1989年4月,蘇州,春風(fēng)拂面,繁花似錦。
劉達(dá)臨教授陪著一位性學(xué)同行,美國(guó)的戴夢(mèng)得教授在蘇州游覽,遇到了收藏界的一位朋友。
“劉教授,我代你找到了一件文物,可能和你的性學(xué)研究有關(guān)系,你要嗎?”
啊,這件事太美妙了。它是一個(gè)桃狀的瓷器,從釉色來(lái)看,該是清代的東西了。它有一個(gè)蓋,把蓋打開(kāi),里面是一對(duì)瓷塑男女,呈交合狀。原來(lái),這個(gè)東西叫“壓箱底”,是古代的一種性教學(xué)工具,平時(shí)置箱底以壓邪,當(dāng)女兒要出嫁時(shí),母即揭以示女,曉以“夫妻之道”。
要嗎?當(dāng)然要。劉達(dá)臨毫不遲疑地付了錢(qián)。在旁的戴夢(mèng)得教授(他以后被選為國(guó)際性學(xué)研究會(huì)主席)艷羨不已,訥訥地問(wèn)劉達(dá)臨:“如果你不太需要,就讓給我,好嗎?”
“我當(dāng)然需要?!眲⑦_(dá)臨說(shuō),“以后再買(mǎi)到類(lèi)似的,就給你,好嗎?”這最后一句當(dāng)然只是撫慰性的客氣話。
這就是劉達(dá)臨教授收集到的第一件性文物,以后逐漸發(fā)展,甚至一發(fā)而不可收了。他收集性文物,開(kāi)始是自己去文物市場(chǎng)找,但后來(lái)越來(lái)越多地是靠朋友,特別是那些文物小販。對(duì)這些上下五千年、多被銷(xiāo)毀、分散隱藏于角角落落的性文物,要靠一個(gè)人去找,實(shí)在太困難了。于是,劉達(dá)臨教授和許多文物販交上了朋友,他給他們名片,表明自己的身份,向他們說(shuō)明這項(xiàng)工作的重要意義,幫助一個(gè)家收集性文物是不犯法的;同時(shí),還送他們一些自寫(xiě)的性文化著作,和他們交朋友?!澳銈儙臀沂占恍┬晕奈?,也可以賺一些錢(qián),不過(guò)可不要宰我、騙我,我只是一個(gè)大學(xué)教授,不是億萬(wàn)富翁啊!”
這些小販為他的學(xué)者風(fēng)范所折服,都以和他交朋友為榮。他們?yōu)榱俗鲑I(mǎi)賣(mài),到全國(guó)各地、窮鄉(xiāng)僻壤去收貨,使劉教授的收藏有了不斷之源。不過(guò),有的商人總是和欺詐連在一起的,有的人也曾賣(mài)假貨給劉達(dá)臨,使她吃虧上當(dāng)。對(duì)此,他往往釋然一笑:“算了,吃虧不大,以后吸取教訓(xùn)吧!”不過(guò),有一次一個(gè)也愛(ài)好收藏的上海大學(xué)職工以假貨騙了他,他十分氣憤:“小販編了我,我不難過(guò),他們只知道賺錢(qián)??墒沁@個(gè)人騙我,太不應(yīng)該了,我當(dāng)他同事而信任的呢!”
劉達(dá)臨有一位同稿收藏的好友上海體育學(xué)院的陳教授,他很諳于此道,教級(jí)劉達(dá)臨不少鑒別文物的知識(shí),并代劉達(dá)臨找一些好東西。陳教授很精明,凡是他買(mǎi)到手的東西都很便宜,還價(jià)時(shí)把價(jià)錢(qián)壓得很低。他常對(duì)劉太臨說(shuō):“你太厚道,殺價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?!眲⑦_(dá)臨對(duì)此卻有不同的觀點(diǎn):“你買(mǎi)的都是一般的文物,便宜就買(mǎi),不便宜就不買(mǎi);而我看中的都是不多見(jiàn)的性文物,如果失之交臂就可能終身不遇,不給點(diǎn)錢(qián)它們就會(huì)飛了。而且,稍微讓他們(指小販)多賺些錢(qián),他們就更有積極性為我找性文物。”這番議論頗有古人“千金買(mǎi)馬骨”的味道了。
當(dāng)人們走進(jìn)現(xiàn)在的中國(guó)古代性文化博物館,望著那一千多件展品,不僅不明白從哪里能買(mǎi)到這么多性文物,而且不明白一個(gè)教授怎么有那么多錢(qián)買(mǎi)這些東西。其實(shí),在這上面所花錢(qián),全是劉達(dá)臨教授的勞動(dòng)所得。他共出版過(guò)60多本書(shū),其中有一些在中國(guó)的香港和臺(tái)灣出版,還有一些日本、韓國(guó)、美國(guó)、德國(guó)出版,所得搞費(fèi)的版稅是不菲的。此外,他還能“吃老本”。原來(lái),“文革”結(jié)束、恢復(fù)了稿費(fèi)制度后,他常有零星的稿費(fèi)收入,那時(shí),舊紅木 家具與古玩、舊工藝品都便宜,不太有人收藏,劉達(dá)臨就把零星稿費(fèi)都買(mǎi)成這些東西,以后幾十倍、上百倍地升值了。再以后,大規(guī)模地收集性文物時(shí),錢(qián)不夠,就賣(mài)掉過(guò)去的這些東西,當(dāng)然他是很舍不得的。他曾賣(mài)去一座清代的銅馬和19世紀(jì)末的英國(guó)鐵錨牌落地鐘,以后還時(shí)時(shí)想著它們,“銅馬銅鐘入夢(mèng)來(lái)”。
