校園文學(xué)心靈飛翔的樂(lè)園

校園文學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一道亮麗的風(fēng)景線，有其獨(dú)特的美。校園文學(xué)的美既有形式的，更有內(nèi)在的，是活生生的。有美麗的風(fēng)景如“春天”，有美麗的姑娘如“羅敷”，有美麗的男人如“周瑜”，有美麗的父愛(ài)如“背影”，有美麗的愛(ài)情如“鶯鶯”，有美麗的夢(mèng)想如“時(shí)光”，有美麗的語(yǔ)言如“蘭亭”……

校園文學(xué)來(lái)自于語(yǔ)文這個(gè)一個(gè)美麗的世界。我們的語(yǔ)文教學(xué)就應(yīng)該凸顯這種美麗的文學(xué)世界，讓學(xué)生充分的領(lǐng)略這些美，感受這些美，享受這些美，并創(chuàng)造這些美。而后，讓我們心靈飛翔，讓我們隨快樂(lè)起舞！

語(yǔ)文教學(xué)，擷取智慧的花瓣

語(yǔ)文，豐富精致的兩個(gè)字，它涵蓋著人類社會(huì)一切的輝煌。語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求我們說(shuō)鏗鏘有力中國(guó)話，寫方方正正中國(guó)字，書(shū)洋洋灑灑中國(guó)文，做堂堂正正中國(guó)人。語(yǔ)文好似一位美人，她的閉月羞花令人陶醉；她的舉手投足令人崇敬；她豐厚的底蘊(yùn)令人嘆服。

２０００年山東一考生的高考滿分作文《冷香飛上語(yǔ)文》對(duì)語(yǔ)文內(nèi)涵的詮釋頗為精妙：天空中一絲云兒飄過(guò)，淡淡的、自由自在，你覺(jué)得真好，這就是語(yǔ)文；初升的朝陽(yáng)光芒萬(wàn)丈，你覺(jué)得生機(jī)勃發(fā)，這就是語(yǔ)文；如血的殘陽(yáng)映紅半邊天，讓人無(wú)限留戀，別忘了這也是語(yǔ)文。語(yǔ)文是那巍巍昆侖，是那草葉上久久不肯滴落的露珠，是古城舊都國(guó)色天香的牡丹；語(yǔ)文是那無(wú)聲的冷月，是那靜謐的荷塘，是秦皇島外滔天白浪里的漁船，是那青天里的一行白鷺，是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，是那山重水復(fù)后的柳暗花明。

“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”語(yǔ)文從那古人口中娓娓道出；語(yǔ)文被當(dāng)陽(yáng)橋頭的張飛一聲吼出；語(yǔ)文從憂國(guó)憂民的范仲淹的筆端流出；語(yǔ)文在潯陽(yáng)江頭的琵琶女的琴弦上回蕩。語(yǔ)文帶我們到天姥山的仙人洞里體驗(yàn)神奇，到景陽(yáng)崗的青石上感受驚險(xiǎn)；它讓我們深味“逝者如斯”的感慨，“才下眉頭，卻上心頭”的憂愁，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的無(wú)奈，“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽(tīng)雨聲”的蕭瑟……

校園文學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)從來(lái)就應(yīng)該水乳交融，密不可分。事實(shí)上，缺乏基本文學(xué)知識(shí)和寫作技能的教育不能稱為真正的語(yǔ)文教育，沒(méi)有文學(xué)教育是不完整的語(yǔ)文教育。有人說(shuō)校園文學(xué)就是對(duì)秦磚漢瓦的向往，對(duì)唐詩(shī)宋詞的熱愛(ài)，對(duì)陶淵明“不為三斗米折腰”的嘆服，對(duì)《紅樓夢(mèng)》的崇拜。校園文學(xué)是離不開(kāi)名著的雙眸，是從筆端流出的錦繡文章，是侃侃而談的風(fēng)度和氣魄，是舉手投足間的“書(shū)卷氣”……校園文學(xué)使中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)靈動(dòng)豐富起來(lái)，學(xué)生有了更為廣闊的施展才華的舞臺(tái)，有了抒發(fā)性靈的一方樂(lè)園，有了將母語(yǔ)盡情表述的流暢和快感。文學(xué)讓我們的校園綠意盎然，美不勝收。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)完全可以營(yíng)造更為精彩的母語(yǔ)世界和文學(xué)氛圍：課前的演講訓(xùn)練，讓學(xué)生展示自己的風(fēng)采；朗誦一篇篇美文，或品味中國(guó)書(shū)法的魅力，醉心于中華民族的文化寶庫(kù)，擷取古今偉人智慧的花瓣。語(yǔ)文教師要讓學(xué)生愛(ài)上安徒生、格林兄弟，崇拜錢鐘書(shū)、海明威，要讓這群腦袋里裝滿了智慧、心中盛滿了愛(ài)心的孩子每天都用自己的筆書(shū)寫自己眼中的世界。在這里，語(yǔ)文親切、和善、厚重、博大，她像春天的雨露，和煦的陽(yáng)光，滋潤(rùn)并溫暖著我們的心田。

