《國外鄧小平理論研究評析》等十八則

馬啟民／等

《國外鄧小平理論研究評析》

馬啟民著山東人民出版社

由于鄧小平理論對中國社會乃至世界歷史進程發(fā)揮的重大影響，引起了國際社會的極大關(guān)注和興趣，對它的研究，也開始從中國走向世界，逐步成為國際性的重大學(xué)術(shù)課題之一，目前已形成多個研究地域和多種有影響的學(xué)派，其中不少研究成果被介紹到國內(nèi)并產(chǎn)生了較大影響。本書是國內(nèi)第一本全面、系統(tǒng)研究國外鄧小平理論研究的專著，在鄧小平理論研究領(lǐng)域具有開拓意義。

（李衛(wèi)東文，2000.10.28《中國教育報》）

《美育新思維》

莊錫華，董馨著江蘇教育出版社

本書源于對馬克思恩格斯美學(xué)論著中一個未曾充分展開因而未曾引起后人足夠重視的命題的富有創(chuàng)意的解讀。這一解讀揭開了尚未引起重視卻對于全面準確掌握馬克思主義文藝思想體系具有重要意義的方面。

因此，我們對該書力圖改變已有的與文學(xué)藝術(shù)的現(xiàn)代發(fā)展頗多暌隔的理論思維模式，對一些具有重要意義且存在分歧的美育理論問題作出新的解釋，最終建構(gòu)起一種能夠與文學(xué)藝術(shù)的現(xiàn)實和人民群眾的審美欣賞需要的提升實現(xiàn)良性耦合的生機勃發(fā)的新的美育理論的努力，更應(yīng)當給予足夠的評價和熱烈的響應(yīng)。

（王文勝文，2000.10.24《文藝報》）

《中國散文批評史》

范培松著江蘇教育出版社2000.4

本書作者以學(xué)術(shù)開拓的勇氣與魄力，第一次對20世紀中國散文批評史的全景作了描述，對其中頗富意義的存在，作了具體而有強度的揭示，從而填補了20世紀散文研究中一個不該留有的空白。

本書最具獨家首創(chuàng)性質(zhì)的當屬“政治同化”。范培松將政治化散文批評詮釋為“是指批評者按照特有的政治思維方式，從政治需要出發(fā)，乃至動用國家機器，以行政措施來動作，借助對散文作家和作品的批評來闡釋和解決政治問題，實現(xiàn)政治意圖和目的”。作者選取三個樣本，“對魯迅雜文的政治評判和褒揚”、“延安時期對王實味、丁玲等雜文的批判”、“三次沒有散文理論的散文批評”（對胡風書信、“右派”雜文、“三家村”雜文批判）。

（丁曉原文，2000.8.29《文藝報》）

《自然不可改良》

[巴西]何塞·盧岑貝格三聯(lián)書店

本書不足8萬字，卻引起全球性的反響。

作者研究發(fā)現(xiàn)，植物對于害蟲抵抗力的強弱，取決于植物自身的物質(zhì)交換是否保持了平衡狀態(tài)。施放農(nóng)藥，雖在短時間內(nèi)殺死害蟲，但也徹底破壞了農(nóng)作物的平衡狀態(tài)，患病的機會不是減少了而是大大增加了。作者提倡“與其消滅害蟲，不如促進植物的健康生長”，認為“自然不可改良”要求人們回到“人與自然的和諧統(tǒng)一”。作者在任巴西環(huán)境部長時因拒上破壞環(huán)境的項目而被總統(tǒng)解職。他說：“我的真正上司，是這個美麗的星球和她的后代”。

（楊澤文文，2000.11.27《中國婦女報》

《張愛萍傳》

東方鶴著人民出版社

團中央的老領(lǐng)導(dǎo)黃啟在病房里讀到此書，給中宣部的同志寫信推薦此書；中宣部副部長劉鵬建議將此書作為“青少年新世紀讀書計劃”書目；在某軍醫(yī)大學(xué)的研究生宿舍里，大家通宵達旦地傳閱此書。

本書作者是一位長年在張愛萍身邊工作的軍人，他被老將軍的高尚品格所征服，深感老將軍的一生是一座“蘊金無量的寶礦”，歷時11年寫成此書。

（貝佳文，2000.10.17《文藝報》）

《真善美的現(xiàn)代反思》

任中平著四川人民出版社

本書從人類認識和實踐活動應(yīng)追求真善美的統(tǒng)一這個角度出發(fā)，對現(xiàn)代人類面臨的全球性危機和困境進行深刻反思，并分別對我國社會生活的各個方面進行了深入考察，對近些年來人們原有的思想觀念體系在信仰、是非觀念、價值尺度、審美標準等方面發(fā)生的紊亂現(xiàn)象進行了分析，闡明了人類社會的各種活動都必須力求實現(xiàn)求真、求善和求美的有機統(tǒng)一，才能達到人與自然、人與社會以及人自身的身心內(nèi)外之間和諧發(fā)展的理想境界。