他不僅在國(guó)內(nèi)收集性文物,還常趁出國(guó)開(kāi)會(huì)、講學(xué)之便,在國(guó)外收集中國(guó)的性文物,因?yàn)樵谥袊?guó),性文物多遭“誅戮”,而在國(guó)外的古外店或拍賣(mài)會(huì)有時(shí)還能見(jiàn)到,不過(guò)價(jià)錢(qián)太嚇人了。他在國(guó)外講學(xué),得到一些報(bào)酬,回家時(shí)往往還是囊空如洗,只是手提箱中多了幾件被他稱(chēng)為“游子還鄉(xiāng)”的中國(guó)性文物而已。
為了在國(guó)外收集中國(guó)性文物,劉達(dá)臨教授也交了一些這方面的外國(guó)朋友,法國(guó)的古玩商謝拉就是其中的一個(gè)。劉達(dá)臨每次到巴黎,就去謝拉的店里看看,謝拉往往會(huì)為他留下幾件中國(guó)性文物;謝拉有時(shí)來(lái)上海,也會(huì)為劉達(dá)臨帶來(lái)一些東西。劉達(dá)臨說(shuō):“謝拉這個(gè)人比較忠厚,不會(huì)騙人,價(jià)錢(qián)稍貴一些,但東西可靠,而且有些東西在它的‘中國(guó)故鄉(xiāng)’已很難到了?!?/p>
1996年2月,劉達(dá)臨教授在澳大利亞的墨爾舉辦中國(guó)古代性文化展鑒,有位滿臉白胡子的老人對(duì)他說(shuō):“我是畫(huà)廓的主人,我也保存了兩件中國(guó)的東西,你有興趣嗎?”劉大臨一看,原來(lái)是明代的兩幅象牙詩(shī)雕春宮畫(huà)和一卷春宮畫(huà)長(zhǎng)卷,十分少見(jiàn)??墒且粏?wèn)價(jià)格,要3000澳元(當(dāng)時(shí)約合人民幣18000元),從文物本身的價(jià)值來(lái)看,不算貴,但是從達(dá)臨的付能力來(lái)看,就太貴了。經(jīng)過(guò)好說(shuō)歹說(shuō),對(duì)方把價(jià)錢(qián)降至1500澳元,不肯再降了,而劉達(dá)臨堅(jiān)持只肯付1000澳元。最后,這位老板問(wèn):“你是付現(xiàn)金還是用信用卡?”劉說(shuō):“付現(xiàn)金。”他就馬上同意了。事后,劉達(dá)臨才明白個(gè)中奧秘:如果用信用卡支付,他必須付30%的稅,只能得1050元,現(xiàn)在收了1000元現(xiàn)金,也差不多。
收集性文物不僅是買(mǎi)賣(mài),更是一項(xiàng)為道義所支配的工作。不少人參觀了中國(guó)古代性文化博物館后,都十分感佩,愿意提供支援和幫助。石家莊有位收藏家徐先生,主動(dòng)與劉達(dá)臨教授關(guān)系,說(shuō)他多年來(lái)收集了四五百件古玉器,其中有可能有性含義,希望劉達(dá)臨教授前往挑選,挑上什么就拿走什么。劉達(dá)臨兩次去石家莊,挑選了30多件有性含義的玉器,有幾件可能是無(wú)價(jià)之寶。例如,有一件5000年前、高20多厘米的玉雕“鳥(niǎo)銜魚(yú)”,在古代,鳥(niǎo)是男根的象征,魚(yú)是女陰的象征,鳥(niǎo)銜魚(yú)就具有性交崇拜的含義。對(duì)這文物,徐先生是無(wú)償捐獻(xiàn),分文不收。劉達(dá)臨問(wèn)他:“你為什么待我這么好?”他回答:“你為社會(huì)做貢獻(xiàn),我就為你做貢獻(xiàn)?!?/p>
還有一位70多歲的老先生,有一次沉甸甸地拎了60多本性學(xué)籍來(lái)找劉達(dá)臨說(shuō):“我愛(ài)看書(shū),也愛(ài)收藏書(shū),可是現(xiàn)在眼睛有病,不能再看書(shū)啦?我敬仰你為社會(huì)做的貢獻(xiàn),這些書(shū)送給你,讓它們?yōu)樯鐣?huì)服務(wù)吧!”
這些事情都極大地鼓舞了劉達(dá)臨。他感到自己在從事一項(xiàng)為人類(lèi)造福的偉大事業(yè),但是,要把被埋沒(méi)、塵封上千年的性文化神秘的紗幕捐開(kāi),決非一人之力,也非一代人之功,而需要許多志士仁人不懈的努力。有人對(duì)他說(shuō):“你的運(yùn)氣好,困難的時(shí)候總是有貴人相助?!彼f(shuō):“有許多人幫我,這是事實(shí)。他們?yōu)槭裁匆獛臀?這似乎用得上‘得道多助’這句話,他們幫助的,不是我而是‘道’,這就是人性發(fā)展之必須,社會(huì)進(jìn)步之必要?!?/p>