點(diǎn)燃北方革命的第一炬烽火

宋太成

李大釗領(lǐng)導(dǎo)的中共北方區(qū)委，創(chuàng)建了蒙古族的第一個(gè)黨支部，幫助建立了藏族第一個(gè)進(jìn)步組織，培養(yǎng)了北方地區(qū)第一代少數(shù)民族共產(chǎn)主義者，進(jìn)而派人到蒙古族、藏族等少數(shù)民族聚居區(qū)開(kāi)展我們黨領(lǐng)導(dǎo)的早期革命斗爭(zhēng)，點(diǎn)燃了這些地區(qū)革命斗爭(zhēng)的第一炬烽火。

李大釗領(lǐng)導(dǎo)的中共北方區(qū)委，是中國(guó)共產(chǎn)黨最早開(kāi)展民族工作的黨組織。1920年10月，李大釗創(chuàng)立了北京共產(chǎn)主義小組。黨的一大后，中共北京地方執(zhí)行委員會(huì)（簡(jiǎn)稱北京地委）正式成立，李大釗在地委中雖然沒(méi)有擔(dān)任具體職務(wù)，但他代表黨中央實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)了地委的工作。1924年底，根據(jù)黨中央的指示，中共北方區(qū)執(zhí)行委員會(huì)（簡(jiǎn)稱北方區(qū)委）正式成立，李大釗為總負(fù)責(zé)人，趙世炎任宣傳部長(zhǎng)，陳喬年任組織部長(zhǎng)。中共北方區(qū)委擔(dān)負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)北方地區(qū)革命工作的任務(wù)，其工作范圍包括東到東三省，西到陜西北部，南到直隸、山西，北到內(nèi)蒙古的廣大地區(qū)。

蒙藏學(xué)校有“最靠得住的力量”

北京蒙藏學(xué)校，是李大釗和中共北京地委（后為北方區(qū)委）、也是中共各級(jí)黨組織中，最早實(shí)際開(kāi)展民族工作的地方。早在“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)期，蒙藏學(xué)校的愛(ài)國(guó)學(xué)生在榮耀先等領(lǐng)導(dǎo)下，積極參加北京各校的歷次愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)，引起了社會(huì)的關(guān)注。

1923年，李大釗指示有關(guān)人員在北京蒙藏學(xué)校發(fā)展黨團(tuán)員，培養(yǎng)少數(shù)民族干部。他還建議在北京地委內(nèi)設(shè)置民族工作委員會(huì)，專門負(fù)責(zé)少數(shù)民族的革命工作。1923年4月，經(jīng)中共北京地委委員韓麟符、中共熱察綏特別組織負(fù)責(zé)人李渤海介紹，榮耀先加入中國(guó)共產(chǎn)黨，成為蒙藏學(xué)校、也是蒙古族第一位共產(chǎn)黨員。隨后，李大釗特別指示榮耀先，利用當(dāng)年暑假返回綏遠(yuǎn)的機(jī)會(huì)，動(dòng)員一批蒙古族青年來(lái)蒙藏學(xué)校學(xué)習(xí)。榮耀先克服重重困難，動(dòng)員烏蘭夫、奎壁、趙誠(chéng)、古雅泰、多松年、李裕智、高布澤博、康根成、勇夫、云繼先等41名蒙古族有志青年到蒙藏學(xué)校學(xué)習(xí)。為了把這批青年迅速培養(yǎng)成為黨的優(yōu)秀民族干部，為了加強(qiáng)對(duì)北京蒙藏學(xué)校的工作，中共北方區(qū)委專門派遣韓麟符到該校任教，李大釗、趙世炎、鄧中夏、惲代英、譚平山等也在緊張繁忙的工作中，時(shí)常前來(lái)參加學(xué)校的各種活動(dòng)，給同學(xué)們講解革命道理，分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)。其中，趙世炎和鄧中夏來(lái)得最勤。有一段時(shí)間，趙世炎差不多每天都要來(lái)一次，有時(shí)開(kāi)大會(huì)講演，有時(shí)開(kāi)小會(huì)討論，有時(shí)與幾個(gè)同學(xué)個(gè)別談話。鄧中夏也經(jīng)常到學(xué)校，向同學(xué)們循循善誘地宣講社會(huì)主義和共產(chǎn)主義思想，介紹黨的二大關(guān)于國(guó)內(nèi)民族問(wèn)題的綱領(lǐng)。在他們的耐心培養(yǎng)教育下，這批蒙古族青年在政治思想上迅速成長(zhǎng)起來(lái)，認(rèn)清了蒙古民族解放斗爭(zhēng)與全國(guó)各族人民解放斗爭(zhēng)的關(guān)系，懂得了蒙古族的解放斗爭(zhēng)只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能取得徹底勝利，進(jìn)而從當(dāng)年年底開(kāi)始相繼加入了社會(huì)主義青年團(tuán)。這時(shí)，北方區(qū)委又指示鄧中夏以這批青年團(tuán)員為核心，建立馬克思主義研究小組，幫助他們用科學(xué)的理論武裝頭腦。后來(lái)，他們當(dāng)中的骨干分子陸續(xù)轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義戰(zhàn)士，成長(zhǎng)為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。在這基礎(chǔ)上，1924年，北方區(qū)委就在蒙藏學(xué)校正式組織成立了我黨歷史上第一個(gè)少數(shù)民族黨員支部。

