太極拳能不能登上散打擂臺(tái)?

文/劉勇

陳長(zhǎng)興、陳發(fā)科、楊露禪、楊班侯是盡人皆知的太極搏擊高手，這樣的太極高手已鮮見于世。這雖然與社會(huì)大環(huán)境有一定關(guān)系，但從內(nèi)因來講，恐怕與太極拳習(xí)練者對(duì)太極拳的一些誤解有關(guān)，現(xiàn)列舉一二，供讀者參考。

一、推手就是搏擊。

許多太極拳習(xí)練者認(rèn)為推手就是太極拳的搏擊功夫。其實(shí)推手只是達(dá)到太極功夫最高境界的一種練習(xí)方法，它所要達(dá)到的目的是王宗岳所說的“由著熟而漸悟懂勁”，但“由懂勁而階及神明”則需另下一番功夫。太極大師洪均生先生在其論著《陳式太極拳實(shí)用拳法》中明確指出：推手原是練架子到一定水平之后通過推手檢驗(yàn)動(dòng)作正確與否的一種功夫?！拔覀儗W(xué)練陳式太極拳用功的次序有三個(gè)。即：練架、推手、教手，這三個(gè)階段應(yīng)循序而進(jìn)”。石家莊馬虹先生在回憶陳照奎先生時(shí)說：“他把太極拳的推手看作一種鍛煉方式，是一個(gè)鍛煉階段，最后還是散手?！闭f手，即講解拳引用法時(shí)的試驗(yàn)，是假設(shè)對(duì)手“如果這樣”、“如果那樣”后，教導(dǎo)習(xí)練者“這樣或那樣”化解或進(jìn)攻，是一種試驗(yàn)性的練習(xí)，也是太極拳十三式的循環(huán)練習(xí)法。讓學(xué)習(xí)者在這種練習(xí)中體會(huì)勁路，培養(yǎng)觸覺的靈敏、大腦的反應(yīng)速度，還可檢驗(yàn)拳架是否正確，也可用于測(cè)驗(yàn)學(xué)習(xí)者進(jìn)步的程度。它是一種實(shí)戰(zhàn)的模擬，就像戰(zhàn)斗演習(xí)不是戰(zhàn)爭(zhēng)一樣，推手并不是真正的搏擊?！蔼?dú)知體育之文，不知武事而成者，即小成也。”(楊氏老譜《太極文武解》)要想達(dá)到太極功夫的最高境界，還需跳出推手的圈子，下一番苦功，循序而進(jìn)到太極拳用功的第三個(gè)階段——散手。

二、太極拳是近戰(zhàn)的拳術(shù)。

太極拳因其獨(dú)特的理論和訓(xùn)練方法，練得其近戰(zhàn)功夫相對(duì)于其他拳種具有一定優(yōu)勢(shì)。因些包括太極拳習(xí)練者在內(nèi)的很多人都認(rèn)為太極拳是近戰(zhàn)的拳術(shù)，不宜遠(yuǎn)戰(zhàn)。他們認(rèn)為：太極八法(⑥?、假E按、采、列、肘、靠)都是在沾連粘隨不丟頂”的基礎(chǔ)上實(shí)施的。既然要“沾連粘隨”，那么必定是兩人接觸，纏繞時(shí)才能應(yīng)用。其實(shí)不然，一位散打亞軍，腿功頗好，聽說王成老師擅長(zhǎng)太極散手，經(jīng)人引見，多次登門比試皆未碰面，有一次得知王老師在醫(yī)院看護(hù)病人，便追至醫(yī)院要求一試。王老師一再稱自己并無其所說的功夫，練拳只是健身而已。此人心亦極誠(chéng)，不試不走，介紹者也極力勸說。百般推托不過，王老師就站在醫(yī)院院中，離對(duì)方兩米開外請(qǐng)他出招，此人自恃腿功不錯(cuò)，左腳向前一邁，右腳即橫掃到王老師肩頸部，觀者皆大驚?？墒撬挠夷_在即將擊到王老師時(shí)卻迅速抽回，再細(xì)看，此時(shí)王老師的右腳尖已指在對(duì)方右腳內(nèi)側(cè)，稍一點(diǎn)動(dòng)便能使其左腿無法支撐身體，如進(jìn)攻者右腳執(zhí)意擊出，摔倒的將是他自己。再者，如果王成老師的右腳不是點(diǎn)而用蹬、踹則會(huì)迅速而嚴(yán)重地傷害進(jìn)攻者。這使他大吃一驚，反應(yīng)極快地收回右腿。接著他多次欲用各種腿法，發(fā)現(xiàn)王老師都早他一拍將其控制住。俗話說：行家一伸手，便知有沒有。這次“比試”不到一分鐘便以挑戰(zhàn)者的嘆服而告結(jié)束。王老師事后告訴我：“我用的是沾法，在兩米之外已用步法將他沾住了?！蓖趵蠋熣f的“沾”主要是指與人交手時(shí)，控制和掌握方向、角度、距離、速度等的能力，可使對(duì)方陷人欲進(jìn)不能，欲退不甘的被動(dòng)局面，達(dá)到“人不知我，我獨(dú)知人”的境界，控制敵人的搏擊效果。“沾連粘隨”的目的無非是惴度和控制對(duì)手，只要能達(dá)到準(zhǔn)確的判斷和精確的控制，又何必一定要接觸對(duì)手呢?