文學(xué)教育，詩(shī)意地棲居著

二十一世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)首先是人才的競(jìng)爭(zhēng)，科技和文藝也將成為衡量一個(gè)人才最關(guān)鍵的標(biāo)準(zhǔn)?？萍疾粌H是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的一種力量，而且是推動(dòng)文藝的動(dòng)力。文學(xué)能啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)運(yùn)用科技手段與到達(dá)預(yù)想目的之間的關(guān)系，文學(xué)的心智方法恰恰與從科學(xué)發(fā)現(xiàn)到技術(shù)開(kāi)發(fā)的思維過(guò)程相仿。

應(yīng)該看到我們的兒童教育成功與否，有賴于形成一種文明的、富于想象的、有競(jìng)爭(zhēng)力和富于創(chuàng)造性的環(huán)境。用文學(xué)和藝術(shù)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的感知和想象。校園文學(xué)能將學(xué)生帶進(jìn)一種感知與想象的世界，健全學(xué)生的心智與才情。而這也是我們的教育機(jī)制健全的一個(gè)重要標(biāo)志。

自九十年代中期以來(lái)，在高揚(yáng)人文精神和科學(xué)精神的新文化氛圍中，語(yǔ)文教學(xué)中的文學(xué)教育越來(lái)越受到關(guān)注。文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，語(yǔ)言的表現(xiàn)力在文學(xué)之中發(fā)揮到了極致。世界各國(guó)的母語(yǔ)教育幾乎無(wú)一例外的選用優(yōu)秀的文學(xué)作品，因?yàn)樗憩F(xiàn)出的規(guī)范、優(yōu)美的語(yǔ)言，是進(jìn)行母語(yǔ)教育的理想范本。作為文學(xué)教育文本的大量的文學(xué)作品是古往今來(lái)各個(gè)歷史時(shí)期具有代表性的典范之作，它依托有血肉、有情感、有靈魂的詩(shī)詞歌賦、散文小說(shuō)、劇本評(píng)論等文學(xué)樣式進(jìn)入人們的視野，其中有相當(dāng)一部分內(nèi)容會(huì)成為人們終生擁有的文化財(cái)富。文學(xué)作品的語(yǔ)言最富感染力，學(xué)生喜歡學(xué)，學(xué)起來(lái)也容易見(jiàn)效。

文學(xué)是形像的構(gòu)成，是情感的產(chǎn)物，是歷史的一面明亮的鏡子，是生活的多彩畫(huà)卷，體現(xiàn)著關(guān)于人生、宇宙和幻想世界的形像思考，體現(xiàn)著人的思想、情感、情操、人格和個(gè)性。一代代的人逝去了，他們的精神笑貌卻活生生地存留在文學(xué)里。通過(guò)文學(xué)，可以從歷史的深度認(rèn)識(shí)生活、了解人生，從中汲取營(yíng)養(yǎng)。文學(xué)，由于它的引人入勝的形像和動(dòng)人心弦的情感內(nèi)涵，對(duì)于學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、感悟人生，塑造青年人的靈魂、決定他們的人生道路具有無(wú)與倫比的作用。文學(xué)使學(xué)生不僅可以認(rèn)識(shí)今天，還可以認(rèn)識(shí)昨天和前天；不僅可以認(rèn)識(shí)身邊的生活，還可以認(rèn)識(shí)全國(guó)各地乃至世界各地的生活。對(duì)生活廣泛的、深刻的了解，有助于逐步地形成健康的人生觀，形成高尚的生活情趣和正確的生活態(tài)度。

