“三化”之憂

“人工化、商業(yè)化、城市化”是世界遺產(chǎn)的天敵。

事實上是，從第一批世界遺產(chǎn)申報成功以來，各地的遺產(chǎn)大都不同程度地遭遇了“三化”問題的困擾。湖南湘西的武陵源就是一例。先前的1998年9月，世界遺產(chǎn)委員會組織專家對武陵源進(jìn)行了為期兩天的考察?？疾旌螅麄兊脑u價是：“武陵源的自然環(huán)境已變成一個被圍困的孤島，局限于深耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)和迅速發(fā)展的旅游業(yè)的范圍內(nèi)”；“在峽谷入口區(qū)和天子山這樣的山頂上，其城市化對自然界正在產(chǎn)生深度尚不清楚的影響”；“將道路和旅館糟糕地定位于河邊，給河床擠窄的地方造成危險隱患”。

平遙古城也未能幸免于難。盡管有古城保護(hù)規(guī)劃和省人大頒布的平遙古城保護(hù)條例，這座世界歷史名城還是遭受了嚴(yán)重毀壞：城內(nèi)“大院套小院，小院內(nèi)搭建棚房”隨處可見；有些院門或房屋外貼彩色瓷磚，古風(fēng)喪失殆盡；許多名宅無人管理，被隨意拆改；與古城風(fēng)貌極為不符的新建筑層出不窮。古城北面新建的“護(hù)城河”實為一條小水溝，溝上拙劣的漢白玉拱橋和溝邊林立的不銹鋼欄桿、燈箱廣告大殺風(fēng)景。

在世界自然文化遺產(chǎn)樂山大佛—麻浩崖墓保護(hù)區(qū)域內(nèi)，由四川東方佛都公司開發(fā)建設(shè)的東方佛都主題公園，正在按1比1的比例復(fù)制高37米的阿富汗巴米揚大佛。這個主題公園集中復(fù)制的大小佛像有3000多尊。文化遺產(chǎn)保護(hù)專家痛心地指出，復(fù)制的巴米揚佛降低了樂山大佛作為歷史文物遺址的深遠(yuǎn)涵義，破壞了樂山大佛的文化價值和重要性以及與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)。

對于世界文化遺產(chǎn)的“三化”問題，謝凝高寢食難安。

他說：在泰山，為了修索道，光月觀峰的“額頭”就被拆壞了19000平方米，山上賓館、商店林立，像一個小城市亂哄哄的；在黃山，山頂破土動石興建了很多星級賓館，制造出大量的生活垃圾，為了供水，又修了70多個水庫和蓄水池，最大的水庫高達(dá)51米；在武當(dāng)山，也有很多地方放炮開山、大興土木;在周莊，0.47平方公里的彈丸之地上，僅賣土特產(chǎn)“萬山蹄”的商店就有60多家，此外還有10多家假古董店和上百家飯店。

1993年，面積相當(dāng)于半個北京城之大的美國黃石公園利用的強(qiáng)度(每平方公里/游人數(shù))跟黃山的同期比為1：6.2。時隔10年后的今天，黃山的利用強(qiáng)度又增大了許多，兩者之間的利用強(qiáng)度比不知又拉大了多少。

謝凝高說，在武陵源被聯(lián)合國世界遺產(chǎn)委員會批評后，他已經(jīng)去過兩次了，但是所看到的是，武陵源“三化”問題比以前更加嚴(yán)重。武陵源由“張家界森林公園”、“索溪峪”、“天子山”三部分組成。兩年前，人們發(fā)現(xiàn)，這里本來沒有什么商業(yè)的鑼鼓塔(地名)，變成了一條繁華的街市，將美妙清純的金鞭溪弄得很臟；河谷兩旁的“十里畫廊”下還鋪上了鐵軌，開通了旅游列車，與水光山色極不協(xié)調(diào)；幽雅清凈的天子山上也開辟出一條街，街道兩旁聳立著各式建筑，人聲鼎沸；叢林中散落著零星的商店旅館。謝凝高說，如今除了曾經(jīng)引起強(qiáng)烈爭議的“觀光電梯”停運外，當(dāng)?shù)夭块T還拆除了老百姓的一些小旅館，但是鑼鼓塔這條街不僅不拆，反而延伸到了金鞭溪的上游。與此同時，一些公家單位興建的賓館、飯店仍舊“我自巋然不動”。

中國風(fēng)景區(qū)80%左右都有上千年的開發(fā)歷史，按現(xiàn)代生態(tài)文明對自然文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的原則，不少名勝風(fēng)景區(qū)早已“不達(dá)標(biāo)”了。尤其是近十幾年的錯位、超載開發(fā)，其結(jié)果導(dǎo)致自然度、美感度和靈感度嚴(yán)重下降，自然生態(tài)系統(tǒng)遭到空前破壞。有的風(fēng)景區(qū)，正在蛻變?yōu)榇笮陀螛穲觥?/p>