從此以后，北京蒙藏學(xué)校的進(jìn)步學(xué)生，在北京的歷次革命斗爭(zhēng)中，常常站在前列沖鋒陷陣，成了北京地區(qū)革命斗爭(zhēng)的一支生力軍。1984年3月，烏蘭夫在中央民族學(xué)院附中（原蒙藏學(xué)校）視察時(shí)回憶當(dāng)時(shí)的情景說(shuō)，蒙藏學(xué)校到1925年時(shí)，全校才120個(gè)學(xué)生，其中中共黨、團(tuán)員就有90多人。在北方區(qū)委組織的活動(dòng)中，蒙藏學(xué)校的學(xué)生立場(chǎng)最堅(jiān)定，斗爭(zhēng)最堅(jiān)決，每到舉行游行示威活動(dòng)時(shí)，蒙藏學(xué)校的學(xué)生們不僅傾校參加，而且總是擔(dān)任最艱巨的糾察、聯(lián)絡(luò)等工作。為此，李大釗同志稱他們是“最靠得住的力量”。

1924年以后，熱河、察哈爾、綏遠(yuǎn)、包頭等地的中共黨組織、革命團(tuán)體的負(fù)責(zé)人，已大多由蒙藏學(xué)校出身的共產(chǎn)黨員擔(dān)任。如多松年1925年初受李大釗派遣回內(nèi)蒙古開(kāi)展革命工作，是年秋參加內(nèi)蒙古國(guó)民黨—大，不久又當(dāng)選為內(nèi)蒙古農(nóng)工兵大同盟中央執(zhí)行委員。他還創(chuàng)辦了內(nèi)蒙古第一份革命刊物《蒙古農(nóng)民》，向內(nèi)蒙古農(nóng)牧民廣泛傳播了革命思想。李裕智1925年被派到土默特旗開(kāi)展革命工作，任中共包頭工委書(shū)記，次年任內(nèi)蒙古人民革命軍副總指揮兼第一路軍、第五路軍司令。古雅泰1925年回內(nèi)蒙古開(kāi)展革命工作，曾任綏遠(yuǎn)地區(qū)黨組織的負(fù)責(zé)人、內(nèi)蒙古人民革命黨候補(bǔ)中央執(zhí)行委員，內(nèi)蒙古農(nóng)工兵大同盟候補(bǔ)中央委員等職。

中共北方區(qū)委派去的蒙古族黨員干部，回到內(nèi)蒙古各地以后廣泛開(kāi)展革命活動(dòng)，到1925年即以張家口為中心，在內(nèi)蒙古許多地區(qū)建立了黨團(tuán)組織，并且開(kāi)展了廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作和發(fā)動(dòng)、組織農(nóng)牧民群眾的各項(xiàng)工作。1925年，中共北方區(qū)委幫助孫中山組建了由中共黨員實(shí)際負(fù)責(zé)的國(guó)民黨熱河、察哈爾、綏遠(yuǎn)和蒙古（包頭）4個(gè)黨部。內(nèi)蒙古地區(qū)國(guó)民黨組織在李裕智等的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)展迅猛，到1926年11月其黨員已發(fā)展到6千多名。在內(nèi)蒙古國(guó)民黨的基礎(chǔ)上，當(dāng)年10月在張家口成立了我黨領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)蒙古各族人民統(tǒng)一戰(zhàn)線組織“內(nèi)蒙古人民革命黨”，吉泰雅、李裕智、錫尼喇嘛等都被選入其領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。第二年，又建立了該黨領(lǐng)導(dǎo)下的內(nèi)蒙古人民革命軍，不久又在包頭創(chuàng)辦了內(nèi)蒙古軍政干部學(xué)校。這就為以后在內(nèi)蒙古地區(qū)開(kāi)展革命工作，尤其是武裝斗爭(zhēng)奠定了基礎(chǔ)。同年冬，中共北方區(qū)委根據(jù)內(nèi)蒙古地區(qū)民族組成的特點(diǎn)，為了更好地團(tuán)結(jié)蒙、漢各族群眾共同進(jìn)行革命斗爭(zhēng)，決定成立內(nèi)蒙古農(nóng)工兵大同盟。李大釗、趙世炎親赴張家口領(lǐng)導(dǎo)了這項(xiàng)工作。李大釗到那里以后，立刻深入到蒙漢群眾當(dāng)中，了解情況，發(fā)動(dòng)群眾，進(jìn)行了細(xì)致的組織工作。經(jīng)過(guò)一系列準(zhǔn)備工作，內(nèi)蒙古農(nóng)工兵大同盟成立大會(huì)在張家口正式召開(kāi)。參加大會(huì)的有蒙、漢各族工人、農(nóng)民、士兵的代表共計(jì)2O0多人，他們分別來(lái)自綏遠(yuǎn)、熱河、察哈爾等地。大會(huì)選舉李大釗為大同盟書(shū)記，趙世炎、韓麟符為副書(shū)記。這個(gè)大同盟是中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)蒙古地區(qū)成立的第一個(gè)群眾性革命組織，其各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)成員大多為共產(chǎn)黨員，是當(dāng)時(shí)我們黨在內(nèi)蒙古開(kāi)展各項(xiàng)工作的主要陣地。