文學(xué)教育包括指導(dǎo)學(xué)生閱讀一定數(shù)量的文學(xué)作品，學(xué)習(xí)一些文學(xué)理論、文學(xué)史知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言的發(fā)展，使學(xué)生活躍思想，開(kāi)闊視野，增進(jìn)明辨是非美惡的能力。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的背景下，“學(xué)文學(xué)”必須以語(yǔ)文為基礎(chǔ)，文學(xué)的一般屬性更多的是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的實(shí)例和訓(xùn)練語(yǔ)文能力的情景，它的特殊屬性才是進(jìn)行文學(xué)教育的文本。文學(xué)教育的審美價(jià)值，即文學(xué)教育的認(rèn)知功能、教育功能和審美功能的整合觀在人文精神教育高度上的實(shí)現(xiàn)，是一種對(duì)個(gè)體生命成長(zhǎng)的終極關(guān)懷，是一種對(duì)精神世界的完善建構(gòu)，是一種對(duì)靈魂的洗禮、人格的塑造和人生境界的提升，也就是促使生命個(gè)體的總體生成，對(duì)學(xué)生進(jìn)行完整性建構(gòu)，把學(xué)生造就成為“完整的人”。

文學(xué)是人類存在的詩(shī)意棲居之地，是我們生命的家園，是人為了自身的全面發(fā)展需要而創(chuàng)造出來(lái)的另一個(gè)價(jià)值世界。古往今來(lái)，有多少人將他們的靈魂與生命投注于筆端，在字里行間流露真情。語(yǔ)文教學(xué)時(shí)教師要強(qiáng)調(diào)文學(xué)教育中的情感教學(xué)，通過(guò)文學(xué)作品的閱讀，激活學(xué)生的想象、情感的因素，最大限度的開(kāi)闊學(xué)生心靈，達(dá)到“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?。在教學(xué)中要充分發(fā)揮文學(xué)作品的藝術(shù)感染力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“熏陶感染”。在實(shí)施的過(guò)程中要“循循善誘”，以情以美來(lái)抓住學(xué)生，在極短時(shí)間內(nèi)給學(xué)生制造一個(gè)充滿美和情感的氛圍，使其在不經(jīng)意間，走入文學(xué)的殿堂，感知作品，品味作品。

青春，燃燒校園文學(xué)之焰

教育，素質(zhì)教育，是人的全面的發(fā)展，是人的創(chuàng)造性的發(fā)展。教育是一個(gè)過(guò)程，教學(xué)中把結(jié)果變成過(guò)程，才能把知識(shí)變成智慧。我們的語(yǔ)文教育不僅要把精力集中在知識(shí)技能的傳授上，更要重視情感的體驗(yàn)、生命的領(lǐng)悟、心靈的對(duì)話。

青年學(xué)生，十八九歲正值生命活動(dòng)最旺盛的時(shí)期，他們帶著強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望參與學(xué)習(xí)，希望形成有獨(dú)創(chuàng)性的思想，表現(xiàn)出極大的創(chuàng)造熱情。然而現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)體制、呆板的考試模式，深刻地教訓(xùn)著學(xué)生。我們不得不面對(duì)諸多學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣下降，課余時(shí)間被大量擠占，課外書(shū)被沒(méi)收，文學(xué)創(chuàng)作成為孩子不務(wù)正業(yè)的代名詞，升學(xué)壓力太大，學(xué)得太苦，太累，學(xué)習(xí)過(guò)于被動(dòng)，自主性、創(chuàng)造性、發(fā)展性較低，書(shū)本知識(shí)與實(shí)際動(dòng)手能力脫節(jié)，學(xué)校教育與社會(huì)生活脫節(jié)，實(shí)際社會(huì)生活能力較弱等現(xiàn)狀。校園文學(xué)創(chuàng)作還成不了氣候，學(xué)生文學(xué)創(chuàng)作的熱忱還未得到整體激發(fā)。就語(yǔ)文學(xué)習(xí)而言，要讓學(xué)生將學(xué)語(yǔ)文的時(shí)間自覺(jué)地彌補(bǔ)上來(lái)，唯一的辦法就是培養(yǎng)他們學(xué)語(yǔ)文的興趣。校園文學(xué)創(chuàng)作也許就是學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文、激發(fā)濃厚興趣最為直觀有效的途徑了。

