于菁華散文小輯

于菁華，江蘇省海門中學(xué)高三（８）班班長、校團委委員、團總支副書記、學(xué)生會副主席。

常常覺得自己是一條魚，帶著天蝎座所獨具的神秘，在這個世界的邊緣游弋了十七個春秋。喜歡用五十九度角仰望長滿云朵的天空，讓自己的思緒慢慢地散開，飄蕩在星空。星空中雖然有時有烏云，但我相信，在烏云的上面，總會有太陽輕輕照耀。

我不知道自己是不是一個很好的記錄者，但比其他人更喜歡佇足現(xiàn)在，回首來時的路，希望用自己的心和筆記下一個屬于我的真實。

聽雨

于菁華散文小輯之一

“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉?！?/p>

時值深秋，但我們已或多或少地聽到寒冬潛來的腳步聲。

懸在了高三的利劍上，我們已隱隱約約地感覺到了那種“非人間的悲涼”。

小時候愛聽雨，愛聽雨滴打在屋瓦上那種清新的，卻又富有生命力的旋律，特別是在夜晚，一個人躺在床上，靜靜地聽雨。我既沒有“雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計春留住”的惜春感傷，也沒有“秋風(fēng)秋雨愁煞人”的斷腸悲緒，而往往萌生的是“微雨灑芳塵，釀造可人春色”的宜人之情，這雨似乎不是落在屋瓦上，而是落在我的心里，叩響了我的心弦，心里充滿了春的快樂和喜悅。

可現(xiàn)在，四周高樓林立，下雨，即便是在幽靜的夜晚，我也絲毫感受不到雨的清新，以及雨帶給小時候的我的那份快樂。雨是輕靈的，它怎么可能叩響那厚重的鋼筋水泥呢？可是就算我回到家鄉(xiāng)，躺在鄉(xiāng)下的瓦屋里，整夜整夜地聽雨，也難覓兒時的那份心境。

想起蔣捷的《虞美人聽雨》——

“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)。

而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明?！?/p>

于是，我恍然大悟，聽雨是需要一份恬靜的心情的。兒時纖塵不染的心境，與時俱逝矣。如今，年齡漸大，涉世漸深，進入高三，猶如進入喧囂社會的路口很難拂去心頭的塵染，哪里還有聽雨的閑情逸致，哪里還有聽雨的快樂喜悅？

快樂讓山花綻放

于菁華散文小輯之二

天氣悶熱，人也煩躁，于是我跟一個朋友漫步街頭，進入人海車流之中，從這家商場進入那家商場，絕不是選購，似乎是尋覓什么，究竟尋覓什么，我也說不清。也許是尋求擺脫重負的寬松，抑或是尋找本屬于青少年的天性歡樂。

對現(xiàn)在的我而言，快樂不是考試得了第一名，不是得到爸爸出差帶回來的禮物，也不是買到了一本夢寐已久的好書。快樂是一種狀態(tài)。有了快樂，你就能笑對一切困難。小品文作家林·普拉瑟稱它為“由難以解釋的問題、莫名其妙的成功與失敗——很少有片刻完全的平靜所組成”的混合物。我大概是在尋找這種莫名其妙的“混合物”吧。

但是，現(xiàn)在的我怎么也找不到這種快樂，而找到的盡是無名的煩躁。

烏云推涌，雷聲隆隆，要下雨了。我跟朋友立即趕回家。

俄而，嘩嘩丟點了。一會兒，雨簾掛滿了門窗。

這時，我的朋友給我講了一個禪師的故事。一天，突然有人用腳狠狠地踢開禪師的房門，又“砰”地關(guān)上，然后憤怒地注視著禪師。禪師心想：這個人心情不好，一定遇上了什么麻煩事。他便心平氣和地說：“等一下，請先不要進來，你應(yīng)先去向門道個歉！”那個人聽后更加氣憤地說：“我憑什么要向門道歉？”禪師說：“你是因為遇到了讓你氣憤的事而氣憤，但門沒有惹你，你憑什么摔門？”那個人沉思片刻，想了想，認為那門確實沒有錯，便走到門前，給門鞠了一個躬，說了聲：“對不起！”等他回過頭來，發(fā)現(xiàn)自己心中的浮躁已煙消云散了。

