后發(fā)制人

周月亮

武學(xué)是無(wú)底洞，山外有山樓外有樓，強(qiáng)中更有強(qiáng)中手。然亦有淺學(xué)自雄者，如史進(jìn)初見(jiàn)王進(jìn)，洪教頭蔑視林教頭。

史進(jìn)學(xué)了一身"花棒"功夫，上陣無(wú)用只是好看，然而他哪里知道自己的棒法有破綻？不能虛懷若谷，功夫自難精進(jìn)。習(xí)武之人，往往沉湎于"自勇"之中，雖然尚武之人以不畏葸為素質(zhì)，但也須識(shí)得山高水低。若天下人都有自知之智、知人之明，社會(huì)發(fā)展少多少自重墮性?選

史進(jìn)可謂對(duì)王進(jìn)是再三小覷："你敢和我■一■么？""若吃他贏得我這條棒時(shí)，我便拜他為師。"

"你來(lái)?選你來(lái)?選怕的不算好漢?選"拉開(kāi)架子交手時(shí)，史進(jìn)更是"先發(fā)制人"：先是把一條棒使得風(fēng)車(chē)兒似轉(zhuǎn)，王進(jìn)只是笑，不肯動(dòng)手。后來(lái)，王進(jìn)使個(gè)旗鼓，等史進(jìn)進(jìn)攻，既不投石問(wèn)路，也不是先下手為強(qiáng)，而是以逸待勞，靜觀其變。

那后生看了一看，拿條棒滾將入來(lái)，徑奔王進(jìn)。王進(jìn)托地拖了棒便走。那后生掄著棒又趕入來(lái)。王進(jìn)回身，把棒望空地里劈將下來(lái)。那后生見(jiàn)棒劈來(lái)，用棒來(lái)隔。王進(jìn)卻不打下來(lái)，將棒一掣，卻望后生懷里直搠將來(lái)。只一繳，那后生的棒丟在一邊，撲地望倒了。

用棒如用兵，瞬息萬(wàn)變，奧妙無(wú)窮。史進(jìn)賣(mài)弄的是蠻勇，逞的是盛氣，哪曉決定勝負(fù)的是智不是蠻力，所謂的真功夫、"絕招兒"都是充滿巧智的。后來(lái)王進(jìn)教史進(jìn)把十八般武藝，從新學(xué)得精熟，"點(diǎn)撥得件件都有奧妙"。"奧妙"二字用得極精當(dāng)，作者是個(gè)行家。

王進(jìn)為什么不先發(fā)制人，一棒掀翻后生呢？棒外的原因是太公面皮，并非你死我活的冤家遭遇戰(zhàn)等等，棒內(nèi)的原因是對(duì)手乃狂躁輕進(jìn)的后生，"驕兵躁之"，史進(jìn)果然"滾將入來(lái)"、"掄著又趕入來(lái)"，已失去了量敵而進(jìn)的章法，雖有飽滿的斗志，卻變成了倉(cāng)卒迎敵："見(jiàn)棒劈來(lái)，用棒來(lái)隔"，不識(shí)虛實(shí)，被動(dòng)又不會(huì)連著應(yīng)變，單死死地來(lái)隔擋頭上之棒，卻留下前胸一片開(kāi)闊的大空檔，全力去架對(duì)手一個(gè)虛招，卻還不出手來(lái)迎接實(shí)在的攻擊。不是賣(mài)個(gè)破綻，而是露出破綻，而且這么輕易地露出了破綻，他那一套先下手為強(qiáng)的氣焰便成了一團(tuán)愚蠢。后發(fā)制人的王進(jìn)顯得那么胸有成竹，輕松自如，不像個(gè)教頭，卻像個(gè)超然智者，調(diào)史進(jìn)舉棒來(lái)隔，史進(jìn)便舉棒，叫史進(jìn)前胸空檔，史進(jìn)便毫無(wú)招架，所以"只一繳"，便見(jiàn)勝負(fù)。后發(fā)也有個(gè)先調(diào)，而且絕不是后而不發(fā)。后發(fā)的"后"是"后其身而身先"的那個(gè)"后"。

另一個(gè)"八十萬(wàn)禁軍教頭"勝另一個(gè)鄉(xiāng)村武師也是如此，這就是林沖棒打洪教頭。毛澤東曾舉此例講解誘敵深入、后發(fā)制人的兵家原理。洪教頭夜郎自大、粗鄙驕橫，"歪戴著一頂頭巾，挺著脯子"，目中無(wú)人慣了。林沖當(dāng)配軍也慣了，又是來(lái)打擾柴進(jìn)，并錯(cuò)把洪教頭當(dāng)成了柴進(jìn)的師父，故一再謙讓忍耐，只等林沖看清柴進(jìn)有意讓他贏時(shí)，才使出手段來(lái)。洪教頭棒先使出個(gè)"驕憤之極"（金圣嘆語(yǔ)）的"把火燒天勢(shì)"，林沖使個(gè)"敏慎之至"的"撥草尋蛇勢(shì)"。然后，便是誘敵深入，后發(fā)制人：

洪教頭喝一聲："來(lái)，來(lái)，來(lái)?選"便使棒蓋將入來(lái)。林沖望后一退，洪教頭趕入一步，提起棒又復(fù)一棒下來(lái)。林沖看他步已亂了，被林沖把棒從地下一挑，洪教頭措手不及，就那一挑里和身一轉(zhuǎn)，那棒直掃著洪教頭臁兒骨上，撇了棒，撲地倒了。

洪教頭步步進(jìn)逼，林沖節(jié)節(jié)后退，但不是敗退，而是為拖出敵人的破綻來(lái)，猶如大兵團(tuán)作戰(zhàn)，拖出敵人空隙漏洞來(lái)分割包圍，聚而殲之，毛澤東同志的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)思想基本就是這個(gè)框架，所以他對(duì)林教頭這種打法感通心會(huì)、獨(dú)契于心。后發(fā)正是為了沉重地打擊敵人，不打則已，打必取勝。打得無(wú)關(guān)痛癢，打得有害無(wú)利，就絕對(duì)不如不打。后發(fā)制人體現(xiàn)著兩條基本的兵家原理，一是不打無(wú)把握之仗，二是不打消耗戰(zhàn)，蝕本主義大不智。不管實(shí)力多強(qiáng)，待機(jī)乘隙都是必要的。