為了黨的事業(yè)走出去

為了培養(yǎng)少數(shù)民族優(yōu)秀干部，中共北方區(qū)委還選派各民族的優(yōu)秀青年到外地革命軍政學(xué)校學(xué)習(xí)深造。繼1924年李大釗派遣榮耀先去黃埔軍校第一期學(xué)習(xí)后，次年秋北方區(qū)委又以國(guó)民黨北京執(zhí)行部的名義派勇夫、高布澤博、云里槎、烏云珠等十多人到黃埔軍校學(xué)習(xí)，使他們成長(zhǎng)為少數(shù)民族革命軍事干部。勇夫在其回憶錄中說(shuō)：“我在那時(shí)第一次讀到《共產(chǎn)主義淺說(shuō)》這本小冊(cè)子，開(kāi)始知道共產(chǎn)主義粗淺的道理”。1926年，北方區(qū)委又從熱河、察哈爾、綏遠(yuǎn)等地選派賈力更、李春榮、王建功等17名蒙古族青年到廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所第六期學(xué)習(xí)。在講習(xí)所，他們都聆聽(tīng)了毛澤東關(guān)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的課，懂得了農(nóng)民問(wèn)題在中國(guó)革命中的極端重要性。這一時(shí)期，北方區(qū)委還派蒙古族共產(chǎn)黨員烏蘭夫、多松年、康根成和回族共產(chǎn)黨員馬駿等到蘇聯(lián)各軍政學(xué)校學(xué)習(xí)。斯大林到中山大學(xué)講演時(shí)還接見(jiàn)了蒙古族青年，鼓勵(lì)他們?yōu)橹袊?guó)人民的解放事業(yè)貢獻(xiàn)力量。另外，北方區(qū)委還派蒙古族共產(chǎn)黨員奎壁、趙誠(chéng)等到蒙古人民共和國(guó)，在共產(chǎn)國(guó)際主持的黨校里學(xué)習(xí)革命理論。在中共北方區(qū)委有計(jì)劃、有遠(yuǎn)見(jiàn)的培養(yǎng)下，這些少數(shù)民族先進(jìn)青年，在政治、思想、理論上更加成熟起來(lái)，后來(lái)他們?yōu)槲覀兊狞h、中國(guó)革命，以至為社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。

