紅色少女日記
此書過分張揚(yáng)的包裝,再一次反映出目前以時(shí)尚異化歷史的潮流,在這股潮流中,對(duì)“史無前例”的回憶,變成了一種特殊的、也許是無奈的審美體驗(yàn)
“毛主席他老人家是多么熱愛人民關(guān)心人民呀,當(dāng)我們喊毛主席萬歲的時(shí)候,他老人家卻說人民萬歲!他老人家多么謙遜啊!”
上述文字不是出自后現(xiàn)代小說,而是一個(gè)少女的日記,時(shí)間是1966年7月28日。日記的主人叫張新蠶,時(shí)年14歲,是吉林省四平市一個(gè)干部家庭的孩子。從14歲到18歲,也就是從1966年到1971年的五年間,張新蠶記下了相對(duì)完整的日記,并保存至今,公開出版。
這五年,對(duì)中國歷史來說,是不堪回首的五年,對(duì)一個(gè)少女來說,本該是用“花季”二字形容的一生中最值得回憶的美好時(shí)期,然而,這段時(shí)間卻絕非張新蠶的花季——至少從日記中看不到,從頭至尾,它記錄的只是對(duì)偉大領(lǐng)袖的崇拜,學(xué)校、家庭、鄉(xiāng)村里無處不在的政治斗爭,以及時(shí)刻不會(huì)忘記的對(duì)自我的強(qiáng)迫性的教育和改造。
日記本來是最個(gè)人化,最具私密性的文體(當(dāng)然也有日記是專門寫給別人看的),但在這本日記中,是看不到什么“絕對(duì)隱私”的,我們看到了太多紅色的而不是粉紅的——少女的東西,盡管全書是以花花綠綠的彩紙印成。除了空泛的解放全世界人民的信念,我們看不到她對(duì)自己未來的憧憬,看不到她的成長,看不到她對(duì)愛情的渴望,以及由此而來的煩惱。
北大的張頤武教授等人在本書序言中,大力推崇其“真實(shí)”,甚至把它和猶太少女安妮·弗蘭克的日記相提并論。然而,這種“真實(shí)”僅僅是對(duì)一個(gè)巨大的虛妄所做的簡單而片面的記錄。一個(gè)特殊時(shí)代的自我表白令人難辨真?zhèn)巍悴荒軆H僅因?yàn)槟承┰挸鲎哉f話人的真心,就斷言他的言辭合乎事實(shí)。正如日后人們所了解的,當(dāng)整個(gè)社會(huì)都被無數(shù)謊言所嚴(yán)密包裹,當(dāng)政治的力量以純潔道德的名義,深入到個(gè)人最隱秘的角落,真實(shí)的自我將再無容身之地。
我們從中看不到“我”,而是一個(gè)以“我”的面目出現(xiàn)的“她”。這是一個(gè)既幼稚又世故的少女,她已學(xué)會(huì)了怎樣欲言又止,已知道什么該說,什么不該說,即使面對(duì)的是自己的日記本。
當(dāng)然,由于雷鋒和奧斯特洛夫斯基無處不在的強(qiáng)大影響,這樣寫日記在當(dāng)年甚為流行,政治掛帥,集體至上,上綱上線,以及無處不在、近乎苛刻的自我批評(píng),正是當(dāng)年的青少年日記八股文的最大特點(diǎn)。有時(shí)你會(huì)感到,讀這些文字的感覺正像今天重看樣板戲一樣——在新世紀(jì)的年輕人眼中,說不定真有文革如戲的感覺。
不過,日記中還是偶爾有些令人動(dòng)容的記錄。下面這段記于1967年1月23日:
今天上午我?guī)ьI(lǐng)5個(gè)小伙伴從外縣雄糾糾氣昂昂地返回了四平市。當(dāng)走到離地委大院不遠(yuǎn)的一條大街的時(shí)候,我看見幾十名干部正戴著高帽游街,不遠(yuǎn)處還有一群孩子在向他們投擲石塊,還有人揮動(dòng)掃帚不停地抽打他們的頭,迫使他們不得不彎下腰來躲閃。忽然,我發(fā)現(xiàn)了母親也在其中。她的脖子上掛滿了鞋子、襪子和抹布,頭頂上還拖著一根長長的一直到地的白布條,上面寫著“母老虎”、“母夜叉”等骯臟的字眼……
見狀,我的心仿佛被一粒子彈擊中。我驚呆了,癡呆了……
這是整本日記中最震撼人心的一幕,與托爾斯泰所說完全相反,在那個(gè)時(shí)代,不幸的家庭似乎都是一樣的。只不過這樣的段落在日記中實(shí)在太少了。
我們不能以今人對(duì)文革的結(jié)論去苛求一個(gè)十幾歲的少女,隨著年齡漸老,我們這些正在或已經(jīng)墮入回憶的人,都是那個(gè)時(shí)代的當(dāng)事者。15萬字的日記中,紅色少女只是我們共有的那段記憶的一個(gè)縮影,而她本人始終面目模糊,就像書中印刷糟糕的照片。
幾乎就在我合上這本書的一瞬間,她便立刻在我的記憶中消失了,留下來的,還是那個(gè)黑洞——文革就像一個(gè)黑洞,它吞噬掉一切,個(gè)性,春情,欲望,冤魂,甚至記憶。
但是,此書過分張揚(yáng)的包裝,再一次反映出目前以時(shí)尚異化歷史的潮流,在這股潮流中,對(duì)“史無前例”的回憶變成了一種特殊的、也許是無奈的審美體驗(yàn)。