又一“東方金字塔”浮出水面：南越王墓

學(xué)　者

2001年春，在廣州南越王墓博物館中，中國(guó)國(guó)家文物局正與墨西哥國(guó)家藝術(shù)委員會(huì)聯(lián)合舉辦古代文物展。據(jù)悉，這是我國(guó)政府首次引進(jìn)的外國(guó)古代文物展覽。讓聞名世界的“瑪雅文明”與之“同臺(tái)競(jìng)技”，南越王墓的份量由此可見一斑。

王陵發(fā)掘困難重重

1983年6月9日，當(dāng)象崗山(位于廣州市區(qū)北部，形如臥象)上一幢公寓樓動(dòng)工開挖墻基時(shí)，工人們突然發(fā)現(xiàn)地面上露出了排列整齊的大塊砂巖石板，順著石板之間的縫隙看下去，隱約可見一座龐大的建筑?？脊艑＜亿s到現(xiàn)場(chǎng)，仔細(xì)勘查周圍的情況后，便派一人設(shè)法從大石板之間的縫隙進(jìn)入了這座地下建筑。據(jù)這位勇敢的考古隊(duì)員事后回憶，當(dāng)他雙腳剛踩到墓室時(shí)：“頓時(shí)，一股腐朽而又陰濕的空氣襲人而來(lái)，我驟感一陣陣陰冷，渾身麻酥酥的。墓頂和前室四壁都有朱墨繪的卷云圖案，可見古墓的富麗堂皇。前室兩側(cè)是東、西耳室，有過(guò)道相通。我輕步跨入東耳室，映入眼簾的珍寶簡(jiǎn)直不可勝數(shù)：那斑駁陸離的大銅壺倒臥在室中，一件件大銅提筒、銅鈁等排列有序地放在一起，一排整整齊齊的銅編鐘在電筒光線的輝映下泛著綠光，彩繪漆鐘架仍存。仿佛墓主剛剛離去，那悠揚(yáng)的古鐘聲，依稀還在墓中回旋激蕩?！?/p>

當(dāng)這位因巨大的驚喜而忘卻了恐懼的考古隊(duì)員從地下上來(lái)時(shí)，他所描述的景象立即轟動(dòng)了所有等候在現(xiàn)場(chǎng)的人。經(jīng)過(guò)認(rèn)真地準(zhǔn)備，1983年8月，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古所、廣東省博物館、廣州市文管會(huì)共同組成的發(fā)掘隊(duì)在象崗山頂部布下方陣，開始了大規(guī)模的發(fā)掘工作。

為保證發(fā)掘的安全，發(fā)掘隊(duì)在墓的周圍設(shè)立了警戒線，一批荷槍實(shí)彈的武裝民警24小時(shí)站崗放哨、巡邏值班。當(dāng)時(shí)正值盛夏，天氣異常悶熱，氣溫高達(dá)36℃以上，濕度接近100％。就是在這樣的酷熱季節(jié)里，考古隊(duì)員全身心地投入到了古墓的發(fā)掘中。

該墓深藏于山腹之中，是中國(guó)埋葬制度史上年代較早的石室墓。它平面呈“凸”字形，自南而北由墓道及前室、東耳室、西耳室、主室、東側(cè)室、西側(cè)室和后藏室共7室組成。7室相互連通，前室與墓道、主室與前室各設(shè)石門，其余各室間均設(shè)置有木門。從后藏室北墻至前室石門，南北全長(zhǎng)10．68米；從東耳室東端到西耳室西端，東西寬12．24米。墓室總面積約100平方米。

考古隊(duì)員們首先找到了墓道。也許是為了預(yù)防被盜，墓道填滿了黃土和大石塊。經(jīng)過(guò)艱苦的清理工作，在動(dòng)用起重機(jī)運(yùn)走了大石塊、清理了兩個(gè)殉葬衛(wèi)士的尸骨后，發(fā)掘人員終于來(lái)到了陵墓門前。

