王慶華
反物質(zhì)的發(fā)現(xiàn),最早可追溯到70年以前,美國物理學(xué)家安德遜首次在實驗室中發(fā)現(xiàn)了正電子。這一反粒子的發(fā)現(xiàn),轟動了當(dāng)時的科學(xué)界。隨后,反物質(zhì)家族中的其他成員如反質(zhì)子、反中子也相繼被發(fā)現(xiàn)。從那以后,尋找反物質(zhì)的科學(xué)研究就一直沒有停止過。
大家知道,質(zhì)子和中子組成了原子核,加上核外電子就構(gòu)成了原子,原子構(gòu)成分子,再由分子組成形形色色的物質(zhì)世界。那么,能否由反中子、反質(zhì)子和正電子組成反原子,再由反原子構(gòu)成反分子,從而進一步構(gòu)成同樣復(fù)雜的反物質(zhì)世界呢?
諾貝爾獎的獲得者、英國物理學(xué)家保羅·拉迪克認(rèn)為,每種基本粒子都可能具有對應(yīng)的鏡像體,而反粒子也具有相反的電荷和磁極。由此可知,反物質(zhì)世界可能同我們的物質(zhì)世界一樣,是一個形形色色的大千世界。但這又是兩個水火不相容的世界,物質(zhì)與反物質(zhì)相遇時將發(fā)生爆炸而湮滅,化為巨大的能量。
那么,反物質(zhì)世界存在于何處呢?
經(jīng)過幾十年的探索,反物質(zhì)的蹤跡始終難覓,科學(xué)家們也只是在實驗室中觀察到稍縱即逝的反粒子,并沒有發(fā)現(xiàn)反原子或反分子等更大的物質(zhì)。
在尋找反物質(zhì)的過程中,是不是我們的方法或觀念還存在偏差呢?我認(rèn)為問題可能就在這兒。我們應(yīng)該對自己的空間觀念做一下調(diào)整,因為我們的空間觀念是在物質(zhì)的三維空間里形成的。
空間是有其物質(zhì)屬性的,換句話說,空間是物質(zhì)的一種存在形式。而與物質(zhì)水火不相容的反物質(zhì),其存在的空間形式必然與我們熟悉的物質(zhì)世界截然相反。
在物質(zhì)世界里,我們所感知到的“大”或“小”的空間概念,是由存在于空間的矢量的性質(zhì)相互決定的。如原子比電子大、分子比原子大、地球比月球大等等,這在我們的感官中是自然而然的。而在反物質(zhì)世界里,其空間矢方向與物質(zhì)世界相反,因此那里空間概念也應(yīng)該是相反的。我們應(yīng)該用新的空間概念來尋找和觀察反物質(zhì)世界。
反物質(zhì)世界的空間矢方向反向彎曲,便給出了相反的空間定義:反物質(zhì)的質(zhì)量越大,則體積越小。也就是說,由反中子、反質(zhì)子和正電子組成反原子,由反原子組成反分子,再由反分子組成反物質(zhì)團塊,會一步步循入更小的空間之中。
這可用數(shù)學(xué)中的坐標(biāo)來說明:
在第一象限內(nèi)的任意一點,其絕對值(質(zhì)量)愈大,則值(體積)愈大;而在第三象限內(nèi)的任意一點,其絕對值(質(zhì)量)愈大,則值(體積)愈小。在這里,一、三象限分別代表物質(zhì)區(qū)域和反物質(zhì)區(qū)域,而坐標(biāo)點,則可看做是物質(zhì)與反物質(zhì)之間的“空間閥”,是它們不可逾越的“閥門”。
必須指出的是,以上敘述中使用的“大”或“小”的概念,只是表達上的方便,我們不可用慣常的空間觀念來理解它。反物質(zhì)并非是隨質(zhì)量的增大而一步步縮至無窮小,它只是進入了另一個多維空間,一個完全不同于我們物質(zhì)世界的空間。在這個空間的命名上,我們可暫將其稱為“反物質(zhì)空間”或“反三維空間”。在這個空間中,反物質(zhì)同樣會組成千姿百態(tài)的大千世界,甚至與我們的物質(zhì)世界毫厘不差。它與我們的物質(zhì)世界并存于平行的宇宙之中。