（徐開來文，2000.4期《社會科學(xué)研究》）

《中國西部農(nóng)村反貧戰(zhàn)略研究》

趙曦著人民出版社

本書在學(xué)術(shù)界第一次闡釋了具有中國特色的農(nóng)村反貧模式，它與西方工業(yè)化國家反貧戰(zhàn)略模式完全不同：國家扶持服務(wù)與全社會支援是基本前提；綜合開發(fā)與全面治理是重要特點；嚴控人口增長與開發(fā)人力資源是核心；堅持經(jīng)濟開發(fā)與促進區(qū)域發(fā)展是戰(zhàn)略重點；自力更生與艱苦奮斗是精神支柱。西部農(nóng)村的反貧是在自然條件最惡劣、社會經(jīng)濟條件最差的環(huán)境下進行的，因此首先是保證創(chuàng)造生存條件，然后逐步發(fā)展，速勝論是不現(xiàn)實的。

（周浩然文，2000.11.30《經(jīng)濟日報》）

《互聯(lián)網(wǎng)心理學(xué)》

[美]帕特·華來士著中國輕工業(yè)出版社

作者對互聯(lián)網(wǎng)與人們之間所形成的難以割舍的種種現(xiàn)象從心理學(xué)的角度進行了剖析：為什么人們上網(wǎng)成癮？在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中人的個性是如何體現(xiàn)的？人們通過網(wǎng)絡(luò)傳遞給對方的印象是怎樣被扭曲的？網(wǎng)上的面具和偽裝有著什么樣的心理學(xué)特征？網(wǎng)絡(luò)是如何使團體產(chǎn)生合作或造成沖突的？網(wǎng)上的攻擊心態(tài)是如何形成的？網(wǎng)絡(luò)愛情的萌發(fā)與結(jié)果究竟怎樣？網(wǎng)絡(luò)中的利他主義和色情現(xiàn)象又如何理解？書中對這些問題的探討和解答是每一位接觸過互聯(lián)網(wǎng)的讀者都最為關(guān)心的話題。因為我們正被這些問題所困擾。

（陳波文，2000.11.30《經(jīng)濟日報》）

《百年追問》

肖關(guān)鴻文匯出版社

這一本“世紀回顧”之作角度獨特：通過考察幾十位相關(guān)人物及其傳記作品，來展現(xiàn)一個世紀以來中國紀實文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)。書中介紹自傳作者，如容閎和他的《我在中國和美國的生活》，蔣夢麟和《西潮》，顧維鈞和《顧維鈞回憶錄》等。作者認為梁啟超是“現(xiàn)代傳記的開山者”，胡適是“不遺余力”的倡導(dǎo)者，朱東潤是“第一位用畢生精力研究西方傳記文學(xué)，用現(xiàn)代方法進行寫作的中國傳記作家”。

（胡荊文，2000.11.23《文學(xué)報》）

《中國啟蒙時期的女性》

王政著

本書是第一部從社會性別角度研究五四新文化運動的著作。書中的5位口述者，有創(chuàng)辦“兩江女子體育師范學(xué)?！钡年懚Y華，有律師朱素萼，有《女聲報》主編王伊蔚，有因逃婚而參加革命、歷盡坎坷的黃定慧。她們被稱為“被遺忘的女英雄”，是因為后來建構(gòu)的主流話語中，把這一批女性遺忘了，在她們身后是一個群體，她們的奮斗經(jīng)歷是中國婦女飽受壓迫的形象之外的歷史章節(jié)。5位敘述者都沒有等到本書的出版。

（亦平文，2000.11.27《中國婦女報》）

《啟功贅語》

啟功著

《啟功贅語》是啟功繼《啟功韻語》、《啟功絮語》后出版的第三本詩歌集。其間最可觀處，是啟功通過詩歌形式對人世表象所作的觀察，對人心內(nèi)里所作的透視以及由此發(fā)生出的議論。

這些緣于他擁有廣博的知識而善于獨立思考，并將自己作為一介平民放到市井中去體驗。這就使他的見解比那些高深莫測的思想家的宏文多了一層親近感，生動感。

（陸昕文，2000.11.9《中國文化報》）

《山西作家群論稿》

傅書華著中國文聯(lián)出版社

書中所謂“山西作家群”，主要指以趙樹理為代表的“山藥蛋派”，以李銳等人為代表的“晉軍”和山西的“晉軍后”青年作家群。本書通過三個作家群的剖析，梳理出他們在發(fā)展流變過程中的軌跡及其內(nèi)在、外在的原因。