在太極拳論著中，關(guān)于功法和推手的文章頗多，而關(guān)于太極散手搏擊的論述甚少，這里有“秘而不宣”的原因，也有因不知其所以然而卻無從著述者。遍覽群書，只有清道光年間陳氏十四世陳長(zhǎng)興(1771-1853年)所著的《太極拳用武要言》中語(yǔ)之甚詳。曰：“遠(yuǎn)便上手，近便用肘；遠(yuǎn)便足踢，近便加膝?！痹唬骸扒按蛞徽刹粸檫h(yuǎn)，近打只在一寸間?！笨梢娞珮O拳不僅僅限于近戰(zhàn)，是多層次的搏擊術(shù)。

三、太極拳是后發(fā)制人的拳術(shù)。

從普遍的拳理來講，交手以先發(fā)制人為上，后發(fā)將陷入被動(dòng)。太極先賢們針對(duì)這一弱點(diǎn)進(jìn)行了深入的研究和實(shí)踐，掌握了許多能夠后發(fā)制人的要訣，如：任他巨力來打我，牽動(dòng)四兩撥千斤；舍己從人，引進(jìn)落空，借力打人；后發(fā)先致；動(dòng)急則急應(yīng)，動(dòng)緩則緩應(yīng)；仰之則彌高，俯之則彌深，進(jìn)之則愈長(zhǎng)，退之則愈促，可謂后發(fā)制人寶庫(kù)。但是，太極拳是最講究陰陽(yáng)平衡的，有近戰(zhàn)就有遠(yuǎn)戰(zhàn)，有后發(fā)就有先發(fā)。請(qǐng)看：彼不動(dòng)、己不動(dòng)；彼微動(dòng)，己先動(dòng)。(武禹襄《太極拳論要解》)“彼動(dòng)方觸我皮毛，我之意已入彼骨肉”“于彼動(dòng)將發(fā)未發(fā)之際，我動(dòng)已接入彼動(dòng)”·(李亦《五宗訣》)這是講意在人先的?！敖璺ㄈ菀咨戏y，還是上法最為先?！薄皳屔蠐屜聞?shì)如虎，類似鷹鷂下雞場(chǎng)”“先動(dòng)為師，后動(dòng)為弟”。(陳長(zhǎng)興《用武要言》)這都是搶先上手的。陳長(zhǎng)興還說：“膽戰(zhàn)心寒者必不能取勝；不察形勢(shì)者，必不能防人……膽欲大而心欲小。”可見太極拳的搏擊出手時(shí)機(jī)不在先后，而在于察清形勢(shì)，知己知彼。只要察清形勢(shì)，于得機(jī)，得勢(shì)之時(shí)，便可用最恰當(dāng)?shù)恼蟹?，“起手如閃電，擊敵如迅雷”干凈利落地取勝對(duì)方。

太極拳理精法密，深不可測(cè)，以上乃一家之言，以期拋磚引玉耳，請(qǐng)方家斧正。望有志于太極拳散手搏擊者解放思想、科學(xué)訓(xùn)練、直追先賢，振太極拳雄風(fēng)。□