一個(gè)人的生命是有限的，我們用畢生的精力也不可能學(xué)會(huì)全人類的知識(shí)，因此我們必須學(xué)會(huì)有選擇的學(xué)習(xí)知識(shí)，構(gòu)建個(gè)性化的知識(shí)，也就是符合自己能力結(jié)構(gòu)和興趣結(jié)構(gòu)的知識(shí)，有利于自己創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化的知識(shí)。我們沒(méi)有必要傳授學(xué)生這么多的知識(shí)，好多知識(shí)可以通過(guò)他的自身的學(xué)習(xí)而獲得。我們應(yīng)該選擇部分重要的東西交給學(xué)生，讓學(xué)生自己去探索若干知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，補(bǔ)充自己認(rèn)為需要補(bǔ)充的知識(shí)。

語(yǔ)文教育應(yīng)是知識(shí)技能的教育，是主觀感受的表達(dá)，是內(nèi)心情感的體驗(yàn)與流露，是個(gè)人見(jiàn)解和智慧的展現(xiàn)，更是生命的頓悟、心靈的對(duì)話。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)為學(xué)習(xí)者精神的豐富和愉悅提供了極好的條件，使學(xué)習(xí)的過(guò)程成為欣賞的過(guò)程：欣賞人性的展開(kāi)，欣賞語(yǔ)言表達(dá)的精美。所以語(yǔ)文課首先是欣賞課，在欣賞中有所感受，在欣賞中獲得陶冶，在欣賞中美化情懷，讓學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)得以提升，讓學(xué)生的寫作熱情得以燃燒。

校園文學(xué)創(chuàng)作的過(guò)程是精神享受的過(guò)程，是提高生命質(zhì)量的過(guò)程，是體驗(yàn)和提升生命價(jià)值的過(guò)程，更是不斷創(chuàng)造的過(guò)程。校園文學(xué)時(shí)時(shí)在創(chuàng)造，處處在創(chuàng)造，校園文學(xué)使人人去創(chuàng)造，創(chuàng)設(shè)一種自己所理解的情感和語(yǔ)言氛圍，讓自己沉醉其中，并試圖由此去感染他人。我們每一個(gè)人都有自己全新的理解和感悟，我們理解它，感悟它，創(chuàng)造它，同時(shí)創(chuàng)造我們自己的心靈。校園文學(xué)創(chuàng)作的過(guò)程，必然會(huì)創(chuàng)造出新的語(yǔ)言，新的形象，新的境界，新的觀點(diǎn)，甚至于新的表現(xiàn)形式和作者全新的思維方式。校園文學(xué)的本質(zhì)，就在于不斷地創(chuàng)造，這種創(chuàng)造沒(méi)有止境。

校園文學(xué)的真正價(jià)值在于獲取這種創(chuàng)新的感受，體驗(yàn)生活的種種情感，理解獨(dú)特的見(jiàn)解，轉(zhuǎn)化個(gè)性化的智慧，最終形成自己的豐富的精神世界。所以知識(shí)和技能的教授不應(yīng)該是最終目的，而應(yīng)該是到達(dá)情感的體驗(yàn)、生命的領(lǐng)悟、心靈的對(duì)話的工具和手段。通過(guò)校園文學(xué)使學(xué)生獲得一種美的感受，體驗(yàn)一種美的情懷，進(jìn)入一種美的境界，超乎功利，獲得精神上的升華。也唯此，我們的高考作文才會(huì)百花齊放，創(chuàng)新不斷，才會(huì)出現(xiàn)如《赤兔之死》、《狀元涼粉》、《朱貴開(kāi)店》、《冷香飛上語(yǔ)文》這樣文采飛揚(yáng)、令人叫絕的滿分作分。

愛(ài)與快樂(lè)，校園文學(xué)兩翼齊飛

陳凱歌拍了個(gè)廣告片《橘子》，情節(jié)非常簡(jiǎn)單：

西北農(nóng)村女孩告別鄉(xiāng)親去城里讀書(shū)，臨走前，父親送她一個(gè)橘子，握著飽含親情的橘子，女孩對(duì)父親的背影依依不舍。這時(shí)畫(huà)面打出字幕：“一個(gè)橘子有多重？”

幾年后，女孩報(bào)考美院，在考場(chǎng)門口遇到了一位賣橘子的老人，在她走進(jìn)考場(chǎng)前，一場(chǎng)大雨從天而降，女孩趕去用一把傘為老人和兩筐橘子擋住風(fēng)雨，而自己卻在那場(chǎng)決定前途的考試中遲到了。這時(shí)畫(huà)面出現(xiàn)了“兩筐橘子有多要緊？”的字幕。

