋……這些人都是享譽(yù)海內(nèi)外的美術(shù)大師呵。

從葛嶺路上的一個石庫門里進(jìn)去，有一個層層遞進(jìn)的完整院落，最里面，還有一座明顯高出地面的臺基，左右兩石階，兩顆觀賞樹，后面是一座假山，顯然是一個大戶人家的后花園呢。我們尋尋覓覓，最后發(fā)現(xiàn)一個破舊的鼓形石凳子，上面可見"樂廬"二字，卻不知是否指這座院落。

……一路行來，我們似乎走過了長長的一個世紀(jì)。無論有響亮名字的，還是隱沒無聞的，那些留給我們的建筑都是北山路的寶貴財富，是北山路千百年歷史承續(xù)不絕的有力佐證，是北山路傳承未來的文化心脈。

這幾乎是一條名人名居風(fēng)景線嘛。

北山路：中國會展業(yè)從此起步

追溯起來，中國的會展業(yè)是從北山路起步。

１９２９年，杭州舉辦西湖博覽會，其會址和展館主要就分布在孤山和北山路。據(jù)說起因是為了提倡國貨，獎勵實(shí)業(yè)，振興文化，并借以扭轉(zhuǎn)財政困境，也為了紀(jì)念剛剛勝利的北伐。

西湖博覽會的會址之所以設(shè)在孤山和北山路（包括斷橋、孤山、岳王廟、北山、寶石山麓與葛嶺沿湖地區(qū)），原因是這里園林古跡星羅棋布，有可以利用的展覽場所，更兼里西湖背山臨水，風(fēng)光旖旎，是西湖的精華所在，有利于宣傳形象。

更要強(qiáng)調(diào)的是，西博會的總部和特種通郵處就設(shè)在北山路的新新飯店。為了方便與孤山的聯(lián)系，特意在招賢寺與放鶴亭之間新造了一座大木橋。用于演講和聚會的大禮堂也是新建的。今天，大木橋的影子我們只能從老照片上一睹它的風(fēng)采了，而大禮堂后來被日本的炮火摧毀了，成了一片空地，現(xiàn)在有零星的雜屋占據(jù)著。

１９２９年６月６日下午，西湖博覽會開幕，參加典禮的有孔祥熙、朱家驊、林森、蔣夢麟、蔡元培、張人杰以及來賓數(shù)百人，觀眾達(dá)１０萬余人。

西湖博覽會規(guī)模龐大，光參加接待籌備的人員就達(dá)數(shù)千人之多。為了充實(shí)博覽會展出物品的內(nèi)容，也為了便利征集產(chǎn)品起見，博覽會于１９２８年１０月１５日即開始籌備，并在安徽、湖北、上海及浙江的７５個市、縣、鎮(zhèn)設(shè)立籌備分會。還在蘇州、無錫、常州、越南南圻、印度尼西亞萬隆等地設(shè)立征集西湖博覽會展品委員會，廣泛征集展品。全部展品合計為１４．７６萬件，以國貨為主。

西湖博覽會共設(shè)八館二所及三個特別陳列處，其中絲綢館、工業(yè)館和一個陳列所都在北山路和寶石山一帶。絲綢館館址設(shè)在里西湖一帶，東起地藏殿，西迄西泠橋。工業(yè)館館址設(shè)在葛嶺下，王莊、菩提精舍、抱青別墅及新建口字廳都被列為展館。該館依展品性質(zhì)分陳４個分館，其下又劃分為９８區(qū)。展出物品內(nèi)容豐富，模型除自制外，還函電各廠商征集。展品有模型、歷代工業(yè)家圖像、中國偉大工程圖說。還有一個特種陳列所，設(shè)在堅匏別墅、兜率院、大佛寺、留余草堂等處。

工業(yè)館的口字廳也是專為西博會而建的，曾經(jīng)居民雜處，被稱為"七十二家房客"，去年，被整理成西博會紀(jì)念館，專門陳列１９２９年的那個空前的西湖博覽會，也算是物盡其用了。

這幾年的杭州西湖博覽會雖說規(guī)模和盛況更為浩大，并且走向了世界，但承續(xù)當(dāng)年輝煌，傳承一脈文化的思路無疑是成熟而理智的，顯示出尊重歷史、關(guān)注人文的理性光輝。北山路正逢其盛，可說是幸甚至哉！這一抹濃筆重彩，使靜謐超然的北山路頓時凝重了許多，令漫游其間的我感到一種時空的失衡，恍惚而不知身在何處矣。

再次來到湖岸邊，看對面孤山青黛，長堤飄然，湖水輕漾，白鷺翻飛，長長地吐出一口氣：北山路，真是一個好所在啊……