進(jìn)入第一道石門，就到了墓的前室。進(jìn)入前室后，考古隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)覆蓋前室頂部的大石板已斷裂錯(cuò)位，隨時(shí)都可能塌下來(lái)。于是隊(duì)員們?nèi)〕鑫奈?，用裝滿木屑的麻包壘成一個(gè)方形支柱，承托斷裂錯(cuò)位的頂蓋石，再鏟去頂蓋石上方的填土，用起重機(jī)吊走石門和頂蓋石，排除了險(xiǎn)情，發(fā)掘工作才得以順利進(jìn)行。

東耳室、西耳室的修造方法頗為奇特，是先在原巖上鑿掏出洞室，再于洞室內(nèi)用石塊壘砌而成。東耳室的頂石有一塊斷裂掉落在室內(nèi)正中，由于石塊太大，無(wú)法運(yùn)出耳室?？脊抨?duì)員們被迫先將室頂?shù)脑瓗r鑿穿，從上面吊開石塊，清理工作才開始得以進(jìn)行。

前室及東耳室、西耳室發(fā)掘結(jié)束后，考古隊(duì)員們便嘗試著打開全墓的中心——主室大門。經(jīng)過(guò)周密地策劃，發(fā)掘隊(duì)先從石門下挖了一個(gè)僅容一人通過(guò)的小坑道，搞清楚了門背后的情況后，想盡辦法終于拆下了一扇石門，進(jìn)入了墓主的寢宮。

奇珍異寶震驚世人

南越王墓是嶺南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、年代最早的一座彩畫石室墓。如以總體觀之，整個(gè)南越王墓就是一座豐富而華美的地下宮殿。更可貴的是，這座西漢墓尚未被盜，墓中出土的隨葬品異常豐富。共有金銀器、銅器、鐵器、玉器、陶器、漆器、玻璃器、絲織品等十幾類千余件，其中不少是首次發(fā)現(xiàn)，具有重要的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。

出土于主室的屏風(fēng)是一件實(shí)用器具，復(fù)原后正面寬3米、高1．8米，可等分為3間，中間辟兩扇木門，正面兩側(cè)還有可以折疊開合的翼障。屏風(fēng)上裝有各種銅構(gòu)件，作用各不相同。如左、右下角折疊銅構(gòu)件上面是曲尺形可開合的活動(dòng)頁(yè)，下面以坐姿力士承托，力士著短衣短褲，雙眼圓瞪，張口銜一條兩頭蛇，兩手各握一條蛇，蛇尾與上面的蛇頭纏絞。屏風(fēng)頂?shù)难b飾物或作雙面獸形象，或作振翅欲飛的朱雀形象，雀尾呈雙頁(yè)戾形，原來(lái)還插有雉雞尾羽?？上У氖牵溜L(fēng)的木質(zhì)結(jié)構(gòu)早已腐朽，原有的彩畫已不清楚。但出土?xí)r，周圍散落鎏金鉛泡釘600余顆，散見許多不大的紅色彩繪漆皮，由此可見這件屏風(fēng)當(dāng)年的華彩風(fēng)姿。

墓主身穿的絲縷玉衣，是古代文獻(xiàn)及考古發(fā)掘所見金縷玉衣、銀縷玉衣和銅縷玉衣之外的一個(gè)新品種，而且玉衣制作為對(duì)襟形式也與以前所見都不同。目前在世界各國(guó)還從沒發(fā)現(xiàn)過(guò)，所以堪稱稀世國(guó)寶。更令專家學(xué)者們不解的是，墓主(后考證為趙眜)生前雖稱“帝”，甚至死后在葬具上也仿效漢代帝王，但玉衣的制作卻很草率：只有頭罩、手足部位的玉片鉆孔用朱紅色絲線編綴。而軀干和四肢的玉衣片竟沒有鉆孔，只是用一種紅色黏合劑把它們貼在麻布之上，制成玉衣形狀。制作如此“馬虎”，的確令人百思不得其解。有人說(shuō)，也許這里面還隱藏著一個(gè)天大的秘密!

