在哈薩克斯坦境內(nèi),有126年歷史的“陜西村”村民們依舊說著中國話,恪守著中國的傳統(tǒng)習(xí)俗。如今他們回鄉(xiāng)拾回久已遺忘的漢字,找尋自己失落百多年的家……
2003年11月,西安博愛國際學(xué)校。43歲的安胡塞用地道的陜西方言向7名少年宣布一道“鐵律”:“你們不是來留學(xué)的,是回老家學(xué)習(xí)漢字的,必須好好學(xué)習(xí),不能偷懶。”安胡塞是哈薩克斯坦“陜西村”的村長,也是7個(gè)孩子的大家長。
孩子們用陜西話說:“我們就是陜西人嘛牎彼們的衣著口音與本地小伙子無二,只是臉上輪廓略帶幾分異域情調(diào)。他們的詞匯還停留在126年前,有些詞時(shí)下已經(jīng)不用了,而陜西在這100多年間產(chǎn)生的新詞匯,他們不會?!八麄儗W(xué)習(xí)很用功,漢語進(jìn)步很快?!卑嘀魅握f。大家都很喜歡這些孩子。
“陜西村”地處碎葉,正是唐代大詩人李白的出生地,其形成歷史要溯至清末。1862年,陜西、甘肅和新疆回民爆發(fā)起義。1877年,起義失敗,在清軍追殺下,三地起義軍余部進(jìn)入俄國境內(nèi)。其中陜西藍(lán)田、渭南周邊的萬余名陜西回民義軍在領(lǐng)袖白彥虎的率領(lǐng)下逃亡,到達(dá)俄國托克馬克時(shí),只剩下3314人。
三地的回民被沙皇政府統(tǒng)稱為“東干人”煻雜ι攣鞣窖浴岸岸子人”的發(fā)音牐獲賜7萬畝土地,免稅10年。這些人從此與華夏斷了聯(lián)系,在陌生的土地上撒下從家鄉(xiāng)帶來的麥種菜籽,就此繁衍生息下來,成為中亞的一個(gè)新民族——東干族。
如今,東干族中的陜西籍第四、五代傳人已發(fā)展到12萬人,約占東干族總數(shù)的60%左右,生活在哈薩克斯坦和吉爾吉斯坦兩國之間的界河——楚河兩岸。村民以蔬菜種植和農(nóng)副產(chǎn)品加工為業(yè),通過幾代人的辛勤勞作,漸漸人畜興旺。在上世紀(jì)70年代,許多人家蓋起了四室一廳的房子,擁有小汽車,生活水平躍居中亞各族前列。
這時(shí),“陜西村”也開始漸為國人所知。l990年,在圣彼得堡師范大學(xué)留學(xué)的陜西師范大學(xué)歷史系教授、國內(nèi)研究東干史第一人的王國杰,來到了陜西人聚集的村鎮(zhèn)營盤,并開始研究?!皼]有想到在離家千里的地方還能看到這么地道的陜西農(nóng)村景象。”——糧倉、房檐上掛著老玉米,屋中是大炕,吃的是拉面、炒菜,咸菜。他們一直堅(jiān)持族內(nèi)通婚,秦腔仍在村中盛行,這里的婚喪嫁娶、衣食住行、歲時(shí)節(jié)令等,都還保持著清代陜西的習(xí)俗。而且,仍有90%的村民能用陜西話在家庭成員、村鄰之間交流,口音亦與陜西人無異。
村民們鄉(xiāng)音未改,卻已忘記了漢字的寫法,俄文是公共使用的文字。安胡塞說:“只能講陜西話,不識漢字,要用別人的語言來思維,這是我們的不幸?!钡珜<艺f,“陜西村”對鄉(xiāng)音的堅(jiān)守,在世界移民史上已是罕見。
中亞各國獨(dú)立后,村民開始和中國進(jìn)行貿(mào)易,他們更感覺到了學(xué)習(xí)漢語的必要。所以經(jīng)考試從村中選拔出7人,在中國學(xué)成后回去給村民們當(dāng)老師,爭取在5至10年內(nèi)逐漸推廣中文。
除了回鄉(xiāng)學(xué)習(xí)漢語,熟悉中國文化,他們還有一個(gè)特別的任務(wù)——尋根問祖。7人中有一個(gè)叫馬斌,是當(dāng)年起義領(lǐng)袖白彥虎的第五代外孫。于是,王國杰教授帶領(lǐng)安胡塞一行人,又踏上了尋祖之路。王國杰多次考察,確認(rèn)王曲鎮(zhèn)麻家河灘有回民居住,白彥虎的祖籍可能就在那里。
來到王曲鎮(zhèn),安胡塞和一位82歲安姓老太太用陜西方言聊了起來,一旁的少年們紛紛表示,老人的口音“與家里人說的一模一樣”。后來,安老太大自述家世,竟與安胡塞的家世驚人一致。而126年間,生活在王曲鎮(zhèn)的安姓人家只此一戶。安胡塞認(rèn)定安老太太就是本家姑姑,他為這個(gè)意外的發(fā)現(xiàn)淚流滿面,“126年啦,總算找到家了?!彪S后的走訪考證也證實(shí)白彥虎的祖籍就在王曲鎮(zhèn)。
安胡塞和他剛認(rèn)的親人以及7位少年按照舊俗一起贊頌經(jīng)文、贊念先輩,向遠(yuǎn)處巍峨的秦嶺遙拜……