“大家都該學(xué)習(xí)都江堰”

并不是中國所有的世界遺產(chǎn)情況都那么糟。謝凝高認(rèn)為，“大家應(yīng)該向都江堰學(xué)習(xí)?！?/p>

作為被有效利用了2258年的世界上絕無僅有的古代水利工程，都江堰市(歷史上稱灌縣)在上世紀(jì)80年代開發(fā)后，堰壩周圍建起了亂七八糟的商店、飯店、娛樂城等，還橫空架起一條索道。失控的旅游開發(fā)嚴(yán)重破壞了都江堰的完整性。

在申報世界遺產(chǎn)時，作為一個經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的縣級市，都江堰市一狠心，拿出了1.4億多資金大力整治，拆除了周邊的大量現(xiàn)代建筑，遷出去828戶居民，建起了都江堰博物館。在列入世界遺產(chǎn)后的第一年，都江堰的旅游收入比上一年增加了4000萬元。難能可貴的是，該市并沒有像其他一些地方一樣一旦列入世界遺產(chǎn)后就感覺萬事大吉了，相反，直至去年，他們還在不停地整改。

與都江堰相類似的還有九寨溝。在未開發(fā)時，九寨溝里有9個小村寨靠放牧為生，對自然環(huán)境影響不大。自從溝里搞起了旅游，寨里的水就被污染了。后來，當(dāng)?shù)卣疀Q心將溝里的旅游設(shè)施搬出來，采用“溝里游，溝外住”的辦法。

這種辦法，在國內(nèi)叫做“功能分區(qū)”，在國外叫做“分區(qū)治理”。

比起中國古人，我們愚蠢至極

謝凝高說，“分區(qū)治理”在國外非常普遍。比如，韓國國立公園就采用“山上游，山下住”的方式，如果游客當(dāng)天不能返回來，山上便會提供非常樸素但安全的住宿。這些房間一般都只有兩三層高，不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)間，更沒有什么總統(tǒng)套房。山上的房間一般都比較大，打著能容納40人左右的通鋪，人均睡覺所占面積有1平米左右，衛(wèi)生間和化妝室為大家共用。“連總統(tǒng)來，也就是這個待遇?！碑?dāng)?shù)厝孙L(fēng)趣地說。這個公園的口號是“韓國的公園奇美無比，這里只歡迎熱愛大自然的人。”，意思很明顯，如果游人在意物質(zhì)享受的話，就不要選擇這里。

謝凝高說，美國的黃石公園也是這樣，只有簡單的招待所，根本不像我國的一些自然遺產(chǎn)風(fēng)景區(qū)，樓堂館所林立，到處燈紅酒綠，喧囂嘈雜。

有一個簡單的數(shù)字能說明“三化”問題在國內(nèi)的嚴(yán)重性，目前，全世界730處世界遺產(chǎn)中，除澳大利亞熱帶森林不得不設(shè)一條索道外，其他國家還沒有發(fā)現(xiàn)在遺產(chǎn)上建索道的。而在中國，這種現(xiàn)象太普遍了。而且一些遺產(chǎn)風(fēng)景區(qū)還架設(shè)了多條索道。

事實上，“分區(qū)治理”的辦法并不是外國獨創(chuàng)的。在中國歷史上，就曾廣泛運用“分區(qū)治理”保護(hù)名山大川。據(jù)史載，秦始皇登泰山時，碰到大的石頭就繞行，遇到大的樹就用彩帶將樹枝攏起來，勉強(qiáng)通過后再解開帶子。以秦始皇修長城的能力，給泰山修一條大路也不算什么難事，但是，他沒有這么做。不僅秦始皇如此，中國歷朝皇帝一旦登基，即昭告天下，要盡力保護(hù)好“天下名山”，即使要修廟宇道觀，也要依山勢而建，能修多大就修多大，決不破壞山體，所以我們看古代的這些建筑，都宛如山里“長”出來一樣和周圍環(huán)境渾然一體。

“山上根本沒必要修那么多商店和賓館，更沒必要大修索道之類，”謝凝高說，“比較中國古代和當(dāng)今富裕國家的做法，我們簡直愚蠢至極。”

謝凝高說，當(dāng)年周恩來登泰山時，有人說應(yīng)該修一條公路，總理說，泰山是要“登”上去的，而不是走上去或坐車上去。后來政府想在泰山上建一個雷達(dá)站，需要開通一條公路?？偫磉€是說，泰山是要“登”上去的，修了路就不叫“登”泰山了。周總理尊重泰山人文景觀的情懷可見一斑。

“貴為一國總理的周恩來尚且甘心徒步登泰山，我們又有什么了不起，非要修索道，非要建豪華賓館！”謝凝高痛心疾首地說。

截至現(xiàn)在，年屆69歲的謝凝高登上泰山已有23次，其中有好幾次是從羊腸小道登上去的。