更讓人驚奇的，是那個(gè)在主室中出土的銀盒。該盒有器身和器蓋兩部分組成，蓋與身相合處的上下邊緣各飾一匝穗狀紋帶，谷粒凸起，系鏨刻而出并鎏金。盒蓋頂部焊接了三個(gè)銀錠形小凸榫，身底附加銅質(zhì)鎏金圈足座，盒蓋與底部還刻有草隸體銘文。據(jù)專家研究，銀盒的造型、紋飾以及制作工藝與中國(guó)傳統(tǒng)的金屬器皿風(fēng)格迥異，系來(lái)自遙遠(yuǎn)的波斯或愛琴海地區(qū)，由于銀盒原來(lái)沒有鈕和足，使用不方便，所以南越工匠添加了小凸榫和圈足座，使之成為一件中西工藝合壁的文物珍品。

南越國(guó)王神秘莫測(cè)

據(jù)史料記載，南越國(guó)的疆域位于五嶺以南，包括今天廣東、廣西、海南和越南北部的廣大地區(qū)。遠(yuǎn)古的嶺南氣候濕熱、林莽茂密、河流縱橫、土地肥沃。先秦時(shí)期棲息在這一地區(qū)的越族人各有種姓，分散成許多部落，因而史書上又泛稱為百越。

文獻(xiàn)記載，南越王第一代王趙佗在位67年之久；第二代王趙昧是趙佗的次孫，在位十余年病死；第三代王趙嬰齊是趙眜的兒子，在位只有八九年；第四代王是趙要齊之子趙興，即位不久即被丞相呂嘉殺害；第五代王也是趙嬰齊的兒子，名趙建德，是亡國(guó)之主(南越國(guó)于公元前111年被漢武帝所滅)，也是被殺身亡。趙興、趙建德在位時(shí)間合起來(lái)前后只有3年，又都是被殺死的，可以肯定沒有建造與其身份相等的大型陵墓。所以，南越王墓應(yīng)該有三座即趙佗墓、趙眜墓和趙嬰齊墓。

象崗山南越王墓發(fā)掘后，引起了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。墓主人是誰(shuí)?成為學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論的一個(gè)焦點(diǎn)。有人認(rèn)為墓主人應(yīng)是第二代南越王趙眜，有人則認(rèn)為是第三代南趙王趙嬰齊。最后專家根據(jù)大量出土文物和史料認(rèn)定，墓主是趙佗之孫、第二代南越王、自稱南越文帝的趙眜(死于公元前122年)。

令人迷惑不解的是，盡管趙眜曾自稱“文帝”，但史書中卻沒有關(guān)于他的詳細(xì)記載。即使是近年編寫的《南越國(guó)史》，對(duì)之也只有些零星介紹：

西漢建元四年(公元前137年)，南越王趙佗病死，他的孫子趙昧(史稱胡，即南越王墓墓主)繼位，稱南越文王，又稱“南越文帝”。

另?yè)?jù)文獻(xiàn)記載，南越國(guó)第三代王趙嬰齊的陵墓在三國(guó)時(shí)期已被孫權(quán)派往嶺南的士卒盜掘。而第一代王趙佗死后，為了迷惑視聽，他死后出殯，四個(gè)靈柩分別從四個(gè)城門運(yùn)出。因而直到今天，也無(wú)人知道他葬于何處。再加上趙昧“史書無(wú)載”，所以今天廣州的南越王墓就顯得更加重要。有關(guān)專家說(shuō)，南越王墓對(duì)研究史載甚簡(jiǎn)的南越國(guó)宮室制度、喪葬制度、考察其社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及與中原文化的關(guān)系等方面，都具有十分重要的意義。