（王麗丹文，2000.10.28《文藝報》）

《回歸生活世界的文化哲學(xué)》

衣俊卿著黑龍江教育出版社

本書可謂填補空白之作。它的貢獻在于：比較系統(tǒng)地建立起日常生活批判理論的分支理論，如日常理解理論、日常交往理論、生活世界理論、日常生活批判與文化轉(zhuǎn)型理論。

本書認為，中國現(xiàn)代化在文化層面上所遇到的最大阻滯力表現(xiàn)為，傳統(tǒng)日常生活世界所塑造的經(jīng)驗式的、自然式的、情感式的活動方式和文化模式同現(xiàn)代市場經(jīng)濟所要求的、理解的、創(chuàng)造性的活動方式和文化模式格格不入。因此，以人的自身現(xiàn)代化為宗旨的日常生活的批判和重建是中國現(xiàn)代化的根本要求。

（史貴明，董玉梅文2000.4期《理論探討》）

《和平的角逐——關(guān)于社會競爭的社會學(xué)討論》

陳通明著寧夏人民出版社

作者把社會競爭看做是良性社會機制不可或缺的要素，從社會控制、社會發(fā)展效應(yīng)和社會價值實現(xiàn)等方面探討了社會競爭這一行為模式和互動方式程序化、制度化的可能性。作者的主要觀點可以概括為以下幾點：第一，社會競爭是實施社會控制的過程。第二，競爭的社會發(fā)展效應(yīng)包含于社會競爭所帶來的社會效率之中。第三，社會競爭使普遍的社會價值得以實現(xiàn)。

（張康之文，2000.4期《寧夏社會科學(xué)》）

《太陽升起以后》

葦岸著中國工人出版社

本書是葦岸得知自己身患不治之癥后，在病榻上爭分奪秒地逐一檢視一生所寫的文章，認真清理后編定的作品集。

葦岸的散文以深邃的人文精神，簡約、清澈、明亮的藝術(shù)風格，致力于描繪生機蓬勃、豐富多彩的大自然的生活。

在生命垂危之際，他仍一以貫之地保持對生態(tài)環(huán)境的關(guān)注和對生存危機的警覺。撫摸葦岸留給我們的那些有足夠溫度和亮度的文字，我們會感慨“人詩意地棲居在大地上”該有多美好！

（袁毅文，2000.8.1《中國文化報》）

《另一個清華——一位清華教授的留學(xué)散記》

書中所收錄的50余篇文章是清華大學(xué)教授、現(xiàn)任職于教育部的張堯?qū)W先生，近20年來長期留學(xué)日本、赴英、美等國參加國際會議和講學(xué)，以及多次往返于我國的臺灣、香港之間時的所見、所聞、所歷、所感。

讀罷全書，總的印象是，文章篇幅都不長，文字樸實無華，行文簡潔流暢，在讀來如親歷般的敘事中，卻又不乏作者的真知灼見。

（蘇曉明文，2000.8.24《經(jīng)濟日報》）

《沉默的季節(jié)》

馮積岐著

這部作品包含了許多馮積岐個人的生活經(jīng)歷和痛切的人生經(jīng)驗。也可以說它是至今為止，作者個人生命和人生體驗的一次最集中的投入和最大面積的釋放。

這是眼淚和熱血鑄就的生命筆墨。從社會政治、社會歷史的角度看，它是對階級斗爭擴大化、絕對化所造成的個人悲劇、家庭悲劇、人格悲局、人性悲劇的深刻展示。就其社會歷史批判的深度和廣度來說，這部長篇小說也反映了90年代末，2000年之初，中國思想文化界認識的新高度、新水平。這是文學(xué)對人性理解的高度，也是社會對個人、對家庭、對婚姻、對性與性愛理解的文明高度。

（李星文，2000.9.28《文學(xué)報》）

《一個女孩的心靈史》

秦文君著江蘇文藝出版社

這部小說為我們講述的是一個叫莘莘的女孩從出生到小學(xué)畢業(yè)心靈所經(jīng)歷的挫折、陣痛、顫栗和成長，它是一本雋永、長久、耐讀的書，甚至它不是專門給某一個年齡段的孩子看的，連成人和老人都會為之流下溫熱的眼淚。即使在作家本人的創(chuàng)作里程上，這部作品也將呈現(xiàn)出某種標志性的意義。不難看出秦文君期待著溝通、理解、傳遞和對話，她的目光已遠較過往開闊、深沉、悠遠得多。

在這部既像實錄，又不像實錄，像傳記又不是純粹的傳記的書里，寄寓著作家的審美理想，寄寓著她對生活的思考、對人性的思考。

（唐兵文，2000.9.28《文學(xué)報》）