這時，外面雨停了。整個世界經(jīng)過雨水的洗滌，天藍得碧透，空氣給沖刷得纖塵俱無。我跟好友走出門外。

好奇怪，先前那么煩躁，此刻卻感清新，難道是一場雨的緣故嗎？抑或是禪師的故事對我的啟迪？

這時，我想起前不久讀近代思想家魏源的一首山水詩《贛江舟中棹歌》：“峽鎖群山十萬魂，山花四月未繽番。前林曉忽花全放，多為溪雷一夜奔。”詩人在詩中給我們展現(xiàn)了兩幅景色奇特的圖畫。前兩句寫的是山峽春曉圖，四月的山花理應(yīng)生機盎然，而眼下還沒有“繽番”繁盛，是因為山峽內(nèi)仍然氣候寒冷，春風(fēng)不度，禁錮了“十萬花魂”沉睡不醒。后兩句寫的是春峽驟變圖。翌日早晨，前方林子剛剛破曉的瞬間，山花一下全部開放，爭妍競艷，這是因為一夜春雨，溪水猛漲，聲如雷鳴。雨在雷聲中傾瀉，雨從溪流中奔走，雨使山花競放！

煩惱是人所有病態(tài)中最狡猾且富有破壞性的東西，煩惱是心智的沉溺，丟卻煩惱是強者的明智。人生的心境有時也給莫名其妙的東西鎖住，需要雷雨沖刷。但這雷雨，不是上蒼的賜予，而是自我解放的勢能，是自己溶解不愉快的能力，是自己把煩躁拋到九霄云外的能力，直率地說，是自己創(chuàng)造快樂的動力。

于是雨后，我跟朋友又在街頭漫步，看人來車往，看白云悠悠。只覺得一個個行人如魚一般在人潮車流的海洋中自由游動，只覺得一朵朵云絮在無邊無際的空中悠閑地徜徉，我有什么不快樂呢？高三也不過是人生的一個關(guān)隘和驛站，一生的旅途該有多少個關(guān)隘和驛站？何必讓這個關(guān)隘擋住你的路？

微笑地面對生活吧，經(jīng)常讓雨水洗滌心靈上的塵埃吧。我們重溫Ｍｏｔｈｅｒ Ｔｅｒｅｓａ（特蕾莎修女）的一段話“Ｌｅｔ ｕｓ ａｌｗａｙｓ ｍｅｅｔ ｅａｃｈ ｏｔｈｅｒ ｗｉｔｈ ａ ｓｍｉｌｅ，ｆｏｒ ｔｈｅ ｓｍｉｌｅ ｉｓ ｔｈｅ ｂｅｇｉｎｎｉｎｇ ｏｆ ｌｏｖｅ，ａｎｄ ｏｎｃｅ ｗｅ ｂｅｇｉｎ ｔｏ ｌｏｖｅ ｅａｃｈ ｏｔｈｅｒ，ｎａｔｕｒａｌｌｙ ｗｅ ｗａｎｔ ｔｏ ｄｏ ｓｏｍｅｔｈｉｎｇ．”（讓我們彼此永遠笑臉相迎，因為微笑是愛的開始。而一旦我們開始彼此相愛，我們就會很自然地要做些什么。）

學(xué)會帶著微笑享受快樂，你會發(fā)現(xiàn)這個世界真的很美！快樂會讓山花一下子全部開放。

珍愛生命

于菁華散文小輯之三

我家前面有一片很大的草坪。其實與其說是“草坪”，還不如說是花園。一到春天，各種五彩繽紛的野花便在齊膝高的草間向我們招手了。

一天，我同妹妹漫步在這天然的大花園里，只覺得心也醉了。手捧著一大簇不知名的野花，想象著它們在我特意準(zhǔn)備的水壺中盡顯自己美麗的情景，我仿佛看到已活在我的水壺里的春天了。

