談終身教育

劉本玉

隨著知識經濟的興起，一個終身教育的時代正在到來。教育的終身化是教育發(fā)展的趨勢，是知識經濟時代教育的基本特征。有人這樣論述終身教育：“從經濟更新的角度看，終身教育是教育戰(zhàn)略與經濟戰(zhàn)略之間的關鍵紐帶。終身教育意味著不斷為工作人員提供其需要的機會和服務，使之在這個變得更加復雜的社會和經濟生活中保持自尊并得到全面的生存技能?！?/p>

目前許多國家正在努力構建終身教育體系。法國1984的《高等教育法》明確規(guī)定，“公共高等教育事業(yè)的使命是：基礎教育和繼續(xù)教育?！?988年日本文相向內閣提交的教育白皮書的題目就是《我國的文教政策——終身學習的新發(fā)展》，白皮書指出：“在展望21世紀的社會和推進教育改革之際，我們面臨的基本課題就是實現(xiàn)終身學習的社會。”克林頓在國情咨文中特別強調了教育的三個目標：8歲要能讀會寫，12歲要能上因特網(wǎng)，18歲能上大學以及實施終身教育。《中華人民共和國教育法》用法律形式確定了終身教育在我國教育事業(yè)中的地位，《教育法》規(guī)定：“建立和完善終身教育體系”，“國家鼓勵發(fā)展多種形式的成人教育，使公民接受適當形式的政治、經濟、文化、科學、技術、業(yè)務教育和終身教育”，“國家鼓勵學校及其他教育機構、社會組織采取措施，為公民接受終身教育創(chuàng)造條件”。

終身教育的觀念改變了教育的時空觀，人們從終身教育觀念出發(fā)，構建人類學習的完整系統(tǒng)，從而把人類社會建設成為學習社會。概括地講，終身教育具有以下幾方面的特征：一是受教育者的廣泛性和平等性。現(xiàn)代社會要求每一個勞動者都有一定的科學文化知識，在義務教育階段每個人只要有能力接受教育就都能得到滿足。這種廣泛性和平等性隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展而不斷擴大。二是教育的終身性和全時空性。科學技術的迅速發(fā)展及其在社會生產和生活方面的廣泛應用，以及由此而帶來的巨大變革，使得一個人在學校學習的知識和開發(fā)的能力已遠遠不能滿足這種需要。人們需要不斷學習，終身學習。教育也要為每個社會成員隨時提供他們所需要的學習機會。教育已不僅僅局限于學校，非學校教育也是非常重要的形式。三是教育的個性化。教育的個性化，最大的反映面是個別學習。四是教育的開放性。主要體現(xiàn)在學校教育更趨開放，實行“寬進嚴出”和學分制，各級各類教育形式實行溝通聯(lián)合，通過適當?shù)耐緩綄⒏鞣N教育資源整合，達到最優(yōu)的效益。

終身教育觀念要求高等學校在實現(xiàn)向終身教育轉化的過程中，除了強化．繼續(xù)教育和擴大教育的職能，為成年人學習服務做出特別安排外，還要特別注重研究從終身教育觀念出發(fā)應該培養(yǎng)學生具備什么樣的態(tài)度和能力。首先，高等學校必須激發(fā)學生學習的興趣，使學生樂在學習之中，把學習作為生活的必要構成部分，從而能夠終身學習。其次，要重視培養(yǎng)學生自學的能力，自我評價的能力，選擇信息、判斷信息、綜合信息和分析信息的能力。學生如果能在大學掌握這些能力，就可以在學習的社會生存，在終身學習的遠航中平穩(wěn)快速地前進。另外，要求高等學校的教學不再單純地追求某一學科知識的系統(tǒng)性和完整性，應更加強調科學的綜合性和整體性。大學要打破傳統(tǒng)的學科知識結構，形成新的課程體系，最大限度地減少過分專業(yè)化所來的缺陷。這有利于填補科學和人文“兩種文化”之間的鴻溝，更好地適應社會經濟和科學技術發(fā)展的需要。

作者系吉林大學哲學社會學院博士生

(長春130021)

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