開民族學(xué)博物館的先河

馬毅生

獨(dú)龍族“木柄石錛”、藏族“人頭骨內(nèi)畫”、“印章”、回族“微型古蘭經(jīng)”、“祈雨龍牌”、納西族象形文字“東巴經(jīng)”等8種不同的少數(shù)民族文字和古籍……

這個(gè)深藏于紅土高原學(xué)府大院的博物館，竟然神奇地成為了一座讓世界了解云南、讓云南走向世界的橋梁。

“開民族學(xué)博物館的先河”，這是我國老一輩著名民族學(xué)家吳澤霖教授生前給云南民族學(xué)院民族博物館的贈言。

這個(gè)深藏于紅土高原學(xué)府大院的博物館，在海內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的影響。1986年英國女王伊麗莎白二世訪問中國，這里是她中國行參觀的唯一博物館。此外，近百個(gè)國家政府要員、使節(jié)、學(xué)生、專家先后光臨，對它都留下非常深刻而美好的印象。10多年來，數(shù)10萬中外觀眾，在這里留連忘返，在這里，留住觀眾腳步，打動賓客的心扉，是那些美侖美奐、色彩斑斕的館藏文物。正因?yàn)榇?，國家和地方政府一直把它作為云南對外宣傳的窗口，讓世界了解云南、云南走向世界的橋梁?/p>

早在50年代初，一大批熱心民族工作的專家學(xué)者、民族干部，翻山越嶺，走村串寨，把少數(shù)民族在形成、發(fā)展歷程中留下的珍貴文物，一件件加以匯集，并精心考證、匯集。這些文物多數(shù)在民族地區(qū)罕見，如今更是不可再得的珍品。30年的心血奠定了近萬件珍貴文物的基礎(chǔ)。1981年10月，各族兒女歡慶建院30周年之際，云南民族學(xué)院民族博物館對外開放。

民族博物館的建立，為收存的文物創(chuàng)造了有效保護(hù)和合理利用的條件。通過多次舉辦展覽，開展“民族文物再搶救”活動，一批批珍貴民族文物又被發(fā)現(xiàn)，其中有獨(dú)龍族“木柄石錛”、藏族“人頭骨內(nèi)畫”、“印章”、回族“微型古蘭經(jīng)”、“祈雨龍牌”、納西族象形文字“東巴經(jīng)”等8種不同的少數(shù)民族文字和古籍……千姿百態(tài)的珍貴文物，揭開了紅土高原神秘的面紗。勞動工具、生活用品、服裝、飾物、文字古籍、繪畫藝術(shù)、樂舞會器、宗教用具、民居建筑等，濃縮了人類社會發(fā)展史，反映了古代云南少數(shù)民族多層次的社會形態(tài)。這些民族瑰寶填補(bǔ)了文物庫存藏品系列化的空缺，提高了博物館陳列的品位。

高等院校的博物館里創(chuàng)辦自己的館刊，這大概也是云南民族學(xué)院民族博物館在云南省的一大創(chuàng)舉。云南民院民族博物館創(chuàng)辦了館刊《民族文物論苑》，并編輯出版大型館藏文物畫冊《云南民族文物——身上飾品》，還組織了民族文物的專項(xiàng)研究，發(fā)表學(xué)術(shù)文章，開展多種形式的宣傳教學(xué)活動，這使博物館強(qiáng)化了服務(wù)于教學(xué)科研的功能，同時(shí)增加了對社會的吸引力。

云南民族學(xué)院民族博物館，是紅土高原上一顆璀璨的寶石，是學(xué)院教育、民族科學(xué)研究的資料寶庫，是普及民族文化歷史、進(jìn)行愛國主義教育的基地。