“姐姐，我們回去吧！”妹妹手里握著一株連根帶泥的小花，不安地說。

“為什么？”我奇怪地問。

“它會死的，明年它就開不了花了?！泵妹脫u著手中的小花。

“可是，其他的花也還是會開的??！”

“花是春天的根，沒有根，春天也會死的?！泵妹眉t著臉說。

我手中的花撒了一地。

我驚訝于一個懵懂的兒童對于生命的理解竟是如此的生動，她給一朵花——一個看似微不足道的生命作了最好的詮釋。一朵花，無論是否鮮艷，無論是否芳香，在她的眼里，那是“春天的根”，那是一個能對春天的生或死起決定作用的生命??！

可是，活在這個世界上的人，有多少能夠真正體會到一朵小小的野花的價值，并且去珍愛它？又有多少能像妹妹愛惜那朵野花一樣珍愛自己的生命？

許多人常常抱怨生命中這樣那樣的不如意，其實每個人來到這個世界上時都只是一張白紙，而我們需要用畢生的心血去填寫這張白紙，我們有什么理由不珍愛自己的生命呢？所有的一切都需要我們自己去爭取，抱怨生命其實就等于在抱怨自己，輕視生命就等于在輕視自己。

人生，是每個人生命旅程中唯一經(jīng)營的項目，創(chuàng)造幸福是它的附加值和目的。生命的過程，就是經(jīng)營人生的過程，須仔細把握生命中的點點滴滴，珍愛自己手中的每一分每一秒，以積極的態(tài)度和健康的心理瀟灑應(yīng)對始料不及的變故；不揮霍生命，也絕不吝嗇投入。

聽說過陸幼青的《死亡日記》嗎？這是一個癌癥病人在生命的盡頭，用心寫下的自己對這個世界的一些感悟。他不抱怨命運的不公，他盡力去彌補自己的遺憾，把握住所剩無幾的生命，于是便給后人留下了一份寶貴的財富。這本書，是他由對死亡的無知到逐漸理解死亡的一個過程，也是他由對不重視生命到珍愛生命的一個過程。我相信，離開的時候，他一定是平靜祥和的。盡管活在這個世上的日子并不長，但他在自己生命的盡頭沒有留下一絲遺憾。

生命不可以加長，但可以加寬。珍愛生命，用你的一生為它畫上最完美的句號！

回眸往昔（三則）

于菁華散文小輯之四

永遠做不完的作業(yè)終于做完了，永不停息的校園的鈴聲終于停息了——三年的學(xué)習(xí)生涯，猶如一枚青橄欖，有點酸，有點苦，也有點甜。說不清究竟是怎樣一種感覺。這種感覺使我產(chǎn)生了非寫下來不可的沖動。

懶惰豈止是沙子

伏爾泰說，使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。

懶惰便是我人生道路上最大的那一粒沙子。

每次成績由于平時的懶惰不理想時，自己總是暗下決心要更加認真。可是往往到了該用功的時候，又將自己當(dāng)時的諾言拋之腦后，還偷偷地安慰自己“沒關(guān)系，只要下次努力就行”。每當(dāng)看到別人努力時，自己也想加一把勁，卻在一大堆的參考書前望而卻步。

所有的承諾在我的嘴里成了一紙空文，我無言以對……

隨懶惰而來的便是不嚴(yán)謹(jǐn)。

每次的考試中，總會出現(xiàn)或多或少的由于馬虎造成的錯誤，少則幾分，多則十幾分、幾十分，拿到試卷后總會為這幾分、十幾分、幾十分而懊悔不已。

每次懊悔后，又信誓旦旦，但是發(fā)奮了幾天，惰性復(fù)發(fā)。

然而，有一次讀外國名著，一句名言讓我震驚了：“懶惰沒有牙齒，但卻可以吞噬人的智慧?！蔽也⒉槐浚业闹巧躺踔量梢哉f，要高出一般人，何以我的成績總是平平？原來我的智慧給我的懶惰吞噬了！