多年后，女孩成為一名小學(xué)教師，她帶領(lǐng)孩子們到野外寫生，學(xué)生將一幅稚嫩的畫(huà)遞到她的面前，畫(huà)的是一棵結(jié)滿果實(shí)的橘子樹(shù)，女教師欣慰地笑了。

廣告片最后的主題詞是：“教育不僅僅為了知識(shí)，愛(ài)才是果實(shí)。”本片對(duì)“知識(shí)改變命運(yùn)”的傳統(tǒng)教育主題進(jìn)行了一次大膽的質(zhì)疑。教育的本質(zhì)在于追求幸福，但我們偏偏在接受教育的路途中積壓了過(guò)多不幸。對(duì)愛(ài)理解的偏差使我們民族的價(jià)值體系發(fā)生了明顯的偏差。呼喚愛(ài)的回歸，呼喚人性的善良，使教育承載了全新的使命。作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要外延——校園文學(xué)則能更好地詮釋愛(ài)的要義，讓學(xué)生的心靈展開(kāi)飛翔的羽翼，走向他們夢(mèng)中的樂(lè)園。

文學(xué)遵循著求善求真求美的終極使命。文學(xué)的前提、對(duì)象和結(jié)果都是自由而活潑的單個(gè)人，尊重每個(gè)人的自由本性就是讓每個(gè)受教育者堅(jiān)守自己的真實(shí)秉性，教人學(xué)真，學(xué)做真人，而教人求知實(shí)屬次一級(jí)的問(wèn)題，它雖是教育的重要內(nèi)容，但不是教育的信條。人沒(méi)有一根脊骨站不起來(lái)，文學(xué)缺了信條也站不住，處于優(yōu)先地位的是校園文學(xué)的理念，立足于個(gè)體生命本質(zhì)的自由發(fā)展，即快樂(lè)的家園，讓心靈自由飛翔的樂(lè)土。

校園文學(xué)的首要目標(biāo)是與生命狀態(tài)結(jié)合，涂抹生命的火紅天空，讓生命之花自由開(kāi)放，就像花工培育花卉一樣。其次是賦予文學(xué)以價(jià)值，所謂人生價(jià)值層面的問(wèn)題。在語(yǔ)文教學(xué)中談文學(xué)教育與文學(xué)創(chuàng)作，不講文學(xué)的生命態(tài)度，這就使校園文學(xué)缺失靈魂。校園文學(xué)里缺少生命態(tài)度的觀照，就不會(huì)有自由、自尊、尊嚴(yán)、個(gè)性、創(chuàng)造這些教育理念中最基本的東西。驚訝、壯觀、美妙、殘缺這些不斷滋養(yǎng)文學(xué)世界的養(yǎng)分就不會(huì)納入到學(xué)生的人生尺度中去。

校園文學(xué)，讓每一個(gè)熱愛(ài)生活的學(xué)生在這獨(dú)特的空間里盡情揮灑率真的性情。一個(gè)人，在自己的秉性深處只要邁出哪怕一步，那就幾乎是你的全部命運(yùn)！

校園文學(xué)是釋放學(xué)生的天性、天賦和天才最佳的途徑之一。大力提倡校園文學(xué)的前提就是尊重孩子的天性，創(chuàng)造讓天性自由發(fā)展的閱讀空間和寫作空間，并觀察其興趣，尊重其興趣，理性地鼓勵(lì)其興趣。

快樂(lè)乃是生命的快樂(lè)，成功并不意味快樂(lè)，富裕并不等于快樂(lè)，成就了秉性深處要求的事業(yè)才會(huì)快樂(lè)。所以校園文學(xué)應(yīng)是快樂(lè)的源泉，校園文學(xué)的目的從根本上說(shuō)是為了讓熱愛(ài)文學(xué)的學(xué)生成為真正快樂(lè)的人，給他們一片心靈飛翔的精神樂(lè)園。

面對(duì)著堅(jiān)硬的生存，文學(xué)，是高貴的，同樣也是奢侈的。而校園文學(xué)更是奢侈中的奢侈。我們有理由相信最為真實(shí)的校園文學(xué)自有其朗朗的一方晴空，而無(wú)數(shù)深愛(ài)著繆斯女神的少男少女也正在用文字砥勵(lì)著他們?nèi)记榈臍q月，讓靈魂飛舞，讓青春快樂(lè)！

如斯，熱愛(ài)文學(xué)的學(xué)子幸甚，語(yǔ)文教師幸甚，中國(guó)教育之幸甚！