這樣,我們就可以認(rèn)為反物質(zhì)就在我們周圍,和物質(zhì)一樣無處不在,但其存在的空間卻是我們無法涉足的區(qū)域。
建立反物質(zhì)世界的空間觀念,對完善物質(zhì)與反物質(zhì)之間對立統(tǒng)一的觀點大有幫助,同時也為合理解釋物理理論中諸多“說不清的問題”提供了可能性。
首先,宇宙大爆炸學(xué)說認(rèn)為,宇宙在大爆炸前是一個很小的點。關(guān)于這個“點”,著名物理學(xué)家霍金形象地稱其為“小如一粒豌豆”。對此,僅用物質(zhì)的空間觀念是很難理解的:巨大質(zhì)量都到哪里去了?而結(jié)合反物質(zhì)的空間觀念則可解釋:在足夠大的宇宙收縮力的作用下,正、反物質(zhì)空間相互包容,聚于一個點,大爆炸前的這個點是沒有時空的。但這只是極短的一瞬間,而后正反物質(zhì)相互湮滅而化為巨大的能量,這就是宇宙大爆炸的動力。此后隨著冷卻,能量還原為物質(zhì)與反物質(zhì),并形成各自的存在空間。
很早以前,人們就曾意識到,除了我們生活的空間以外,可能還有另外的多維空間或平行空間,但對它們的本質(zhì)或存在形式卻一無所知。反物質(zhì)空間觀念的形成,使多維空間問題初露端倪。首先在我們直觀上,反物質(zhì)是隨質(zhì)量的增大而體積縮小的;但從另一個科學(xué)的角度去看,反物質(zhì)并不是隨質(zhì)量的增大而無限縮小,而是進入了另一個無限的空間,也就是“小至極則大”。這也符合中國古代“重陰必陽,重陽必陰”的哲學(xué)思想。
天文學(xué)研究表明,宇宙中有90%以上的物質(zhì)是我們無法觀測到的,科學(xué)家稱它們?yōu)椤鞍滴镔|(zhì)”。暗物質(zhì)到底是什么?它們到底在哪兒?這也是當(dāng)前科學(xué)界的未解之謎。反物質(zhì)空間觀念的建立,對于理解和尋找暗物質(zhì),將是一個有益的啟示。從物質(zhì)不同的存在方式、不同的空間形態(tài)方面去探索,是找尋暗物質(zhì)的有效途徑。從某種意義上講,反物質(zhì)也可歸于暗物質(zhì)的范疇之內(nèi)。
對于頻繁出現(xiàn)的不明飛行物,可以這樣認(rèn)為:反物質(zhì)世界的智慧生物掌握了穿越“空間閥”的技術(shù),它們能自由地往來于正、反物質(zhì)空間之間,而且無論到物質(zhì)世界的任何一個地方,都具有“瞬時性”。這就能說明某些飛行物的瞬間消失現(xiàn)象。但是,來自反物質(zhì)世界的飛行物一旦失事,其正反物質(zhì)隔離機制就會遭到破壞,將發(fā)生巨大的爆炸現(xiàn)象。諸如神秘的通古斯大爆炸,許多科學(xué)家認(rèn)為其爆炸原因就是反物質(zhì)。
反物質(zhì)這一神秘事物越來越受到人們的關(guān)注和研究,建立正確的反物質(zhì)世界的空間觀念是打開這一科學(xué)寶庫的鑰匙。必須指出的是,廣義的物質(zhì)應(yīng)該包括物質(zhì)與反物質(zhì),它們只是物質(zhì)的不同存在形式。反物質(zhì)有其自身的客觀規(guī)律,絕非江湖術(shù)士所詭稱的是什么“神靈”存在的世界。在對反物質(zhì)的研究過程中,是否堅持唯物主義,是科學(xué)與偽科學(xué)的分水嶺。隨著科學(xué)的不斷發(fā)展,將會解開無數(shù)的自然之謎,反物質(zhì)終究會被我們掌握和利用,使之造福于人類。