懶惰如沙，豈止是沙？

友誼如瓷

人世間有多少不以人的意志為轉(zhuǎn)移的規(guī)律，其中也包括了我們最珍愛的友誼。

世界上越來越多的地方充斥著虛偽與罪惡。于是，我們企圖，或者說是企望，找到一塊安靜而和平的地方，讓我們在那里洗滌自己早已疲憊的身心——于是，我們找到了友誼。

但是友誼易碎，就像瓷器一樣，即使經(jīng)過無數(shù)次的煅燒而精美絕倫，仍然是一碰就碎。友誼甚至比瓷器更加容易破碎，一句不在意的玩笑會使多年的好友頓時翻臉——多么可怕！

我不禁想起張愛玲說的一句話，友誼越短越好！現(xiàn)在想來確實如此。友誼越久遠，擁有它時你感受到的歡樂越多，但失去友誼后你所體驗的痛苦也越多。就像俞伯牙與鐘子期，兩人友誼甚深，鐘子期死后，俞伯牙便不再彈琴，這聽來似乎有些不可思議。所謂“知己”，就是如同自己一樣了解自己，甚至有時比自己更了解自己的人。失去了知己，就如同失去了自己，心靈上便會留下一道很深的傷痕。

當(dāng)然，擁有一份深厚的友誼，在自己歡樂時，與知己共同分享這份歡樂；自己心中有所痛苦時，與知己說說，也許會好受些。這也如瓷器，越古老，越珍貴！

這個世界日新月異，在什么都越現(xiàn)代化越好的年代里，唯有友誼，人們永遠保持著這條古老的準(zhǔn)則……

友誼如瓷！

遠離浮躁

每日的浮躁使我的心情像風(fēng)中的野草，總也難以平靜；也使我的思緒像紛亂的馬蹄，早晚不得安寧。

浮躁就像一棵樹，還未開花，就想收摘果實；就像一條魚，還未離開水池，就想一躍成龍；就像一個嬰兒，還未學(xué)會說話，就想寫一本令世人震驚的不朽名著……

也像剛剛埋下種子，便心急火燎地等著豐收的到來；也像僅僅學(xué)會了幾首歌，便覺得馬上就會成為大紅大紫的歌星……

我靜下心，漫漫地想，突然發(fā)現(xiàn)——浮躁的情緒，源自急功近利，好高騖遠。

因為這樣的時代，真善美與假惡丑同時登場，希望與失望如影隨從。

浮躁是膚淺的同伙，虛榮的摯友。浮躁的對立面是堅毅和沉穩(wěn)，是恒久和專一。浮躁是浪花尖上的泡沫，而堅毅是亙古長流的長江；浮躁是山巔上炫耀自己的無名小花，而沉穩(wěn)是巍然不動的大山；浮躁是轉(zhuǎn)瞬即逝的流星，而恒久是光輝燦爛的太陽；浮躁是隨風(fēng)轉(zhuǎn)向的風(fēng)標(biāo)，而專一是夜夜灼亮的北斗！

拒絕浮躁，也就是在天地間做一回真正的自我。

關(guān)于書

于菁華散文小輯之五

書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！勘葋?/p>

看到這段文字是在一個暖洋洋的下午，當(dāng)時正半瞇著眼睛，懶懶地趴在桌上聽政治老師講發(fā)展資料消費，習(xí)慣性地瀏覽著課文，忽然眼前一亮，便看見了這段話，真的是很精彩，莎士比亞的這段話就像清新的空氣撲面而來，給懶洋洋的我注入了一絲活力。

即使老師在侃侃而談、旁征博引，即使精致的幻燈片上有會動的箭頭，有可愛的人臉，我還是一下子就跌進了對文字、書的無限暢想中。

方塊字歷史悠久，每一個字的背后都有一個故事。它的變幻莫測，在我的眼里是世界上其他任何一種文字都無法比擬的。有時它就像一條游動的蛇，一只飛翔的鳥，一條玩耍的魚，精靈古怪，在我的眼前跳來跳去。我常常覺得，書不只是由文字構(gòu)成的，而是由一個個跳動的精靈以世界上最優(yōu)美的旋律排列起來的。