1925年10月，受中共北方區(qū)委派遣，宣俠父、錢清泉、賈宗周等來(lái)到了甘肅蘭州。他們以國(guó)民黨的身份開(kāi)展工作，建立了“少年同志會(huì)”，以此傳播馬列主義，并且同甘肅籍最早的共產(chǎn)黨員張一悟共同著手籌建黨組織。張一悟于“五四”運(yùn)動(dòng)前夕來(lái)北京求學(xué)，在李大釗、惲代英的幫助下逐步接受馬克思主義，于1924年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，隨后回甘肅開(kāi)展革命活動(dòng)。1925年冬，中共甘肅特別支部成立。這是我們黨在甘肅建立的第一個(gè)黨組織，張一悟任書(shū)記，宣俠父、錢清泉任支部委員。甘肅特別支部成立后，根據(jù)李大釗要在少數(shù)民族中開(kāi)展革命活動(dòng)的指示，進(jìn)行了支持甘南拉卜楞寺地區(qū)藏族人民反對(duì)封建軍閥的正義斗爭(zhēng)。拉卜楞寺是夏河、瑪曲一帶藏族僧俗群眾活動(dòng)的中心。但是西寧鎮(zhèn)守使馬麟派兵進(jìn)駐拉卜楞寺并在1925年殘酷鎮(zhèn)壓藏族人民的反抗斗爭(zhēng)，先后焚毀寺院三十多座，摧毀大批村落，殺害藏族僧俗群眾竟達(dá)7000多人。為此，藏族人民多次向北京政府控告馬麟的罪行，但一直沒(méi)能得到解決。1925年秋，甘南藏民首領(lǐng)黃正清（藏名羅桑澤旺）、羅占彪（藏名桑木丹）等人乘國(guó)民軍來(lái)甘肅之機(jī)，再次來(lái)到蘭州控告馬麟。中共甘肅特別支部得知此消息后，派宣俠父、賈宗周全力幫助他們的控告活動(dòng)。宣俠父以國(guó)民軍第七方面軍總指揮部政治處黨務(wù)特派員的身份，同黃正清一行接觸，幾乎每天都到他們的住地，給他們宣講民族平等的道理，并指導(dǎo)他們正確地開(kāi)展反軍閥斗爭(zhēng)。為了有利于當(dāng)時(shí)的斗爭(zhēng)，在宣俠父的協(xié)助下，黃正清等人組建了藏區(qū)第一個(gè)進(jìn)步組織“藏民文化促進(jìn)會(huì)”。促進(jìn)會(huì)的綱領(lǐng)、章程都由宣俠父親自起草并幫助印刷。促進(jìn)會(huì)成立后，大量印刷傳單，寄往全國(guó)各地，揭露了馬家軍閥的罪行。其中，《甘邊藏民泣訴國(guó)人書(shū)》，是由宣俠父親自執(zhí)筆起草的。其篇幅有數(shù)千字，歷數(shù)馬家軍閥對(duì)甘邊藏族人民犯下的種種罪行之后，最后寫到，“唯有努力奮斗，誓死抵抗，成敗利鈍，在所不計(jì)。當(dāng)望全國(guó)同胞鼎立援助，使我番民從軍閥之下解放出來(lái)，從而參加反帝國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，以求中國(guó)各民族之自由平等。”當(dāng)年7月，宣俠父身著藏袍親赴甘南，經(jīng)過(guò)上千里行程，來(lái)到了歐拉（今甘南瑪曲）草原。隨即，與流落在那里的拉卜楞寺主嘉木樣活佛和他的父親黃位中會(huì)晤。會(huì)晤中，他—再?gòu)?qiáng)調(diào)組織起來(lái)的重要性。他說(shuō)，“在目前，其余之事是談不到的。第一步要團(tuán)結(jié)近地藏民，再慢慢由近及遠(yuǎn)，去聯(lián)絡(luò)所有藏民。先整個(gè)組織起來(lái)，集結(jié)起來(lái)……?！苯?jīng)過(guò)他耐心的啟發(fā)幫助，黃位中認(rèn)識(shí)到藏族人民自身團(tuán)結(jié)的重要性，并采納宣俠父的建議，聯(lián)絡(luò)400里內(nèi)各部落的大小頭人，赴歐拉草原集會(huì)，研究成立藏民大聯(lián)盟事宜。七、八天后，各部落頭人230多人陸續(xù)趕到歐拉草原，加上隨從和護(hù)衛(wèi)共1000多人舉行大會(huì)。在大會(huì)上，宣俠父用生動(dòng)的語(yǔ)言宣講了民族自求生存和團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的重要性，特別強(qiáng)調(diào)指出，弱小民族的自身團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)勝敵人的重要條件。大會(huì)一致通過(guò)了“團(tuán)結(jié)起來(lái)，自求生存”的口號(hào)，決定成立“甘青藏民大同盟”，并于當(dāng)年10月在西昌寺正式舉行了結(jié)盟儀式。在甘肅特別支部的領(lǐng)導(dǎo)下，在宣俠父等共產(chǎn)黨員的直接幫助下，經(jīng)過(guò)藏民僧俗民眾的不懈斗爭(zhēng)，進(jìn)駐拉卜楞寺及這一地區(qū)的馬麟軍閥部隊(duì)被迫全部撤回西寧，嘉木樣活佛終于返回拉卜楞寺，藏族人民的斗爭(zhēng)取得了初步的勝利。這是藏族人民革命斗爭(zhēng)史上光輝的一頁(yè)，是我們黨在藏族地區(qū)開(kāi)展革命活動(dòng)的先河。