從小便愛看書，看著書，就像是看著一只晶瑩剔透的水晶球，沒有絲毫的雜質(zhì)，我的心也變得透明如斯。于是，幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，便在眼前一一展現(xiàn)；于是，所有的哲人，在我的耳邊絮絮叨叨，講述著這樣那樣的故事；于是，一切的一切在我的面前便沒有絲毫的隱瞞。

我愛讀那些晦澀的文言文，讓自己沉湎于過去。初三畢業(yè)的那個暑假，喜歡在夏日的午后，拉上窗簾，坐在房間的地板上，捧著一本厚厚的《東周列國志》，看著那些莫名其妙的句子，然后再費盡心思地去猜里面莫名其妙的人名的讀音，任一個個下午就這樣悄悄地流走。不為什么，只因為自己喜歡，喜歡游弋在中國博大精深的文字的海洋里，真切地感受著自己的渺小與無知。

曾經(jīng)有一段時間迷戀于西方的哲學(xué)家，看他們的著作，就像在與他們進行穿越時空的對話。喜歡看柏拉圖的《理想國》，傾聽他與蘇格拉底的充滿哲理的對話；喜歡看培根的《隨筆集》，聽這位睿智的老人侃侃而談；更喜歡那個“權(quán)力意志說”和“超人哲學(xué)”的創(chuàng)立人尼采，看他的哲理隨筆集《快樂的科學(xué)》，就仿佛他站在我的眼前對我說“上帝死了”，對我說“自己的最大危險在于同情”，對我說“我要成為我自己”。其實，直到現(xiàn)在，我仍然很難正確地理解他所謂的“快樂”是什么，然而，我在冥冥中仍感受到他對自己信念的堅定。

也曾經(jīng)有一段時間迷戀于各種詩集，雖然自己不愛寫詩，也不會寫詩，但仍然時常徜徉在那如畫的詩中，輕輕地拂去一身的浮躁。戴望舒在《偶成》里說，“如果生命的春天重到／古舊的凝冰都嘩嘩地解凍／那時我會再看見燦爛的微笑／再聽見明朗的召喚——這些迢遙的夢／這些好東西都決不會消失／因為一切好東西都永遠存在／它們只是像冰一樣凝結(jié)／而有一天會像花一樣重開”，這就是生活，充滿了詩意的生活，一切都會變得完美的生活。在他的詩中，我能真實地感受到生活的美好，感受到生活的希望。荷爾德林也在他的詩中說，“人充滿勞績，但還詩意地安居于這塊大地上”，我便或多或少得到一點安慰，畢竟，無論我們面對著什么樣的處境，無論我們在生命的旅途中如何艱難地跋涉，但我們還是詩意地活在世上，猶豫著用詩一般的眼光打量著這個世界。

于是，書在我的生活中占著相當(dāng)重要的地位，或者可以說書也是我生命的一部分。有人喜歡上網(wǎng)，我不喜歡，我上網(wǎng)很大一部分的目的，也只是查閱一些家里沒有的書。但是對著冰冷的屏幕看文字的感覺畢竟沒有捧著書本的感覺真實。即使若干年后，計算機充斥著這個世界的每一個角落，或者說書將要絕跡的時候（但我相信不會有這么一天），我手里握著的一定是這個世界上的最后一本書。想想看，倚在床邊，映著柔和的燈光，手里摩挲著一本已微微泛黃的書，人已完全醉在書的意境里了——那該是一幅多么和諧的畫面啊！讀書給我?guī)淼臉啡な瞧渌魏问虑樗荒鼙葦M的。

我想，最終的葬身之處應(yīng)是那浮著暗香的書卷，在那里，許多生命就像多余的句子那樣被輕易地刪除了；發(fā)黃發(fā)脆的書頁就像柔軟溫暖的絨被覆蓋在我身上一樣，我幸福地閉上眼睛，在無邊無際的寂靜中淺唱。泛著彩色氣泡的夢想，正向夜的深處疾速飛翔。黎明伸手輕輕拍著一張張臉，月下東山，星辰隱去，草吐珍珠，白晝已經(jīng)來臨。

我在故我思

于菁華散文小輯之六

泰戈爾說，“我存在，乃是所謂生命的一個永久的奇跡”。

也許，就是因為這是一個奇跡，才讓我覺得不能就這樣放棄它。

因此，我在，故我思，思考一切讓我覺得迷惑的東西。

我總是在想這樣一個古老的傳說。國王邁達斯找到狄俄尼索斯的忠實同伴塞利納斯，問他：“人最大的幸福是什么？”這個魔鬼慍怒不語。國王再三催促，他才尖聲大笑起來。“可憐的短命鬼啊，你生于偶然和辛勞，為什么硬要我告訴你那種你聽不到才是萬幸的事呢？最能給你幸福的事你永遠都享受不到：那就是從未出生過，不存在，什么也不是。不過第二大幸福就是快快死掉！”泰戈爾也說，生命之終結(jié)乃是自然的一種恩惠。

可是，為什么又有這么多人對死亡感到無端的恐懼呢？

面對著這個古老的話題，我茫然了。于是，突然間想起一首詩，也許還不能稱作“詩”吧?！俺錾耍蠈W(xué)了，工作了，結(jié)婚了，退休了，老了”，很形象，但也讓人覺得很無奈——這就是人生嗎？我問自己。

于是，我一直在想我們到底為什么而活，我們活著的意義是什么。

有人說，我們一生下來就注定要為名利奔波一生。

在這些人的眼里，現(xiàn)在的我就正在為那些所謂的“名利”活著。讀書、作題、考試，還不都是為了以后找份好工作，過舒適的生活？

可是，在我看來，我們讀書、作題、考試，其實是為了日后我們能更好地實現(xiàn)自己的理想。

政治書上說，生存資料消費是維持生存所必需的條件。當(dāng)生存資料的消費能滿足之后，發(fā)展資料消費和享受資料消費才會逐步增加。于是我想，我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)是為了保證自己以后的生存資料消費，然后，再進一步地提高自己，或者是找回自己丟失的東西，比如天馬行空的想象力。

我初中時，可以從英語老師講的ａｐｐｌｅ這個單詞聯(lián)想到牛頓萬有引力定律的發(fā)現(xiàn)；進一步想到蘋果攔腰切下里面是一顆星；然后再想到有人設(shè)計維納斯殘缺的雙臂中或許有一只手托著一只蘋果；再想到一句英語諺語：Ｅａｔｉｎｇ ａｎ ａｐｐｌｅ ａ ｄａｙ ｋｅｅｐｓ ａ ｄｏｃｔｏｒ ａｗａｙ．大意為：“每天吃一個蘋果可以永遠保持健康?！薄绻梢缘脑?，我會一直這樣想下去。但是，現(xiàn)在我的想象力已經(jīng)被一點點地扼殺了，也許這是我要實現(xiàn)自己的理想必須要付出的代價？

文天祥在被金兵包圍的時候，寫了副對聯(lián)勉勵自己，上聯(lián)是“存心時時可死”——我的心里面已經(jīng)準(zhǔn)備好，隨時我都可以從容地赴義；下聯(lián)是“行事步步求生”——可是我做事情，我要每一步都要往活的方向去活。他在面對包括死亡在內(nèi)的很多的事情的時候，都已經(jīng)準(zhǔn)備好了，但仍不放棄，還是堅持到最后一秒。在他的眼里，生存是令人艷羨的，只要還有一秒鐘活在這世上，就要做百分之百的努力去實現(xiàn)自己的理想。

林清玄說，在這個世界上有三件非常重要的事情，可是不管是哪一個國家的學(xué)校都沒有教的。第一件事情是對死亡的面對；第二件事情就是，對愛的深刻的體驗；第三件事情就是活著的時候，對美好心靈的追求。死亡，其實是在對愛和美作一個檢查，或者作一個思考。

回到開頭的那個故事?！八劳鍪切腋５摹边@種理論只適用于那些終日碌碌無為的人；而對于那些在為自己的理想奔走的人，活著，才是最好的。